《扁鹊见蔡桓公》.ppt

 韩非韩非，， 末期末期思想家，先秦思想家，先秦 家家学说集大成者学说集大成者 其散文长于其散文长于推论推论事理事理，词锋犀利，剖，词锋犀利，剖析入微，善用析入微，善用寓言寓言说说明问题 与与孟子、庄子孟子、庄子和和荀子荀子，并称，并称战国散文战国散文四大家四大家战国战国法法字词注音字词注音 扁扁鹊鹊 蔡蔡桓桓公公 立有立有间间 腠腠理理 还还 走走 汤汤 熨熨 火火齐齐 不不应应 骨骨髓髓 遂遂死死què huán jiān còu xuán tàng wèi xuán tàng wèi j ìyìng suĭ suì  扁鹊扁鹊见见蔡桓公，立有蔡桓公，立有间间，扁鹊曰：，扁鹊曰：““君有君有 疾疾在在腠理腠理 ，不治，不治将将恐恐深深 。

桓侯曰：桓侯曰：““寡人寡人 无疾扁鹊出，桓公曰：扁鹊出，桓公曰： “ “医医之之好好治治不病不病 以以（之）（之）为为功功 ” ”居居十日，扁鹊十日，扁鹊复复见，曰：见，曰：““君之君之病病在肌肤，不治将在肌肤，不治将益益深 ” 桓侯不桓侯不应应扁鹊出，桓侯又不悦居十日，扁鹊复见，曰：扁鹊出，桓侯又不悦居十日，扁鹊复见，曰：““君之病在肠胃，不治将益深君之病在肠胃，不治将益深桓侯又不应桓侯又不应扁鹊出，桓侯又不悦扁鹊出，桓侯又不悦进见、拜见进见、拜见一会儿一会儿小病小病要要严重、厉害严重、厉害我我没病的人没病的人把把……作为作为过、停留过、停留又又重病重病更加更加答应、理睬答应、理睬皮肤纹理皮肤纹理喜欢喜欢 居十日，扁鹊居十日，扁鹊望望桓侯而桓侯而还还走走桓侯桓侯故故使人使人问之，扁鹊曰：问之，扁鹊曰：““疾在腠理，疾在腠理，汤熨汤熨之所之所及及也；也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火火齐齐之所及也；之所及也；在骨髓，司命之所在骨髓，司命之所属属，无，无奈何奈何也今在骨髓，也今在骨髓，臣是以无臣是以无请请也居五日，桓侯体痛，居五日，桓侯体痛，使使人人索索，，扁鹊已逃秦矣。

桓侯扁鹊已逃秦矣桓侯遂遂死远远看见远远看见同同“旋旋”掉转掉转跑跑故意故意同同““烫烫””，用热水焐，用热水焐熨熨 wèi wèi 用药物敷用药物敷达到达到同同“剂剂”，药剂，药剂管管过问过问派派 寻找寻找于是，就于是，就文言现象梳理文言现象梳理（一）通假字（一）通假字⒈ ⒈ 汤汤熨之所及也熨之所及也汤：通（烫），用热水焐汤：通（烫），用热水焐⒊ ⒊ 火火齐齐之所及也之所及也⒉ ⒉ 望桓候而望桓候而还还走走还：通（旋），旋转、掉转还：通（旋），旋转、掉转齐：通（剂），药齐：通（剂），药剂剂古：古： 今：今：（二）古今异义（二）古今异义⒊⒊　医之好治不病　医之好治不病以为以为功功 ⒈ ⒈ 扁鹊望桓侯而还扁鹊望桓侯而还走走古：古： 今：今：跑⒉ ⒉ 臣是以无臣是以无请请也也古：古： 今：今：过问过问 礼貌地求礼貌地求 古：古： 今：今：把把…………当做当做 认为认为 ⒋ ⒋ 立有立有间间一会儿一会儿中间中间５、５、 扁鹊扁鹊复复见见古：古： 今：今：再一次，又再一次，又重复重复６、不治将６、不治将益益深深古：古： 今：今：更加更加有好处有好处７、７、 使人使人索索扁鹊扁鹊古：古： 今：今：绳索绳索寻找寻找8、将恐、将恐深深9、、居居十日十日古古: :停留；停留； 今今: :居住居住古古: :厉害；厉害； 今今: :与与““浅浅””相对相对（三）同义有别（三）同义有别⒉扁鹊扁鹊望望桓侯而还走桓侯而还走 望望：： 扁鹊扁鹊见见蔡桓公蔡桓公 见见：：⒈君有君有疾疾在腠理在腠理 疾疾：： 君之君之病病在肌肤在肌肤 病病：：小病小病大病大病远远地看远远地看进见、拜见进见、拜见读课文完成表格读课文完成表格扁鹊扁鹊病情病情治疗方治疗方案案蔡桓公蔡桓公第一次第一次汤熨汤熨无疾无疾第二次第二次 在肌肤在肌肤第三次第三次火齐火齐又不应、又不悦又不应、又不悦第四次第四次 在骨髓在骨髓 无奈何无奈何针石针石不应又不悦不应又不悦遂死遂死在腠理在腠理在肠胃在肠胃在腠理在腠理讽刺医生讽刺医生桓侯体痛桓侯体痛在肠胃在肠胃居十日居十日居十日居十日汤熨汤熨针石针石火齐火齐居十日居十日在骨髓在骨髓使人索扁鹊使人索扁鹊无法医治无法医治 逃矣逃矣在肌肤在肌肤讳疾忌医讳疾忌医居五日居五日桓侯遂死桓侯遂死死死因因按按时时间间顺顺序序不应不悦不应不悦不应不悦不应不悦 故使人问故使人问死死因因死死因因死死因因死死因因扁扁扁扁鹊鹊鹊鹊见见见见蔡蔡蔡蔡桓桓桓桓公公公公第四次会见和第四次会见和第四次会见和第四次会见和扁鹊答使者问扁鹊答使者问扁鹊答使者问扁鹊答使者问写蔡桓公因疾病恶性发作致死写蔡桓公因疾病恶性发作致死扁鹊和蔡桓公扁鹊和蔡桓公扁鹊和蔡桓公扁鹊和蔡桓公的前三次会见的前三次会见的前三次会见的前三次会见无　疾无　疾无　疾无　疾评评评评 价价价价望、还走望、还走望、还走望、还走第二次第二次第二次第二次: : : :第三次第三次第三次第三次: : : :第一次第一次第一次第一次: : : :不应、不悦不应、不悦又不应、又不悦又不应、又不悦又不应、又不悦又不应、又不悦讳讳讳讳疾疾疾疾忌忌忌忌医医医医寓意：要正视自己的缺点和错误，寓意：要正视自己的缺点和错误，不要拒绝别人的批评教育。

不要拒绝别人的批评教育内　容　理　解内　容　理　解腠腠腠腠 理理理理肠肠肠肠 胃胃胃胃第一次第一次第一次第一次: : : :第二次第二次第二次第二次: : : :第三次第三次第三次第三次: : : :骨骨骨骨 髓髓髓髓第四次：第四次：肌肌肌肌 肤肤肤肤病病讳疾忌医讳疾忌医——日益恶化日益恶化最终身亡最终身亡{缺点错误缺点错误不听劝告不听劝告——要防微杜渐，及时医治要防微杜渐，及时医治 越陷越深越陷越深要正视问题，改正错误要正视问题，改正错误↓ {{铸成大错铸成大错{要接受批评帮助和忠告要接受批评帮助和忠告桓侯的死，给我们留下什么教训？从这桓侯的死，给我们留下什么教训？从这个故事中你中受到什么启发？个故事中你中受到什么启发？教训：教训：对待疾病或对待思想上、工作对待疾病或对待思想上、工作上的问题要上的问题要防微杜渐防微杜渐，而不能盲目自，而不能盲目自信，更不能信，更不能讳疾忌医讳疾忌医思考思考：讳疾忌医：讳疾忌医：怕人知道有病而不肯医治怕人知道有病而不肯医治 比喻掩饰缺点，不愿改正比喻掩饰缺点，不愿改正防微杜渐：防微杜渐：在错误或坏事萌芽的时候及在错误或坏事萌芽的时候及时制止，不让它发展。

时制止，不让它发展启示：启示：1、有病须早治，切勿讳疾忌医有病须早治，切勿讳疾忌医2、对待缺点错误，应该防微杜渐，勇于正、对待缺点错误，应该防微杜渐，勇于正视，及时改正视，及时改正3、要正视缺点错误，不要拒绝批评帮助要正视缺点错误，不要拒绝批评帮助4、不可主观猜测，切勿拒绝忠告不可主观猜测，切勿拒绝忠告5、见微而知著，小患易酿大祸，要及早提防见微而知著，小患易酿大祸，要及早提防6 6、不可盲目自信、不可盲目自信, ,要多点听从他人劝告要多点听从他人劝告扁鹊：医术高明，为人机警扁鹊：医术高明，为人机警桓侯：固执、傲慢、自以为是桓侯：固执、傲慢、自以为是 根据课文内容你能联想到那些成语？根据课文内容你能联想到那些成语？如：如：讳疾忌医、防微杜渐、自以为讳疾忌医、防微杜渐、自以为是、目中无人、妄自尊大、无可救是、目中无人、妄自尊大、无可救药、千里之堤，毁于蚁穴、循序渐药、千里之堤，毁于蚁穴、循序渐进进…………1.1.解释下列句中加点的字解释下列句中加点的字1)(1)不治将不治将益益深深 ( ) ( )(2)(2)扁鹊望桓侯而还扁鹊望桓侯而还走走 ( ) ( )(3)(3)使人使人索索扁鹊扁鹊 ( ) ( )答案：答案：(1)(1)更加更加 (2) (2)跑跑 (3) (3)寻找寻找﹒﹒﹒﹒﹒﹒2.2.翻译下列句子。

翻译下列句子1)(1)桓侯故使人问之桓侯故使人问之译文：译文：____________________________________________________(2)(2)在骨髓，司命之所属，无奈何也在骨髓，司命之所属，无奈何也译文：译文：____________________________________________________答案：答案：(1)(1)蔡桓公特地派人去问扁鹊（为什么）蔡桓公特地派人去问扁鹊（为什么）(2)(2)（病）在骨髓里，那是司命所掌管的，（医（病）在骨髓里，那是司命所掌管的，（医生）是没有办法的生）是没有办法的3.3.下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是A A．医之好．医之好∕∕治不病治不病∕∕以为功B B．君．君∕∕有疾有疾∕∕在腠理，不治在腠理，不治∕∕将恐深C C．桓侯．桓侯∕∕体痛，使人体痛，使人∕∕索索∕∕扁鹊D D．今．今∕∕在骨髓，臣在骨髓，臣∕∕是以是以∕∕无请也答案：答案：选选A A正确停顿应为正确停顿应为: :医之医之∕∕好治不病好治不病∕∕以为功4.4.填空《扁鹊见蔡桓公》的作者是战国时期的思《扁鹊见蔡桓公》的作者是战国时期的思想家想家__________________，他是，他是____________学说的集大成学说的集大成者。

本文内容可用成语者本文内容可用成语__________________概括答案：答案：韩非韩非 法家法家 讳疾忌医讳疾忌医阅读全文，回答问题阅读全文，回答问题1.1.解释下列句中加点的字解释下列句中加点的字1)(1)扁鹊望桓侯而扁鹊望桓侯而还还走走 ( ) ( )(2)(2)桓侯桓侯故故使人问之使人问之 ( ) ( )(3)(3)在骨髓，司命之所在骨髓，司命之所属属 ( ) ( )答案：答案：(1)(1)回转回转, ,掉转掉转 (2) (2)特地特地 (3) (3)管管, ,掌管掌管﹒﹒﹒﹒﹒﹒2.2.用现代汉语写出下面文言语句的大意用现代汉语写出下面文言语句的大意1)(1)在肠胃，火齐之所及也在肠胃，火齐之所及也译文：译文：________________________________________________(2)(2)居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。

居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣译文：译文：________________________________________________答案：答案：(1)((1)(病）在肠胃里，用火剂能够治疗病）在肠胃里，用火剂能够治疗2 2）过了五天，桓侯浑身疼痛，派人寻找扁鹊，）过了五天，桓侯浑身疼痛，派人寻找扁鹊，（扁鹊）已经逃到秦国去了扁鹊）已经逃到秦国去了3.3.扁鹊第四次见到桓公，为什么扁鹊第四次见到桓公，为什么““望桓侯而望桓侯而还走还走””？（用自己的话回答）？（用自己的话回答）答：答：________________________________________________________________答案：答案：桓侯的病已经到了骨髓里，已无法医桓侯的病已经到了骨髓里，已无法医治了4.4.从这则故事中你能得到什么启示？从这则故事中你能得到什么启示？答：答：__________________________________________________________答案（示例）：答案（示例）：我们要正视自己的缺点和错误，我们要正视自己的缺点和错误，要善于听取别人的意见，及时改正缺点和错误。

要善于听取别人的意见，及时改正缺点和错误5.5.本文刻画了蔡桓公什么样的形象？告诉本文刻画了蔡桓公什么样的形象？告诉我们什么道理？我们什么道理？答：答：__________________________________________________形象：形象：““讳疾忌医讳疾忌医””的人（掩饰错误、顽固的人（掩饰错误、顽固坚持、不愿改正错误的人）坚持、不愿改正错误的人）道理：道理：要正视自己的缺点和错误，不能拒绝要正视自己的缺点和错误，不能拒绝别人的批评和帮助别人的批评和帮助检测： 1.课文中扁鹊说_________、________、 ________、_________”这几句话，表明了蔡桓公的病由轻到重的发展过程 2.从课文中蔡桓公说的_________________ 一句话可以说明他的病得不到根本治疗的原因 3．这个故事告诉我们: 4．这个故事后来演化为一个成语是：疾在腠理疾在腠理病在肌肤病在肌肤 病在肠胃病在肠胃 今在骨髓今在骨髓 医之好治不病以为功医之好治不病以为功 要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。

讳疾忌医讳疾忌医附录：诸子百家附录：诸子百家儒家：孔子（孔丘）、孟子（孟轲）、荀子儒家：孔子（孔丘）、孟子（孟轲）、荀子（荀况）（荀况）法家：李斯、韩非法家：李斯、韩非道家：庄子（庄周）、老子（老聃）道家：庄子（庄周）、老子（老聃）名家：公孙龙子、惠施名家：公孙龙子、惠施墨家：墨子（墨翟）墨家：墨子（墨翟） 兵家：孙子（孙武）兵家：孙子（孙武）纵横家：苏秦、张仪纵横家：苏秦、张仪 农家：神农氏农家：神农氏阴阳家：邹衍阴阳家：邹衍 杂家：《吕氏春秋》杂家：《吕氏春秋》。