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我与地坛读书笔记

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  • 卖家[上传人]:公****
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  • 上传时间:2023-04-10
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    • 1、我与地坛读书笔记 读完一本书以后,你有什么总结呢?这时最关键的读书笔记不能忘了哦。那么读书笔记究竟应当怎么写呢?以下是我细心整理的我与地坛读书笔记,希望对大家有所帮助。我与地坛读书笔记1 子女若似山边草,在母亲心中也象珠宝。儿子的不幸,在母亲那里是加倍了的。母亲对儿子是理解和敬重的。她理解儿子在特别境遇中的烦躁、任性,用宽刷听从给儿子以敬重,心里却承受着超过儿子百倍的苦痛。她兼有苦痛与惊恐,祷求儿子能好好地活下去。 然而,母亲内心的斗争是何等的激烈,“可她又确信一个人不能仅仅是活着,儿子得有一条路走向自己的华蜜,而这条路呢?没有谁能保证她的儿子最终能找到”。母亲是冲突的,从感情上讲,她不放心儿子到地坛去,那是一个脱离了她视线让她力不能及的地方。“有一回我摇车出了小院,想起了一件什么事又返身回来,望见母亲仍站在原地,还是送我走时的姿态,望着我拐出小院去的那处墙角,对我的回来竟一时没有反应”;从理智上,她感到儿子须要地坛,须要一处可以在独处中完成人生再相识的地方。“她说:出去活动活动,去地坛看看书,我说这挺好母亲的这话事实上是自我劝慰,是暗自祷告”。 所以,她一方面有心忡忡,一方面深明大义

      2、。她须要反复劝服自己才能看着儿子隐入地坛。母亲作对了选择,使儿子得以在地坛治愈了灵魂,然而母亲却为此押上了她最大的赌注:“假如他真的要在园子里出了什么事,这苦难也只好我来担当。”作者在秋天的怀念中也说到,当作者急躁砸东西时,“母亲这时静静地躲出去,在我看不见地地方偷偷地听着我的动静”,她隐藏着内心的苦痛,激励说:“咱娘儿俩在一块儿,好好儿活”母亲完全是在这种苦难中度完了自己的余生。 母亲的爱是一种艰难、坚韧而毫不张扬的爱,也正是这种缄默和深厚的爱使作者读懂了母亲,使作者有了活下去的精神支柱和阅历储备。 日常中时常会听到那样的埋怨:假如我当时.就.但是日常中原委没有假如。因此,我们必需珍惜现时。在阅读了史铁生的后,我更深刻地体会到了这一点。 反复读了几遍,每每读到这些句子时,我的心都会被触动。细致想想,我们有时又何尝不是如此呢?周末两天只顾着简洁,周日晚上,望着满桌的作业才懊悔莫及;平常时候懒懒散散地混日子,期末考试后又追悔不已。不仅在学习上如此,与人相处时我们也总会那样:有一两个知己不了解珍惜,总是在不经意间损害他们,最终个人孤独无助时才想到他们;总中意与妈妈顶嘴、抗拒,生病时对于妈妈

      3、的关切又惭愧万分.为什么我们总是如此自私?为什么我们总要到流失后才懂得珍惜?假如我们每时没刻都能珍惜自我所拥有的一切,我们的日常又会变成怎样? 挚友,趁着我们仍旧拥有很多东西的时间,学会珍惜吧!不用花费过多的时间在已逝去的东西上,不用在之后为现时的懊悔而懊悔!我们现时惟一能做的,惟有珍惜现时!我与地坛读书笔记2我与地坛是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。作由于作者在“活到最傲慢的年龄忽地残废了双腿”,他体验到了更多的人生的苦痛,但他依旧在命运中挣扎时,找到了一片古园,在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回,深刻地感受每一个季节的特点,体会每种人生的价值。他思索了死与生。死是必定的归宿,当我们感到累了,上帝会自然支配我们休息。而活着,是我们一生都需想的问题,即使活着是饱经苍桑的,世界仍旧在运转,古园照旧是古园,我们不能躲避,只能欣然接受,变更现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了,应理去心中的一丝杂绪,相识真实的自我,进行自我完善。思索人生是每个人的必备之路,不同的人,思索的结果、内容不一。 史铁生不仅思索着自己的逆境,他还在思索自己的亲人所

      4、受的痛。“时间能证明一切”,作者始初并没考虑到母亲所感到的苦痛,只沉醉在自己的悲伤中,经时间的酝酿,他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时,也鸣响了我心中的警钟,母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬,而我妈妈正坚韧地与病魔反抗,同时还要承受不成器的我给她带来的巨大苦痛。我应庆幸我母亲还在,我有机会能让妈妈摆脱苦恼,并且除去我那一丝倔强与羞怯,不至于到时懊悔莫及。因此,我感谢史铁生的经验警醒了我。在课本未节选的部分中,还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬;在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索;对逆境人生的理解,差距是必定的;作者对自己的生涯理解;很多美妙的事物只可意会不行言传。人生是如此困难但却纯真、质朴,以至于我们要用一生的时间去思索,作者在十五年的思索中,渐渐成熟,相识更清楚,从失落、烦躁转变为稳重、深情。我与地坛读书笔记3 好句摘抄:、你立于目的的绝境却实现着、观赏着、饱尝着过程的精彩,你便把绝境送上了绝境。 2、我甚至现在就能清晰的望见,一旦有一天我不得不许久地离开它,我会怎样的惦念它,我会怎样惦念它并且梦见它,我会怎样因为不敢惦念它而梦也梦不到它。、少年之间的情意,想来莫过于我们

      5、那时的无猜无防了。 、死是一件不必急于求成的事,死是一个必定会驾临的节日。剩下的就是怎样活的问题了。 、那些苍黑的古柏,它们没日没夜地站在那儿从你没有诞生始终站到这个世界上又没了你的时候。 6、既然是幻想不妨就让它完备些吧,何必连幻想也那么拘谨那么虚心呢? 、人的家乡,并不止于一块特定的土地,而是一种宽阔无比的心情,不受空间和时间的限制;这心情一经唤起,就是你已经回到了家乡。 8、这一段童年好像恒久都不会长大,因为不管何年何月,这世上总是有着无处可去的童年。 9、写作这东西最是不能急的,有时候要等待。 1、因而想想吧,灵魂一到人间便被囚入有限的躯体,那灵魂原本就是多少幻想的埋藏,那躯体原本就是多少欲望的贮备! 好段摘抄: 1、它等待我诞生,然后又等待我活到最傲慢的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂密得自由坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都打算好了。那时,太阳循着亘古不变的路途正越来越大,也越

      6、红。在满园充满的沉静光线中,一个人更简单看到时间,并望见自己的身影。2、两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,突然间几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿去,仅为着那儿是可以躲避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道:“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样,别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。园子无人看管,上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过,园子里活跃一阵,过后便寂静下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下溜荫凉,我把轮椅开进去,把椅背放倒,坐着或是躺着,看书或者想事,撅一杈树枝左右拍打,驱逐那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,孤独如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竟相生长弄出的响动,悉悉碎碎片刻不息。”这都是真实的记录,园子荒芜但并不衰败。 、十五年了,我还是总得到那古园里去、去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想、去推开耳边的嘈

      7、杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。十五年中,这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些东西的任谁也不能变更它的。譬如祭坛石门中的落日,宁静的光辉平铺的刻,地上的每一个坎坷都被映照得绚丽;譬如在园中最为落寞的时间,群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉;譬如冬天雪地上孩子的脚印,总让人猜想他们是谁,曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了;譬如那些苍黑的古柏,你愁闷的时候它们冷静地站在那儿,你欣喜的时候它们依旧冷静地站在那儿,它们没日没夜地站在那儿从你没有诞生始终站到这个世界上又没了你的时候;譬如暴雨骤临园中,激起一阵阵灼烈而纯洁的草木和泥土的气味,让人想起多数个夏天的事务;譬如秋风忽至,再有场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清晰的。味道不能写只能闻,要你身临其境去闻才能明白。味道甚至是难于记忆的,只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我经常要到那园子里去。我与地坛读书笔记世上之最美的文章,也不过在我与地坛前止步,三个字形容:太美啦!以前中学学语文知道,精美绝伦这个词不能用来形容文章,但是面对史铁生构筑起的我与地坛这座世之奇伟建筑物

      8、,我由衷的赞美“美哉轮哉,美哉奂哉”。假如这是散文,那么它已经达到了诗的文字起笔。假如这是散文诗,那么,它却有着像小说那样扣人心弦的吸引人的魅力,我为自己能再次拜读史铁生而静静庆幸了起来。假如我的文字仅仅停留在夸奖的层面上,那么也难以说自己在史铁生这里学到了什么,难以说自己真正读进去了我与地坛,之所以觉得好,最深层次的是因为其中所包含和折射的哲理。这些则会成为亘古不变的科学,值得人们深深把玩。 这篇文章前半部分叙述“我”与地坛,叙述我的母亲,二者在我看来,好像已浑然一物,地坛像母亲,母亲也像地坛,这些出身的刻画,让我想起了自己的母亲,对,我今日便要给妈妈打个电话。 而后,在文章后半段,论及了死,论及了活,论及了为什么坐着要写作。以小学的语文水平来看,逻辑性很强,但是以一个人一颗心的角度来说,写的一点逻辑性没有,竟全是震撼。我们远眺将来,看着那蹲守在某个时间点的死期,不管是十年,二十年,三十年,都会在我与地坛这段中悟出点人生方向,然后起航。 最终文章又谈到了三种死亡方式,孩子老人和情侣,这种死之心态,被史铁生细致的勾画和形象化,使得我起先觉得,作家成为了一种令人生畏的角色,他们在自己的文

      9、章中扮演这各色各样的人,扮演着整个社会,描述着各色人等的心理,一旦与之交往,自己便一丝不挂的站在他们眼前,岂不是让人内心感觉有些发怵吗? 合上史铁生,合上了一个社会,一个世界。我荡漾在那个社会里,久久的回味着.我与地坛读书笔记5 我与地坛,这篇文章的题目对于我来说并不生疏,对于很多同龄人来说也亦是如此,因为这篇文章在小学初中课本里便有收录,但当我再重新读到这篇文章的时候,却有着完全不同的感受,精确的来说应当是,以前小的时候看这篇文章,压根就没有产生任何的感受。 作者围围着地坛,用一种平和而坦然的语气叙述着那些与地坛相关的人与事。诉说着那古殿檐头浮夸的琉璃,诉说着淡褪了的门壁上炫耀的朱红,同时,对于在地坛里的那对多年来相濡以沫的老夫妇,对于那个酷爱歌颂的小伙,对于那个不幸失聪的女孩,作者也用一种旁观者的眼光,静静的在一旁凝视着那一幕幕悄然发生在地坛中的不起眼的故事。就像是这个园子的历史见证者。 我很喜爱史铁生那细腻的笔触和那种娓娓道来的口气,没有过分的情感波动和浮夸,或许瘫痪的病痛让他煎熬过,愤恨过,最终认清了,接受了,安静了,形成一种看透了尘世的坦然和从容,那样的一种淡定,便渗透在文笔中了。正因为如此,在那些文字中,时而透露着的睿智,时而又流露出真挚朴实的可爱。人生经验了那么一遭,已经没有什么能让他生出生气和狭隘的情感了,因而就能坦荡荡的,随性表露任何他想表达的东西,大约是如此,才会动人。对于史铁生而言,地坛究竟是一个怎样的存在呢,在文章的开头好像便有了答案“我常觉得中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”,在史铁生看来,他与地坛的相遇是一种命中注定的结果,于是这么多年来他便再没有许久的离开过地坛了。而读完了整篇文章,我更觉得那片荒芜的园地就是他的心灵的栖所,在作者双腿残废后的最初几年中,在他迷茫或消沉的日子里,他便摇着轮椅来到地坛,在那里久坐。我便在脑海中浮想,想象着那个颓然的史铁生,他

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