山东大学哲学与人生课件第3讲 苏格拉底
69页1、第3讲 苏格拉底 苏格拉底被称为西方的孔子,这是因为他们都开创了一个新的时代。这个时代并不是靠军事或政治的力量所成就的,而是透过理性,对人的生命作透彻的了解,而引导出一种新的生活态度。苏格拉底的教诲人生是什么苏格拉底把他们带到一片苹果树林。要求大家从树林的这头走到那头,每人挑选一个自己认为最大最好的苹果。不许走回头路,不许选择两次。在穿过苹果林的过程中,学生们认真细致地挑选自己认为最好的果实。等大家来到了树林的另一端,苏格拉底已经在那里等候了。他笑着问学生:“你们都挑到了自己最满意的果子吗?”一个学生请求说:“老师,让我在选择一次吧?我刚走进果林时,就发现了一个很大很好的苹果,但我还想找一个更大更好的。当我走到果林尽头时,才发现第一次看到的那个就是最大最好的。”另一个学生紧接着说:“我和他恰好相反,我走进果林不久,就摘下了一个我认为最大最好的苹果,可是,后来我又发现了更好的。所以,我有点后悔。”其他同学也不约而同地请求,再给一次选择的机会。 苏格拉底笑了,坚定地摇了摇头,语重心长地说:“孩子们-这就是人生人生就是一次次无法重复的选择。”这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种这个世界上
2、有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。我去死,你们去活,究竟谁过得更幸福,唯有我去死,你们去活,究竟谁过得更幸福,唯有神知道。神知道。或我去死,你们去活,谁的去路好,唯有神知或我去死,你们去活,谁的去路好,唯有神知道道 每个人身上都有太阳每个人身上都有太阳主要是如何让它发光主要是如何让它发光 本讲主要内容一、生平大事1、生平简介2、最有智慧的人3、被人诬告,为己辩护 4、狱中讨论二、主要贡献1、对话的方式2、美德即知识3、治国4、教育1、生平简介 苏格拉底(Socrates; 前469年前399年)是著名的古希腊哲学家,他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。他出生在希波战争取得完全胜利的时刻,成长在伯里克利的盛世,当时正值智者从全希腊各地云集雅典,给民主制度雅典带来了许多新知和自由论辩的新风尚的时期。繁荣富足背后也隐藏着危机,雅典人开始变得骄傲自满、奢侈淫逸、见利忘义、道德败坏。伯里克利死后,雅典由于没有好的领导人,民主制度变成了极端民主化,变成无政府主义了
3、。这样,雅典经过一段时期的繁荣之后,逐渐走向衰落,最后竟在与斯巴达的战争中吃了败仗。中年以后的苏格拉底目睹了雅典的衰落过程。苏格拉底对此十分痛心。他认为治国人才必须受过良好的教育,主张通过教育来培养治国人才。为了培养治国人才,他付出了毕生的精力。苏格拉底出生于雅典一个普通公民的家庭。苏格拉底具有朴实的语言和平凡的容貌,生就扁平的鼻子,肥厚的嘴唇,凸出的眼睛,笨拙而矮小的身体和神圣的思想。他早年继承父业,从事雕刻石像的工作,后来研究哲学。他在雅典和当时的许多智者辩论哲学问题,主要是关于伦理道德以及教育政治方面的问题。他被认为是当时最有智慧的人。作为公民,他曾三次参军作战,在战争中表现得顽强勇敢。此外,他还曾在雅典公民大会中担任过陪审官。他在雅典大街上高谈阔论,到处向人们提出一些问题,例如,什么是虔诚?什么是民主?什么是美德?什么是勇气?什么是真理?以及你的工作是什么?你有什么知识和技能?你是不是政治家?如果是,关于统治你学会了什么?你是不是教师?在教育无知的人之前你怎样征服自己的无知?等等。这样提问题的目的,苏格拉底说:“我的母亲是个助产婆,我要追随她的脚步,我是个精神上的助产士,帮助别
4、人产生他们自己的思想。”青少年时代,熟读荷马史诗及其他著名诗人的作品,靠自学成了一名很有学问的人。他以传授知识为生,30多岁时做了一名不取报酬也不设馆的社会道德教师。许多有钱人家和穷人家的子弟常常聚集在他周围,跟他学习,向他请教。苏格拉底却常说:“我只知道自己一无所知。” 他的一生大部分是在室外度过的。他喜欢在市场、运动场、街头等公众场合与各方面的人谈论各种各样的问题,如战争、政治、友谊、艺术、伦理道德等等。40岁左右,他成了雅典的远近闻名的人物。苏格拉底一生过着艰苦的生活。无论严寒酷暑,他都穿着一件普通的单衣,经常不穿鞋,对吃饭也不讲究。但他似乎没有注意到这些,只是专心致志地做学问。 苏格拉底本人没有写过什么著作。他的行为和学说,主要是通过他的学生柏拉图和克塞诺芬尼著作中的记载流传下来。 2、最有智慧的人苏格拉底可以说是无所不学,并以一种开放的心态学习各种知识,他先后研究过当时势力最大的两派哲学,就是自然学派和辩士学派。自然学派自然学派所研究的对象是自然界,他们观察自然界,想要找出一切现象的根源。泰利斯:“宇宙的起源是水。”泰利斯经常观察天象,常常掉进水井里。其后有人主张宇宙的起源是
5、火,有人主张是气,也有人主张是一种不限定的东西,甚至有人干脆说宇宙是由水、火、土、气四种元素构成的。苏格拉底也有过类似的感受,他起初探讨天上的云、自然界的各种现象,却发现这些东西不是他所能把握的,因为自然界的事物永远都没有定论。他最后说了一句话:“我的朋友不是城外的树木,而是城内的居民。辩士学派这一派的人专门用辩论的方式阐述自己的思想。学派除了自己与人辫论外,也教导他人辩论的技巧。从希腊一直到罗马时代,辩论技巧都是有心从政的人重要的条件,尤其在议院中,拥有好的口才更是不可或缺的。辩士学派的代表人物普罗泰戈拉(Protagoras)就曾经说过一句名言:“人是万物的尺度。另一位辩士学者高尔吉亚(Gorgias)的说法更为偏激,他作出了以下的结论:第一,天下没有任何东西存在;第二,即使有东西存在,也不能被我认识;第三,即使我认识了,也不能告诉别人。依次推论,还可以加上一句:第四,即使我告诉别人,别人也听不懂。这样一路下来,等于是否定了任何沟通的可能性,也否定了教育。在实际沟通中确实存在信息的失真与偏差,要和别人沟通、建立共识,确实困难重重。而辩士学派即因此而主张没有绝对真理。辩士学派的目的是
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