斯人已逝幽思长存

斯人已逝，幽思长存 记得在高中学苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》时，词中的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰”曾震撼到了我。我想这是要有多豪放的性格和宽大的格局才可以写出这样的词。在这次的漫长假期中，我为了了解他而去读了林语堂先生的《苏东坡传》，知道了他不仅会做东坡肉，会写诗，还是一位“东方达芬奇”。 林语堂先生在1936年开始攥写《苏东坡传》，于1947年正式出版。老先生曾用了一段文字来概括苏东坡的一生我觉得是十分贴切的“苏东坡是一个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成性者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人，但是这还不足以道出苏东坡的全部”。他对苏东坡的钦佩与仰慕可以说已经溢于言表了，而我在看完书后也对苏东坡产生了一种敬意。这种敬意不只是单纯的对他的全能表示钦佩，还有将他对于人生大起大落的那种豁达以及豪放开朗的心态作为自己人生的目标，希望未来的自己也可像他那般豁达幽默。 我认为有时候我们会对一个人产生敬意甚至是将其视为偶像信仰，不仅仅是因为他的天赋、努力和成就，更多的是他的精神品质影响着我们，对我们带来了积极的影响，使我们有动力去尽可能的达到他们的高度。尽管我们穷其一生都不大可能达到我们偶像那样的高度，但是他们的精神会在我们的生活轨迹中留下一道深深的烙印。即使我们有可能因为生活所迫而改变我们的努力方向甚至最后一不留神成为生活的奴隶，变成一粒微不足道的尘埃，但我们的心中始终会有那么一道光，一道来自偶像所给我们带来的曙光帮助我们在关键时候做出正确的选择。正如苏东坡般虽然我认为他有着仙佛般的境界，与我们的人生完全是两个方向，但是我们可以从书中了解到他与弟弟的亲情，与黄鲁直，张怀明的友情，与王弗的爱情，从中学到他对友情、亲情与爱情的态度。 毫无疑问，林语堂在书中对苏轼的记叙与夸赞使人们即使看不懂书的情况下也可以体会到他对苏东坡的热爱。在了解完林语堂先生的生平与他人对他的评价后，我似乎知道了他对苏轼如此追崇的原因。林语堂先生在一些方面与苏轼是有些相似的，如幽默的言语以及对待婚姻的方式。林语堂先生在世时便被人们称为“幽默大师”，喜欢在自己的著作中表达自己的幽默。他结婚后，在征得妻子廖翠凤的情况下将两人的结婚证书烧掉，他说：“结婚证书只有离婚的时候才会用上”。但我相信在苏轼面前，林语堂先生也只是他的一个追寻者甚至是模仿者，纵然穷极一生无法成为那个人，但走在与其相同价值观的道路上，也是一件值得令人开心的事情。 《苏东坡传》作为一本历史人物传记，虽然林语堂先生在书中用“苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文”这样的文段来赞颂苏东坡，但也正是因为这样的夸赞使得全书具有极高的主观性，有些关于苏东坡的生平还值得商榷。可即使这样，我仍然相信这世间还有一个如此完美的人存在。对于美好的事物或人，无论是否经过了人们言语、情绪上的加工，我认为都不该否认他们的存在。因为这些美好的事物和人终有消逝的一天，但留下的精神将激励着一代又一代的人们前行。正如那已在天堂的科比，人间仍传颂他的故事，发扬他的“曼巴精神”。