《我与地坛》教学设计(5篇).docx

《我与地坛》教学设计(5篇)《我与地坛》教学设计(5篇)在教学工作者开展教学活动前，时常需要用到教学设计，教学设计是一个系统设计并实现学习目标的过程，它遵循学习效果最优的原则吗，是课件开发质量高低的关键所在那么优秀的教学设计是什么样的呢？下面是小编精心整理的《我与地坛》教学设计，仅供参考，欢迎大家阅读《我与地坛》教学设计1一、导入人的生命异常脆弱，当病痛、残疾猝不及防地降临，命运残酷地捉弄，人的身体、心理、精神都陷入无尽的痛苦、无奈与无助之中当史铁生以自己对世界独有的感觉、体悟、认知为基础，对生命存在进行本真的思索和审美的观照时，"我"以外的世界就成为我的世界――独语的世界今天就让我们一起走进史铁生内心深处的世界，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步体悟、认知为基础，对生命存在进行本真的思索和审美二、速读――带问题迅速阅读课文第一部分，筛选信息，并归纳问题1："我"进入地坛时的精神状态如何？颓废、迷惘指导："两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界"问题2、当时作者在地坛里思考着什么问题？结果如何？他在想人为什么要出生，现在是否应该马上去死以及如何活着的问题。

人的出生是上帝交给人的一个事实，不受人的控制，而且只要出生就必定会死亡，不必着急从此，他摆脱了自杀的念头，走出了死亡的阴影指导："我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生""一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日""剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人"三、详读――地坛是如何帮助作者走出困境的？从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响1、"四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡""那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影"地坛在等待"我"来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便让"我"看到人生的真相。

又在"我"入园的时候，让"我"看见那亘古不变的夕阳，让我在满园沉静中看到时间、认识自己速读――带问题迅速阅读课文第一部分，筛选信息，并归纳详读――地坛是如何帮助作者走出困境的？从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响2、"蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光""满园子都是草木竟相生长弄出的响动，悉悉碎碎片刻不息"地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的生命的自得其乐促使"我"认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦当然，人也不例外3、"譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的―刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，―群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有――场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。

"地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让"我"感受到生命的力量和永恒尽管十五年来随着旅游业的发展，地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处无论的赋予万物生机的太阳，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是默默伫立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地打动"我"；最博大与最纤细，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地毯上留下了只属于自己的身影；地坛上不断上演着季节的离去与来；所有这一切都鉴证了生命本身的律动的真实 学生读课文本文写母亲，饱含感情，又充满哲理，要求学生对此作些评论体会母亲给了作者生存的启发四、研读――作者说"地坛离我家很近或者说我家离地坛很近"两句话有什么区别？地坛离我家很近：以"我家"为中心，向外辐射，延及地坛我家离地坛很近：以"地坛"为中心，向外辐射，延及我家二者的变化实质上表现了作者的心路历程前二十年，他的生命按常态进行，自然是以家为中心二十岁时突至的残疾使他人生道路急转直下，他为了排解内心的苦闷与困惑，来到地坛，又在地坛的启示下完成了他对生命的新认识，树立起自己的生命观、世界观，从而得到了获得全新的生命。

此时，地坛已经成为他精神的家园，灵魂栖息的所在五、自由轻读文中景物描写部分，想象当时的情境，感受地坛在沉寂、荒凉、萧瑟的表面下蕴藏着的那种醇厚、沉静、超然博大的生命感 研读――作者说"地坛离我家很近或者说我家离地坛很近"两句话有什么区别？1、抄写文中景物描写部分和作者对生死看法部分要求字迹工整、书写规范，晚自习下课前上交2、预习文章第二部分⑴找出文中关于母亲心理活动的语句⑵作者对母亲的态度经历了哪几个阶段？1、抄写文中景物描写部分和作者对生死看法部分要求字迹工整、书写规范，晚自习下课前上交2、预习文章第二部分《我与地坛》教学设计2一、教学目标1、筛选信息，理解作者对生命感悟的内容；2、学习本文寓情、理于景的写作方法；3、评价作者在文中表达的对生死和生活的态度二、教学重难点在景物描写中所传达的对地坛的情感和对生命的逐步理解三、教学设计1、教学方法：启发式教学2、媒体设计：powerpoint课件演示3、教学课时：一课时四、教学过程１、导语设计课前听音乐说出音乐名和作曲者？学生回答：《命运》，贝多芬引入：贝多芬，２８岁开始耳朵有病，听力逐渐衰退，到３２岁基本已经丧失听力《命运》交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的。

面对不幸，贝多芬“扼住命运的喉咙”，谱写了音乐史上光辉的乐章生活中像贝多芬这样勇敢抗争命运的人很多，今天我们要学的课文《我与地坛》的作者史铁生就是其中一个２、作者简介（幻灯片）史铁生（1951～），生于北京，18岁去延安插队21岁时，因腿疾住进医院，这一天是他的生日，从此他再没站起来他在做了7年临时工之后，转向写作1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名现为专业作家，中国作协会员，其作品多次在全国获奖，并有英法日文译本在国外出版３、解题介绍地坛（幻灯片）（1）有关地坛的图片：方泽坛（2）文字介绍：地坛，又称方泽坛，建于明代嘉靖九年，整个建筑群呈方型，象征大地，是明清两朝皇帝祭地的场所课文第一部分写了史铁生在地坛的所见所闻与所思过渡：他有什么见闻？生找出集中写古园风景的段落（3、5、7）４、研习课文（1）出示“曾经”的地坛和“现在”的地坛，请学生概括各自的特点曾经：浮夸的琉璃 炫耀的朱红 高墙 玉砌雕栏现在：剥蚀 淡褪 坍圮 散落明确：辉煌→荒芜（幻灯片）（2）“我”第一次来到地坛是怎样的心情？明确：失魂落魄地坛的变化就像作者从“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，而地坛外形的“荒芜”刚好与作者“失魂落魄”的心情相吻合，所以“我”与地坛一见如故。

3）进入地坛以后，作者发现它除了“荒芜”还有什么特点？（原文回答）明确：荒芜但并不衰败4）哪些景物体现了“不衰败”？是怎样体现出来的？明确：蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水草叶；作者写了它们的动态5）当时的“我”处于怎样的状态？明确：“几乎什么都找不到”――被社会遗弃，生存面临危机，这样的时候最容易想到死，他为了“逃避”而来到地坛，但地坛让他感受到了勃勃的生机过渡：以后15中他常常来，发现地坛对他的意义远不止这些请学生朗读第七段6）“这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变的有些东西”指的是什么？明确：与“形体”相对的古园的“神”――永不改变的、生生不息的精神7）是哪些东西体现了古园的“神”？（朗读有关内容）明确： 落日的灿烂雨燕的高歌孩子的脚印苍黑的古柏（幻灯片）暴雨中草木泥土的气味秋风里落叶的味道配音朗读相关内容教师概括：人们可以改变古园的外形，但它的精神不能改变；命运可以夺去“我”的双腿，但不能夺去“我”的意志古园历久而弥坚的活力正是激励作者勇敢地面对不幸，采取积极人生态度的取之不尽的源泉作者的灵魂已皈依地坛，地坛成为一个精神的家园他说，“所以我常常要到园子里去。

幻灯片）（8）由上述内容整理出作者“对地坛的感情”和“对生命的态度”两条线索：亲近→喜爱→皈依颓废→豁达→顽强（9）在这样的一个古园中，作者思考了哪些问题？（幻灯片）明确：为什么生？怎么活？（10）双腿的残废，使得史铁生一切的理想、一切的前途都化为泡影，所以他一心想死，但这个时候，地坛勃勃的生机冲散了他想死的念头史铁生说，他还要感谢卓别林大师，“卓别林”在电影《城市之光》中救起一个要自杀的少女时说了一句很棒的话：“你着什么急呀？”这句话史铁生一生都忘不了用幻灯片出示该材料，请一生模仿卓别林的语气――喜剧大师对死亡的幽默感史铁生也具有这种幽默感，请学生找出类似的表述并齐声朗读：“最后事情终于弄明白了：一个人出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日11）请学生分析这段话的含义讨论明确：不必急着死；不必害怕死12）第二个思考不是由他一个人完成得了的，他精神跋涉的每一步，都有人伴随，原文的二、四、五三部分作者超越自身，写来到地坛的其他人他发现这世上有许多人在受命运的捉弄，在承受不同的苦难，而不仅仅是他一个，特别是苦难而伟大的母亲，教会了他怎样去面对苦难，怎样去生活。

13）请学生自读读本中的相关内容，讨论地坛人物及他们对作者的影响５、总结：放音乐《命运》和史铁生相比，在座的每一位都是幸福的，因为我们都是完整而健康的人，所以，请珍爱生命，珍爱健康假如有一天你遇上了苦难，也请记得史铁生曾经说过：“无论多么痛苦，也要勇敢地活着，而且要活得有意义”幻灯片）６、板书设计我与地坛史铁生对地坛亲近→喜爱→皈依对生命颓废→豁达→顽强《我与地坛》教学设计3【设计思路】1、本文作为“珍爱生命”下的第一篇文章，教学指导要求引导学生理解景物描写与作者对生命的思考之间的关系，品味作者富有诗意和哲理的语言，着重领会作者对生命价值的深入、独到的思考而必须明确的是，教师所教授的对象正是处于“最狂妄的年龄”的高一学生，拥有健壮体格、。