非遗传承 任重道远——徐州梆子戏等戏种生存状况和发展前景
5页1、非遗传承 任重道远徐州梆子戏等戏种生存状况和发展前景班级:20财管3 姓名:宋俊峰 学号:20201403110一直以为非物质文化遗产离自己很远,平常也漠不关心,但因为上星期的音乐课,让我了解到了徐州的非遗徐州梆子戏,也唤醒了我埋在心底的对传统曲艺的喜爱之情。作为一个地道的徐州人,从小就知道徐州梆子、徐州柳琴戏。但到今天我才知道徐州梆子早在2008年就已经第二批列入国家级非物质文化遗产保护项目,而徐州柳琴戏更是早在2006年5月就被批准列入第一批国家级非遗目录。徐州,是汉族文化中的九州之一,地处五省通衢,向来有“兵家必争之地”的称号,所以无论是从传统曲艺上还是饮食文化上,都包容南北东西,最终揉成了徐州自己的特色。有多包容揉和呢?提个闲篇儿,据可考资料记载,羊肉串并非新疆人发明,多半是由徐州人发明的,早在1800年前,徐州就有烤羊肉串了。徐州是曲艺之乡。流行于徐州的剧种有柳琴戏、江苏梆子、徽剧、京剧、柳子戏、花鼓戏、四平调、丁丁腔、皮影戏、评剧、话剧等。其中,柳琴戏约有200年的历史,江苏梆子戏已有300年的历史。徐州的地方戏曲、民间舞蹈,既有北方的高亢、刚烈、粗犷、朴实的风格,又有南方
2、的委婉、抒情、细腻、优美的特点。言归正传,首先给大家介绍一下徐州梆子。徐州梆子,以枣木梆子为击节乐器,流行于苏北徐州一带已经三四百年了,早期由曹州梆子(山东梆子),后又有河南知名演员班组来演戏或传艺,所以演唱风格既有山东梆子的刚烈又有河南梆子的细柔。戏在民中,民移戏走,楚地变秦声。山西梆子、陕西梆子早在明朝时期随移民、商贾、义军、灾民等各种渠道经山东、河南传入江苏,后在徐州及各县常有演出梆子戏,故有“楚地遍秦声”之说。因为徐州曾经是秦汉之际的楚王都城,琴声就是秦腔。江苏梆子戏是江苏北部极具文化底蕴的民间艺术形式,自山西、陕西传入已三四百年之久。在其长期活跃于苏北地区的过程中,与当地源远流长的楚汉文化交流并融合,形成当地极具地方特色的戏曲艺术形式。江苏梆子戏是徐州地区的地方剧种,是由陕晋传入的,具有粗犷、高亢、豪放的风格,也不乏清新、柔婉。徐州是历史文化名城,文化传承主要依靠非遗文化传承。徐州梆子戏唱腔音乐的节奏是其旋律特点的一个重要方面。除句法安排、字位摆放均有独自的旋律特点外,总的来说较多运用的是弱起强收的方式。同时,一般在板式上速度和旋律的变化有一个普遍的规律,即速度越快,旋律越简
3、;速度越慢,旋律越繁。徐州民歌中句首和句末是弱起的结构很少。这也是徐州民歌和徐州梆子戏有所区别的一点。在琳琅满目的非遗文化中,徐州梆子戏又独树一帜。它具有较高的观赏性和审美性,内涵丰富、雅俗共赏、历史悠久,具有深厚的历史文化的传承价值和研究价值,是戏曲艺术宝库中难得的宝贵财富。因此我们应不遗余力地去保护、传承和弘扬他们。 另外介绍徐州柳琴戏。柳琴戏,因为具有勾魂摄魄的魅力所以别名拉魂腔,是汉族戏曲剧种之一,由流行于民间的“拉魂腔”和“肘鼓子”相结合而成。起源于清乾隆年间,距今200多年历史,它源于鲁南及苏北地区的太平歌和猎户腔。说到这里还有个挺有意思的小故事。据说有个农妇,听说村头在演拉魂腔,于是放下手里的农活,冲进房里,抱起孩子就去看表演,听得入了迷,一直到演出结束之后才发现手里抱的不是孩子,而是一个大冬瓜。拉魂腔流布于鲁南、皖北、苏北相接壤的广大地区后,遂分为五路,中路以徐州为中心。北路临沂,东路以新海连,南路为宿县,西路在涡阳、蒙城一带。它们有共同的渊源,又各具自己的地方特色。其中流行于江苏徐州和山东临沂的中北两路,在1953年依据所用伴奏乐器柳叶琴定名为柳琴戏。清朝末期,柳琴戏
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