中学语文《在生成中彰显课堂的生命活力》

1、在生成中彰显课堂的生命活力【内容摘要】课堂教学应是一个动态的、随机生成的过程，期间学生表现出来的许多新的想法、新的问题是我们无法预料的，而这些无法预料的新想法往往会成为这堂课成功的契机和亮点。语文教师应善于运用这种契机来促进课堂生成以充实我们的教学过程,使学生愿学、乐学。本文基于这样的思考，结合平时的实践，从课堂预设和生成的关系、课堂生成时教师应具备的素质和注意点等方面谈一些自己的看法。【关键词】 预设 生成 生长点 途径传统语文课在我们这代人的印象里通常是这样的：老师在讲台上从课文的字词讲到课文的段落结构，最后到中心的归纳，认真的学生一字不落地记下老师讲的重点，不认真的则听得哈欠连天。杨红樱的神秘的女老师里对这样的课有一段精彩的描述“特别是语文课，一篇好的文章，被老师拆成段，拆成句，句拆成词，词拆成字，拆得七零八落，然后慢慢的咀嚼。一节课不够嚼，第二节课又来嚼，两节课不够嚼，第三节课又来嚼，一直嚼到像嚼了几天的泡泡糖，一点味道都没有了，这篇课文才算教完。这样的语文课极具催眠效果，学生们要应付考试，必须不停地做笔记，蜜儿（主人公）不考试，她不需要做笔记，所以被催眠睡着了。”还有一种有别

2、于此，我们姑且叫它走秀课，这种课往往出现在公开课中，它一般由以下几个环节构成教师提问、学生分组讨论回答、教师总结。教师为了把学生的回答引向他心目中的标准答案可谓长枪短炮都用上了，着实过了一把导演瘾，学生则被牵着鼻子忽悠了一回。看似顺利完成了预设的教学任务，其实是形式主义害死人。更有甚者把语文课上成了非语文课，曾听过某老师执教观舞记，整一堂课从印度舞蹈的种类讲到印度舞蹈的变化，再讲到印度舞蹈的优美，最后竟然讲到了印度舞蹈和中国民间舞蹈的区别。教师虽然试图让学生在课堂上建构知识，触发问题生成，可是因为课堂设计脱离语文特性，使得课堂生成大多和语文无关，语文课成了舞蹈知识课。 这两种课堂教学的共同特点是，课堂教学都是在教师预设的囹圄里展开的，只有预设，没有生成，或者是预设大于生成。教师在主宰着课堂，教师在灌输、在传授、在演说，而学生始终处于被动接受、被动学习、被动记忆、被动“看课”的状态。 其实，还有许多类似于这两种课型的表现形态，如果仔细甄别分析一下，就不难发现课堂教学中的预设与生成的问题，是值得我们认真解剖、反思、省察、探究的大问题。 一、预设和生成的关系凡事预则立，不预则废。一节语文课的

3、开始是从教学目标的制定开始，这就是语文教学的预设。传统的语文教学是在一个预设的空间内进行的，教什么、怎么教，都是由教师来决定，教学过程完全是在教师的掌控之中，少数的优等生充当着课堂的“主角”，大部分学生进行着不温不火的“配角”表演，一些学生从不主动参与讨论交流，处于“群众演员”状态。如果教学设计过于严密，好像一部经过编排、有着固定剧情的戏剧，学生唯有跟随着教师的思路走，以教师的问题为问题，以教师的答案为答案，还怎么谈得上“学生是语文学习的主人”呢?这样的教学活动失去了学生作为学习主人的地位。由此可见，传统的语文教学只强调预设的作用，不符合当今学生的身心发展。要想学生成为语文课的真正主人不仅要肯定预设的必要性还倡导教学过程的精彩生成。预设和生成并不是一对矛盾体，它们是相辅相成的。没有生成，课堂就是封闭僵死的操练；没有预设，课堂就是胡乱无序的盲动。传统课堂把“生成”看成一种意外收获，那么新课程则把“生成”当成一种追求；如果说传统课堂把处理好预设外的情况看成一种“教育智慧”，那新课程教学应该把“生成”当成彰显课堂生命活力的常态要求，就本质而言，生成性是语文课堂教学目标的本质属性。我们的语文课

4、堂不应该拘泥于预先设定的固定不变的程式，应鼓励师生互动中的即兴创造。学生是一个个鲜活的生命体，课堂教学是他们生命历程的组成部分，理应充满勃发的生命活力。正如钟启泉说的那样：“课堂教学应该关注在生长、成长中的人的整个生命。”对智慧没有挑战性的课堂教学是不具有生成性的；没有生命气息的课堂也不具有生成性。从生命的高度来看，每一节课都是不可重复的激情与智慧综合生成过程。所以在我们的备课中，应“着眼于整体，立足于个体，致力于主体”，适时提一些“大问题”，把课上得“大气”一点，上得“糙”一点，给学生留有充分想像的余地和自主建构的空间。在教学过程中，没有教师精心的预设，就不会有精彩的生成；没有精彩的生成，课堂就不会有生命力。著名教育学家叶澜教授曾说过：“课堂应是向未知方向挺进的旅程，随时都有可能发现意外的通道和美丽的图景，而不是一切都必须遵循固定线路而没有激情的行程。”总而言之，预设是一堂课的基础，生成是一堂课的关键。因为语文课堂教学应当是以教科书为底本，大量吸纳课本之外信息的一个动态生成过程。在教学实践中，因学习情况的变化，对目标、内容、过程、方法的适当调整，以及在教学中由于教师的教学机智和合理调

5、控，产生的有价值的问题，解决问题的思路、方法。学生出色的、出人意料的回答，教师精当的点拨或讲解，由于这些资源的出现和适时运用，使课堂闪光，使学生顿悟，使学生在知识、能力或方法上实现自我建构。在课堂教学中，随着教学内容的展开，师生的思维发展及情感交流的融洽，往往会因为一些偶发事件而产生瞬间灵感，这些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至，若不及时利用课后反思去捕捉，便会稍纵即逝。教师要善于因势利导，抓住疑点、重点、闪光点，通过师与生、生与生的交流互动，碰撞出思维、情感、认识的火花，从中生成能力、方法、习惯。二、什么是教学生成何谓生成?生成就是创生、建构或生长。所谓的生成性教学是指在弹性预设的前提下，在教学的展开过程中由教师和学生根据不同的教学情景，自主构建教学活动的过程。生成教学给老师带来了很大的挑战，任何语文教师必须拥有以下理念才能上好每一堂语文课首先，是认识上的生成。中学生对事物的认识，一般是感性的。语文课程标准指出：“语文教育应该而且能够为造就现代社会所需的一代新人发挥重要作用。”这就要求教师在课堂上不能照本宣科，而应提高学生对社会和人生的认识。教师的作用在于先让学生了解事物的表象

6、，进而分析本质，使学生提高认识。如人教版八上中的台阶中有关父亲脚的的描写，可以生成出许多个辛劳父亲的脚，甚至可以生成出许多个辛劳母亲的手。如喂-出来主要讲人类破坏环境所产生的后果，可以生成出各种人类破坏环境的现象。老王中的老王，生成出了我们身边众多的底层老百姓。讲口技和核舟记可以让学生认识到古代劳动人民技艺的高超。语文课堂上的认识生成能使学生了解社会，明白道理，也能使学生感情得以升华，达到语文课程标准所要求的“形成正确的价值观和积极的人生态度”。 其次，是情感上的生成。教师要“珍视学生独特的感受、体验和理解”。这是教师教学理念中“价值观的转变问题”，是教师对学生体验的态度转变问题。在学生对课文进行阅读，感悟思考的过程中，每个人因为自己的情感经验不同，由此所引起的情感反映自然不同，教师应对学生个性化的有差异的体验给予认同、尊重、珍视，而不应该以“权威”或“理性”来排斥。这样珍视的态度，可以促使学生乐于去体验，为独特的体验而快乐。语文课程标准指出：“在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质。”语文课堂应重视情感教育，它具有促进人的全面发展的精神价值和人文功用。教学中，教师要储情

7、于胸，以激情感染学生，引导学生进入文中情境，达到情景交融。语文教学是师情、学情、文情的统一，它是一个不断流动的、变化的、起伏的过程。教师应在课堂上“情动而辞发”，激起学生的情感，并将学生的激情升华，生成出新的情感。如人教版八上第一单元的就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信，谴责了英法联军火烧圆明园的强盗行径，可以使学生生发出热爱祖国的情怀。蝈蝈与蛐蛐和夜两首均为赞美大自然永恒之美的田园诗，可以生发出学生对大自然的热爱之情。背影和我的母亲让学生领略到了亲情的无价。第三，更是美学生成。美是人类生命本原性的追求。在人类生命的自我意识中，有一种对自由的、美好的、超越现实的向往与追求，而美正是这种向往与追求的最好、最集中的体现。语文活动是人类最基本的社会性活动，自然应遵循美的规律、美的法则。语文课程标准指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。”语文课要进行审美教育，美学的生成自然是不可缺少的。审美教育的方法从根本上说应是感性的、心灵性的，而不是理性的。教育者要以情感人，点化学生，使之产生审美感悟与体验，从而达到陶冶其心灵的目的。教师要

8、善于挖掘和生成，对学生进行美学教育。对于课文中的古诗文，更应该进行美学生成。这些作品的语言像醇酒那样甜美浓烈、耐人寻味。古人读书讲究“美读”，“披文人情”，于“得意”处则“忘情”。教师应该不断生成，让学生感受到古诗文中道德之高尚、自然之纯美、文化之深沉。目的是促使学生加深对中华民族优秀文化的了解，充实文化底蕴，提升文化品位。杜甫的望岳中雄伟神奇的泰山，让学生领略了年轻杜甫写诗时的豪放，春望则让学生领略了杜诗的沉郁之美，更让学生领略了古代诗歌的凝练之美。至于一些说明文，虽有些枯燥乏味，却也可以生成出相类似的自然美和艺术美，如苏州园林.和故宫博物院分别让学生欣赏到了园林的图画美和故宫的对称美。课堂的现场生成是彰显学生探究悟性、思维灵性、丰满人性的独特学习生命态的真实反映，是学生自觉凸现课堂主体地位的有力例证。在课堂教学双边参与的动态过程中，师生之间处于一种平等互动的生态关系，因此，作为教师理应尊重并珍视鲜活灵动的课堂生成，把它作为推进课堂进程的重要资源。三、课堂生成要善于抓住生长点有经验的老师都知道，一堂课切入点很重要。我们想说的是，新课改背景下教学生长点更重要。切入点无疑是预设中的重中之

9、重，而生长点恰好是生成中的重中之重，两者缺一不可。一堂成功的课，既应有好的切入点，新课标形势下，更要提倡好的生长点。知道了这些，我们就有可能避免在生长点出现时因毫无准备束手无策，白白浪费掉极好的教育资源。本人认为在课堂这一特定的时空生成的生长点主要有这么几个方面。首先，在兴趣产生时。兴趣是最好的老师”，惟有兴趣能最大限度地满足学生的心理需求，使学生保持旺盛的原动力。教学实施的过程应充分考虑和密切关注学生的兴趣点，即时生成教学的有效问题。例如，我在教学变色龙这一课时利用学生对图画比较感兴趣的特点，首先抛出了这样一个问题：你认为图画中的奥楚蔑洛夫画得形象准确吗?你能否根据课文来判断?这一问题调动了学生的探究兴趣，学生抓住课文中有关奥楚蔑洛夫语言、动作、神态的描写以及课文的对比手法分析、讨论后认为图画中的奥楚蔑洛夫能生动形象的表现出人物见风使舵、媚上欺下和趋炎附势的嘴脸。这一教学设计不仅抓住了学生的兴趣，更主要是利用学生的兴趣点引导学生深入研读文本，让学生进一步地个性化解读文本，促成教学生成，达到教学目的。其次，在学生争论时。在学生意见冲突时，教师认真倾听每一个学生的发言，就会发现他们思想和语言的闪光点，从而生成课堂的美丽。比如在教大道之行也一文的最后，提到“文中的这个理想社会，东晋末年的陶渊明就幻想过，我们认为在那样的社会中是不可能实现的，那么你认为在我们今天的社会里是不是有可能实现呢？”这个问题引起了大家的讨论。同学1：我认为大同社会是不能实现的，因为人人都有私心，并且人人的私心是不会得到满足的，也是不可能满足的。一旦满足了，就不再有进取心了，社会也就不能进步了。同学2：我认为是可以实现的，随着社会的进步，科技的发展，和人们的思想觉悟的提高，到了许多年后，人们都已经走上了致富的道路，过着安居乐业的美满生活，人们的生活富裕了，违法的现象就减少了，人们就可以出门不用锁了。同学3：我认为是不可以实现的，因为人是贪心的，即使每个人所有的财产相同，他们也是贪而无厌的，怎么也满足不了他们心中的贪

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