大学语文课件-职业精神——工匠精神

1、 第二单元 职业精神职业精神 授课教师：学习内容学习内容庄子庄子两篇两篇庖丁解牛佝偻承蜩北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也击水三千里，直上九万里。视苍天如海，观地下如烟。击水三千里，直上九万里。视苍天如海，观地下如烟。庄子庄子逍遥游逍遥游不局限于小我得失不局限于小我得失与自然化而为一与自然化而为一我为万物我为万物万物为我万物为我虚己以游世的处世哲学虚己以游世的处世哲学导入：导入：一、庄子生平庄子（前369前286年）者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。 史记老子韩非列传庄子与道家始祖老子并称“老庄”，庄子继承了老子的学术思想并形成自己的思想系统，他代表作品为庄子，代表了先秦散文的最高水平。老庄的哲学思想体系，被历代的学术界尊为“老庄哲学”。老子老子道德道德经一、作者：老子，姓李，名耳，字伯阳，谥号聃，生于公元前一、作者：老子，姓李，名耳，字伯阳，谥号聃，生于公元前585585年，年， 距今距今26002600多年，道家的代表人物。多年，道家的代表人物

2、。二、二、“道家道家”与与“道教道教”： 道家：哲学思想道家：哲学思想 道教：宗教信仰道教：宗教信仰三、三、道德经道德经概览：概览： 共共8181章，上下五千言，分为章，上下五千言，分为道经道经和和德经德经 哲学著作哲学著作哲：智也。哲：智也。 明天道以推人事，明人道以应天地。明天道以推人事，明人道以应天地。 二、庄子的思想1. 1.政治思想政治思想绝圣弃智，无为而治。2. 2. 哲学思想哲学思想道是永恒、普遍的存在；物：相对存在。3. 3. 人生观人生观 主张养生，与世无争，不用技巧，不用权谋。 追求绝对的精神自由和对现实社会的彻底超脱。4. 4. 美学观美学观 追求自然率真，崇尚“天地之美”。 三 、庄子其书概况概况概况概况 庄子一书经庄子弟子等人整理、补续而成，约成书于战国中后期。据汉书艺文志记载，庄子有五十二篇，但今仅存三十三篇。篇目篇目篇目篇目内篇：内篇：内篇：内篇：逍遥游、齐物论、养生主、人间世、德充符、大宗师、应帝王；外篇外篇：骈拇、马蹄、胠箧、在宥、天地、天道、天运、刻意、缮性、秋水、至乐、达生、山木、田子方、知北游；杂篇杂篇杂篇杂篇：庚桑楚、徐无鬼、则阳、外物、寓言、

3、让王、盗跖、说剑、渔父、列御寇、天下。庄子庄子对后世的影响对后世的影响哲学方面：玄学，佛教，禅宗，道教；文学方面：寓言，诗歌，小说，散文；人生方面：嵇康、 陶渊明、李白、李泌、苏东坡、王夫之 、纳兰性德等。 四 、庄子的寓言1. 庄子一书中有近二百则的寓言。2. 庄子常以寓言代替哲学观点的阐述，用比喻、象征的手法代替逻辑推理的论述。通过寓言故事的讲述，让读者自己感悟其中的深刻含义和道理。庄子寓言的分类庄子寓言的分类1.1.批判社会风气的黑暗，讽刺统治集团的虚伪污浊，鞭挞对世俗批判社会风气的黑暗，讽刺统治集团的虚伪污浊，鞭挞对世俗功名利禄的追求。功名利禄的追求。2.2.表现庄子对理想盛世、理想人物的热烈追求和礼赞，宣扬自由表现庄子对理想盛世、理想人物的热烈追求和礼赞，宣扬自由思想，彰显庄子超凡脱俗的人格魅力。思想，彰显庄子超凡脱俗的人格魅力。3.3.阐述庄子的处世哲学，以日常生活中的人物事件，借题发挥，阐述庄子的处世哲学，以日常生活中的人物事件，借题发挥，寄寓深刻的哲理。寄寓深刻的哲理。庄子寓言的特点庄子寓言的特点 1. 自觉运用虚构的手法。 2. 意境朦胧，富有浪漫主义色彩。 3. 想

4、象奇幻夸张奇特。 4. 语言辞彩绚丽，汪洋恣肆。 五、学习篇目 养生主庖丁解牛文本解读文本解读 庖庖丁丁为为文文惠惠君君解解牛牛，手手之之所所触触，肩肩之之所所倚倚，足足之之所所履履，膝膝之之所所踦踦，砉砉然然向向然然，奏奏刀刀騞騞然然，莫莫不不中中音音。合合于于桑桑林林之之舞舞，乃中乃中经首经首之会。文惠君曰：之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）桑林舞乐的节拍，又合乎（尧时）经首乐曲的节奏。梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”文本解读文本解读 庖庖丁丁释释刀刀对对曰曰：“臣臣之之所所好好者者，道道也也；进进乎乎技技矣矣。始始臣臣之之解解牛牛之之时时，所所见见无无非非牛牛者者；三三年年之之后后，未未尝尝见见全全牛牛也也。方方今今之之时时，臣臣以以神神遇遇而而不不以以目目视视，官官知知目目而而神神欲欲行。行。 厨师放下刀回答说：“我所爱好的，是（事物的）规律，（已经）超过（一般的）技术了。开始我宰牛的时候

5、，眼里所看到的没有不是牛的；三年以后，不再能见到整头的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神在活动。文本解读文本解读 依依乎乎天天理理，批批大大卻卻，导导大大窾窾，因因其其固固然然，技技经经肯肯綮綮之之未未尝尝，而而况况大大軱軱乎乎！良良庖庖岁岁更更刀刀，割割也也；族族庖庖月月更更刀刀，折折也也。今今臣臣之之刀刀十十九九年年矣矣，所所解解数数千千牛牛矣矣，而而刀刀刃刃若若新新发与硎。发与硎。 依照（牛的生理上的）天然结构，击入牛体筋骨（相接的）缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨大呢！技术好的厨师每年更换一把刀，（是用刀硬）割断筋肉；一般的厨师每月（就得）更换一把刀，（是用刀）砍断骨头。如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃的锋利就象刚从磨刀石上磨出来的一样。文本解读文本解读 彼彼节节者者有有间间，而而刀刀刃刃者者无无厚厚；以以无无厚厚入入有有间间，恢恢恢恢乎乎其其于于游游刃刃必必有有余余地地矣矣！是是以以十十九九年年而而刀刀刃刃若若新新发发于于硎硎。虽虽然然，每每

6、至至于于族族，吾吾见见其其难难为为，怵怵然然为为戒戒，视视为为止止，行行为迟。为迟。 那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨节），宽宽绰绰地，对刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还象刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到（筋骨）交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来。文本解读文本解读 动动刀刀甚甚微微，謋謋然然已已解解，如如土土委委地地。提提刀刀而而立立，为为之之四四顾顾，为为之之踌踌躇躇满满志志；善善刀刀而而藏藏之之。”文文惠惠君君曰曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 动起刀来非常轻，豁啦一声，（牛的骨和肉一下子）解开了，就象泥土散落在地上一样。（我）提着刀站立起来，为此举目四望，为此志得意满，（然后）把刀擦抹干净，收藏起来。”梁惠王说：“好啊！我听了厨师的这番话，懂得了养生的道理了。”文章脉络：文章脉络：始解之时始解之时目见全牛（不懂规律）目见全牛（不懂规律）三年之后三年之后目无全牛（认识规律）目无全牛（认识规律）方今之时方今之时游刃有余（运用规律）游刃有

7、余（运用规律）对我们的启示：对我们的启示：职业精神职业精神志存高远，探索规律志存高远，探索规律坚定执着，追求卓越坚定执着，追求卓越低调务本，踏实做事低调务本，踏实做事修身养性修身养性牛体牛体（比喻）（比喻）社会社会 刀刀 （比喻）（比喻）人人 五、学习篇目二 痀偻承蜩文本解读文本解读 仲尼仲尼适适楚，楚，出出于林中，见痀偻者承蜩，犹于林中，见痀偻者承蜩，犹掇掇之也。仲尼之也。仲尼 曰：曰：“子子巧巧乎！有道邪？乎！有道邪？”曰：曰：“我有我有道道也。五六月，也。五六月，累累 丸二而不丸二而不坠坠，则失者，则失者锱铢锱铢；累三而不坠，则失者十一；累三而不坠，则失者十一； 到经过从地上拾起灵巧方法摞起来掉落表数量微小文本解读文本解读累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥株枸厥株枸；吾；吾执执臂也，臂也，若若槁槁木之枝。木之枝。虽虽天地之大，万物之多，而唯天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知蜩翼之知。 吾吾不反不侧不反不侧，不以万物，不以万物易易蜩之翼，何为而不得！蜩之翼，何为而不得！”孔子孔子顾顾谓弟子曰：谓弟子曰：用志不分用志不分，乃凝于神乃凝于神，其，其痀偻

8、丈人之谓痀偻丈人之谓乎！乎！ “橛”小木桩枯树枝举枯干的虽然“知蜩翼”宾语前置一动不动改变回头用心专一精神高度集中“谓痀偻丈人”宾语前置对我们的启示：对我们的启示：职业精神职业精神凝神聚力，专心致志凝神聚力，专心致志勤学苦练，追求卓越勤学苦练，追求卓越持之以恒，以技立身持之以恒，以技立身修身养性修身养性至虚极，守静笃至虚极，守静笃庄子庄子的艺术特色的艺术特色1.1.诗化的哲学。诗化的哲学。2.2.以寓言为主的创作方法。以寓言为主的创作方法。3. 3. 形象诙诡的论辩。形象诙诡的论辩。4. 4. 富有诗意的语言如行云流水、汪洋恣肆，跌宕跳跃，富有诗意的语言如行云流水、汪洋恣肆，跌宕跳跃，节奏鲜明，音调和谐，具有诗歌语言的特点。节奏鲜明，音调和谐，具有诗歌语言的特点。5. 5. 句式错综复杂，富于变化，喜用奇崛之语。句式错综复杂，富于变化，喜用奇崛之语。 思考题：1. 试对比儒家学派与道家学派在思想核心、文学、治国、人生观等方面的异同？2. 庄子学派对古代中国的士人精神的影响体现在那些方面？ 推荐书目推荐书目1.庄子研究；何善周著； 中华书局 。2.集释型学研究 江毓奇著；厦门大学出版社。3 3. 虚己以游世：哲学研究; 韩林合著；北京大学出版社。4. 庄学史论；方勇 著；巴蜀书社。5.庄子思想的现代价值；陈红印著；人民文学出版社。6.庄子的理想世界；万勇华；上海人民出版社。 庄子庄子 ，为后世文人找到了灵魂寄托的精神家园，为后世文人找到了灵魂寄托的精神家园。 南华秋水图南华秋水图 仇英仇英

《大学语文课件-职业精神——工匠精神》由会员AZ****01分享，可在线阅读，更多相关《大学语文课件-职业精神——工匠精神》请在金锄头文库上搜索。