2021-2022学年福建福州市仓山区第十二中学中考押题语文预测卷含解析

1、2021-2022中考语文模拟试卷注意事项:1答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2答题时请按要求用笔。3请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1下列句子没有语病的一项是（ ）A我们只有构建以合作共赢为核心的国际关系，才能铲除滋生恐怖主义的土壤。B为了实现这个理想，我竭力保持宁静的环境，以免不受俗务的干扰和盛名的拖累。C央视经典咏流传最大的创新点是将传统诗词经典与现代流行相结合，有了这种传承方式，中华优秀传统文化一定能在青少年中开花、生根、结果。D我国第二艘航母能否早日加入海军编队，取决于科研人员和广大官兵的共同努力。2下列句子有语病的一项是（ ）A随着智能技术的发展，雄安可能会率先进行自动驾驶系统的应用示范。B为防止学生在作文中随便使用网络流行语，老师组织大家进行了讨论。C“镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭”，时隔千年，我们依然会被文天祥的忠贞气

2、节所震撼。D历代不少石碑为名家撰写，因此石碑上的刻文成了书法大家真迹的集中场所。3下列句子中加点成语使用正确的一项A感谢有你，如果没有你的绵薄之力，我们就不能取得比赛的胜利。B来自杭州的外卖小哥雷海为在第三季中国诗词大会总决赛上舞文弄墨，逆袭夺冠。C近年来，微博逐渐成为舆论引导的一线阵地，政府开设微博已蔚然成风。D中国智能机器人的发展果然不孚众望，正逐步走进公众视野，影响普通民众的生活。4将下列句子组成语段,顺序排列正确的一项是( ) 但是这句话也并不是永远是真的,因为奥古斯都大帝与泰特思都是精神崇高、志向远大的人,然而同时也是同时代最美的男子。无疑地,才德如果是在一个容貌虽不姣丽,然而形体娴雅,气概庄严的身体内,那是最好的。因此,那些很美的人多是容颜可观而无大志的。才德,有如宝石,最好是用素净的东西镶嵌。同时,很美的人多半不见得在别的方面有多大的才德,好像造物主在它的工作中但求无过,不求十分的优越似的。他们所研求的也多半是容颜而不是才德。ABCD5古诗文名句积累。看佳人，临水而立，“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，_”（蒹葭）；轻生死，舟行海上，“_？_”（文天祥过零丁洋）。一位经常在

3、自家书房举办读书会的教授，想请擅长书法的爷爷写一幅字挂在书房中。你认为爷爷应该选陋室铭中的“_，_”一句，以彰显书房中浓郁的文化气息。下列诗文与“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”倡导的理想人格相符的一项是（_）A零落成泥碾作尘，只有香如故 B落红不是无情物，化作春泥更护花C采菊东篱下，悠然见南山 D万钟则不辩礼义而受之6名著阅读1在学生会的调查中，“探素自然奥秘”“艺术修养与人生”这两个主题的讲座，最受同学们的欢迎。学生会希望大家推荐主讲嘉宾。根据你的阅读积累，从以下人物中选择合适的人选填在相应的横线上。元方 傅雷 周进 林冲 阿龙纳斯“探索自然奥秘”主题讲座 推荐嘉宾：_“艺术修养与人生”主题讲座 推荐嘉宾：_2从上述两个推荐嘉宾中任选一个，结合其经历阐明你推荐他讲座的理由。二、阅读7阅读下面甲、乙两段文言文，回答问题若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮

4、光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？滕子京负大才，为众忌疾，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，爱其才，恐后贻（遗留）祸。然滕豪迈自负罕受人言正(文正)患无隙以规之。子京忽以书抵文正，求岳阳楼记。故记中云：“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖有在矣。负依仗。贻遗留。规劝诫。1解释划线的字连月不开 （_） （2）波澜不惊（_）患无隙以规之 （_） （4） 故记中云 （_）2给乙文中划线的句子断句。然滕豪迈自负罕受人言正(文正)患无隙以规之3下面句中划线词的意义相同的一组是（ ）A或异二者之为 为众忌疾B不以物喜 扶苏以数谏故选自陈涉世家C先天下之忧而忧 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也（选自出师表）D子京忽以书抵文正 即书诗四句，并自为其名（选自伤仲永）4翻译下面各句噫！微斯人，吾谁与归

5、？自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。5理解填空。从甲文可以看出，范仲淹具有 _品质。从乙文可以看出滕子京是一个_ 的人。6九百多年前，范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，被无数仁人志士奉为座右铭。联系社会生活，谈谈这种思想在今天所具有的现实意义。8阅读下面文言文，完成后面小题真盐铁陈恕陈恕，字仲言，洪州南昌人。少为县吏，折节读书。恕通判澧州，澧自唐季为节镇兼领，吏多缘簿书干没为奸。恕尽擿发其弊，郡中称为强明，以吏干闻。恕知代州，入判吏部选事，拜盐铁使。恕有心计，厘去宿弊，整顿赋税，疏通货财，府库丰盈，太宗深器之，亲题殿柱曰“真盐铁陈恕”。后恕知贡举。恕自以洪人避嫌，凡江南贡士悉被黜退。又援贡举非其人之条，故所取甚少，而所取以王曾为首，及廷试糊名考校，曾复得甲科，时议称之。恕事母孝，母亡，哀慕过甚，不食荤茹，遂至赢瘠。1下列选项中节奏划分正确的一项是（ ）A少为/县吏B恕/尽擿发其弊C太宗深器/之D后恕/知贡举2解释文中加点词语的意思。少为县吏（_）悉被黜退（_）3翻译下面句子。太宗深器之，亲题殿柱曰“真盐铁陈恕”。4读了这篇文章，说说陈恕是一个怎样的人。5联系生活，陈恕的经

6、历给了你哪些启示？9阅读醉翁亭记，回答各题。醉翁亭记环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧

7、阳修也。1下列选项中各有两组词句，每组词句中加点词意思都相同的一项是A望之蔚然/望子成龙渐闻水声/博闻强记B临于泉上/临危不惧名之者谁/不可名状C饮少辄醉/浅尝辄止晦明变化/窗明几净D伛偻提携/旧事重提觥筹交错/错综复杂2翻译下列三个语句，并根据上下文对其做出的进一步理解，不正确的一项是A醉翁之意不在酒，在乎山水之间也翻译：醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。理解：这里是在言说作者的志向，不在乎喝酒，更在乎百姓能在这里同他一起游乐。B射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。翻译：投壶的射中了目标，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下，大声喧哗，这是宾客们尽情地欢乐。理解：这句描绘的是滁州百姓乐于与太守同游，表现太守治下百姓的太平生活。C树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。翻译：树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。理解：树林里的鸟因为人们的离开而雀跃，指责人们破坏了树林应有的宁静。3在被贬谪的逆境中保持良好的心态，用心做事，积极进取是古人留给我们的智慧。结合原文及链接材料说说这种思想在柳宗元、欧阳修、苏轼身上的具体表现。元和十年，柳宗元例

8、移为柳州刺史。柳州土俗，以男女质钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法。其以没者，仍出私钱赎之，归其父母。苏轼徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰:“富民出，民皆动摇，吾谁与守?吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰:“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰:“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，雨日夜不止，城不沈者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。节选自宋史苏轼传注释：涂潦：道路泥泞积水。侪chi：辈;类。畚锸（bnch）畚，盛土器；锸，起土器。泛指挖运泥土的用具。亦借指土建之事。沈(chn)意同“沉”。10文学类文本阅读皮 囊蔡崇达我那个活到九十九岁的阿太我外婆的母亲，是个很牛的人。外婆五十多岁突然撒手，阿太白发人送黑发人。亲戚怕她想不开，轮流看着。她却不知道哪里来的一股愤怒，嘴里骂骂咧咧，一个人跑来跑去。一会儿掀开棺材看看外婆的样子，一会儿到厨房看看那祭祀的供品做得如何。走到大厅听见有人杀一只鸡没割中动脉，那只鸡洒着血到处跳。阿太小跑出来，一把抓住那只鸡，狠狠往地上一摔。鸡的脚挣扎了一下，终于停歇了。“这不结了别让这肉体再折腾它的魂灵。”阿太不是个文化人，但是个神婆，讲话偶尔文绉绉，众人皆喑哑。那场葬礼，阿太一声都没哭。即使看着外婆的躯体即将进入焚化炉，她也只是乜斜着眼，像是对其他号哭人的不屑，又似乎是老人平静地打盹。那年我刚上小学一年级，很不理解阿太冰冷的无情。几次走过去问她，阿太你怎么不难过？阿太满是寿斑的脸，竟轻微舒展开，那是笑“因为我很舍得。”这句话在后来的生活中经常听到。外婆去世后，阿太经常到我家来住。她说，外婆临死前交待，黑狗达没爷爷奶奶，父母都在忙，你要帮着照顾。我因而更能感受她所谓的“舍得”。阿太是个很狠的人，连切菜都要像切排骨那样用力。有次她在厨房很冷静地喊“哎呀”，在厅里的我大声问：“阿太怎么了？”“没事，就是把手指头切断了。”接下来，慌乱的是我们一家人，她自始至终，都一副事不关己的样子。病房里正在帮阿太缝合手指头，母亲在病房外的长椅上和我

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