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韩孟诗派---选修课用ppt课件.ppt

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    • 单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,韩孟诗派,韩孟诗派,是中唐以韩愈、孟郊为代表的诗歌流派,注意更广泛地从前代诗歌中吸取营养,有意打破传统的表现手法,避熟就生,标新立异,发掘新形式、语言、意境,创立自己的新风格,提出“不平则鸣”、“笔补造化”的文学主张,,以奇崛险怪为美,追求惊世骇俗的审美情趣,表现出重主观心理、尚奇险怪异的创作倾向,除韩、孟外,这一派诗人还有贾岛、姚合等韩孟诗派,成因:,(,1,)命运和个性相同:狷介孤傲、仕途坎坷2,)文学主张相同:“不平则鸣”、“笔补造化”3,)创作态度相同:“推敲”苦吟,尚奇求怪李贺“呕出心乃已耳”4,)审美趣味相同:以,奇崛险怪,为美,追求惊世骇俗的审美情趣成因:,风格,:,奇崛险怪诗歌题材新异、构思奇特,喜议论,好铺陈,炼奇字,押险韵,多用虚词拗句,从而形成奇崛险怪的风格评议,:,他们追求新变的精神应该肯定但有时追新求奇过甚,不免流于怪诞如炼字方面,有的生新奇特,令人耳目一新,产生审美上所谓,“,陌生化,”,的效果,有的则艰深怪僻,读之则诘屈聱牙又如散文化倾向,其表现是以议论入诗,以散文句法入诗,用得适当,增加了诗的表达功能,但过度使用,则损害了诗歌应有的形象性和韵律美,曾被讥为,“,押韵之文,”,。

      风格:奇崛险怪诗歌题材新异、构思奇特,喜议论,好,第二节 韩愈,一、生平思想,韩愈,字退之,河阳人(河南孟县),自称郡望河北昌黎三岁时父亲韩仲卿去世,得长兄韩会抚养十年后,韩会死于韶州贬所,由嫂抚养19,岁应举四举于礼部乃一得,三选于吏部卒无成”不得授官从,29,至,34,岁,先后在宣武节度使董晋幕府、徐州节度使张建封幕府作推官第二节 韩愈,贞元十八年,任国子监四门博士后任监察御史,因上书言事贬(广东)连州阳山县令元和元年至十二年,先后任国子监博士、中书舍人、刑部侍郎(因平淮有功),进入统治集团上层十四年,因,谏迎佛骨表,,得罪宪宗,贬潮州刺史后官拜国子监祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎57,岁去世贞元十八年,任国子监四门博士后任监察御史,因上书言事贬(广,韩愈是中唐、也是中国古代非常重要的文学家一方面他有大量杰出的诗文作品,另一方面他作为文坛领袖,广交文友,提携后进,在他周围形成了一个文学集团,掀起了有影响的新诗潮他的诗大都气魄宏大,气势磅礴,改变了大历以来诗坛上纤巧卑弱的现象其次,是他有意打破诗歌传统的表现手法,用奇字、造拗句、押险韵,想象奇崛,意象怪奇,构思奇特,标新立异表现了一种过去从未曾有过的风格。

      韩愈是中唐、也是中国古代非常重要的文学家一,韩愈的另一创造是,“以文为诗”,,就是把过去不曾入诗或不宜入诗的材料和手法引进诗歌如将散文的某些表现手段、结构方法、语言形式用于诗歌;用散文那样浩瀚的体制来扩展诗的篇幅;以汉赋那种铺陈排比来结构诗歌;语言打破匀称、均衡、和谐、圆润,使律化的诗歌复古,通篇单行等这对后世诗歌尤其是宋诗的散文化、议论化有极大影响韩愈的另一创造是“以文为诗”,,二、雄奇险怪的诗风奇险最能反映韩诗的艺术个性,影响也大1,、性格狷介,jun ji,强梗,心理躁郁韩愈一生充满坎坷,“四举于礼部乃一得,三选于吏部卒无成”,(,上宰相书,),;登朝之后,为了革除敝政、弹劾权佞、抵斥佛教,屡遭打击,两贬南荒,几乎丧命这种生平遭遇,再加上个性倔强,使其心灵扭曲、情感不能理顺诗境乃心境的对应物,不平和的心态也就不可能外化为“中和”之美的诗风二、雄奇险怪的诗风奇险最能反映韩诗的艺术个性,影响也大2,、,才大气雄而又富于创造精神张戒,岁寒堂诗话,:“退之诗,大抵才气有余,故能擒能纵,颠倒崛奇,无施不可赵翼,瓯北诗话,:“自沈、宋创为律诗后,诗格已无不备至昌黎又斩新开阔,务为前人所未有皆有意出奇,另增一格。

      2、才大气雄而又富于创造精神三、雄奇险怪的表现:,1,、意象峥嵘奇特、壮伟瑰怪,这源于他总是处于矛盾斗争、躁郁斗进中的心灵,艺术上需要这样的对应物如,南山诗,连用五十多个新鲜比喻写南山的光怪陆离韩诗有些意象,由生新奇特转入怪异险恶,,如,初南食,:惟蛇旧所识,实惮口眼狞开笼听其去,郁屈尚不平令人毛骨悚然又如,八月十五日夜赠张功曹,:“洞庭连天九嶷,y,高,蛟龙出没猩鼯,w,号下床畏蛇食畏药,海气湿蛰熏腥臊三、雄奇险怪的表现:,2,、“以文为诗”以文为诗,在杜甫是偶一为之,而在韩愈则成为一种倾向沈括:“韩退之诗乃押韵之文耳具体表现:,a,、,移植辞赋铺陈排比手法入诗,,如,南山诗,,连用带“或”字的诗句五十一个,叠字诗句十四个,铺列春夏秋冬之景b,、运用散文章法结构,,如,山石,采用游记散文的章法论述游山经历又如,嗟哉董生行,,形同传记c,、,破骈入散的句法,即故意不用骈偶,而只用单行奇句,,在诗中大量使用长短错落的散文句法,尽力消融诗与文的界限,如,八月十五日夜赠张功曹,,全用散句2、“以文为诗”以文为诗,在杜甫是偶一为之,而在韩,句法方面的另一生新之处是改变上二下三、上四下三的传统句式。

      如:“有穷者孟郊”、“三十骨骼成,乃一龙一猪”;“子去矣时若发机”、“虽欲悔舌不可扪”路旁堠,:“千以高山遮,万以远水隔陆浑山火,:“溺厥邑囚之昆仑”等其特点是句式拗析,多用虚词(诗歌一般少用虚词,之乎者也矣焉哉之类更罕见)其成功之处在于丰富了诗歌的表现能力,开创了一种新的风格;,失误之处在于一些诗求之过甚,近于“押韵之文”,有损诗的形式美、音韵美等句法方面的另一生新之处是改变上二下三、上四下三的传统句,d,、,散文化的另一表现是以议论入诗如,山石,和,八月十五日夜赠张功曹,的结尾都是议论,水到渠成,显得自然,增加了诗歌的思想性诗歌并不排斥议论,而且议论与抒情往往是难解难分的,即言志与抒情常相结合,但韩诗有时议论过多,如,送灵师,首段排斥佛教,全用议论,几近押韵的,谏迎佛骨表,这就损害了诗的形象性和抒情性韩诗散文化是追求“非诗之诗”散文的结构方式,用奇句单行,少用对偶;好铺叙如,山石,d、散文化的另一表现是以议论入诗如山石和八月,3,、用奇字,韩诗在语言上,除上述句法方面的新变之外,另一面表现就是喜用奇字、押险韵韩愈论文主张“唯陈言之务去”,作诗亦然遣词用字,避熟就生他评论孟郊诗:“横空盘硬语,妥贴力排异”。

      但韩诗有时生新过甚,并不妥贴自然如,陆浑山火,赵翼,瓯北诗话,:“盘空硬语,须有精思结撰若徒搏摭,zh,奇字,诘曲其词,务为不可读,以骇人耳目,此非真警策也如,南山诗,之“突起莫间篷”、“讦陷乾窦”、“仰喜呀不仆”:,和郑相樊员外诗,之“禀生肖勒刚”、“烹斡力健倔”等词句3、用奇字韩诗在语言上,除上述句法方面的新变之外,,4,、好用险韵,僻韵作诗用艰僻字押韵,或从包含字数不多的韵部中选取韵脚,人觉其险与宽韵、窄韵相对4、好用险韵僻韵作诗用艰僻字押韵,或从包含字数,5,、审美的异化,以俗、丑为美以世俗、丑陋之事之景入诗,写落齿,写鼾睡,写恐怖,写血腥,形成了以俗为美、以丑为美的特点,好像故意用令人厌恶的字,若呕、虱、脓疮、丑娃,甚至于粪字谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼,:“火维地荒是妖怪,,阴气晦昧无清风粉墙丹柱动光彩,鬼物图画填青红这是“以丑为美”,追求“不美之美”5、审美的异化,以俗、丑为美以世俗、丑陋之事之景入,四、韩诗地位与影响:,原诗,内编,上:,“,唐诗为八代以来一大变,韩愈为唐诗之一大变,其力大,其思雄,崛起特为鼻祖宋之苏、梅、欧、苏、王、黄,皆愈为之发其端,可谓极盛四、韩诗地位与影响:,第三节 孟郊、贾岛、李贺,一、孟、贾、李三人的共同点:,l,、他们都与韩愈有密切交往,其创作也都受韩诗追求奇崛险怪的影响。

      2,、三人都是科场失意、仕途不顺孟效四应科举,四十六岁时才进士及第五十岁选授溧阳尉贾岛早年为僧徒,后还俗应举,但屡试不第,直到,58,岁时,才被任命为遂州长江县主薄李贺更是命乖运奇,因其父名晋肃,而失去应举的资格,后任奉礼郎,年,27,即抑郁而死第三节 孟郊、贾岛、李贺,3,、三人皆以苦吟而著称孟郊,夜感自遣,:“夜学晓未休,苦吟鬼神愁如何不自闲,心与身为仇元好问,论诗绝句三十首,:“东野穷愁死不休,高天厚地一诗囚贾岛:费了三年工夫的苦心思索,才写了下面二行:独行潭底影,数息树边身送无可上人,)其,题诗后,云:“二句三年得,一吟泪双流知音如不赏,归卧故山秋李贺作诗刻苦,其母责之曰:“是儿要呕出心乃已耳3、三人皆以苦吟而著称二、“郊寒岛瘦”:,郊岛历来并称,苏轼,祭柳子玉文,云:“郊寒岛瘦”中国古代诗论重直观感受,而少理性的条分缕析,苏轼此评颇具典型性寒”大概主要是 就郊诗的内容而言,多写其苦寒生活及凄凉心境瘦”大概主要指贾岛诗内容单薄情感淡漠,显得不饱满不丰腴:另外贾岛工于五律,语言凝炼简约,而又时见奇峭,故给人瘦硬之感二、“郊寒岛瘦”:郊岛历来并称,苏轼祭柳子玉文云,1,、孟郊,性格孤傲狷介,不谐流俗,,46,岁才进士及第,一生沉沦下僚。

      他的诗以“苦吟”著称,不断地唱述贫苦不幸,,多为五言古体艺术上注重造语炼字,追求构思的奇特超常苏东坡将他比拟在寒冷中抖栗的蟋蟀他写得最多、也最引人注目的,是充满幽僻、苦涩意象的诗,风格峭硬,诗境仄狭,表现了诗人凄凉寒碜的生活状态诗中多冷露、峭风、秋草、吟虫、病骨等意象的组合,真切地展现了一个形销骨立的凄苦老人形象1、孟郊,性格孤傲狷介,不谐流俗,46岁才进士及第,,组诗,秋怀十五首,堪称代表:,孤骨夜难卧,吟虫相唧唧老泣无涕洟,秋露为滴沥其一),秋月颜色冰,老客志气单冷露滴梦破,峭风梳骨寒其二),商虫哭衰运,繁响不可寻秋草瘦如发,贞芳缀疏金其七),冷露多瘁索,枯风饶吹嘘秋深月清苦,虫老声粗疏其九),组诗秋怀十五首堪称代表:,受韩愈影响,孟郊也创造了一些以丑为美、意象险怪的诗作如:,“,饿犬,齿乍,枯骨,自吃馋饥涎,”(,偷诗,)、“,怪光闪众异,饿剑唯待人,”(,峡哀十首,其四),受韩愈影响,孟郊也创造了一些以丑为美、意象险怪的诗作,孟郊也有平易之作,如,游子吟,诗中以缝衣的细节表达慈母对游子的爱,朴素自然,亲切动人又用阳光、寸草比喻母与子的关系,意味深长全诗平易近人,清新流畅,于淳朴素淡中表现了人情的浓厚真淳,故为人传诵。

      孟郊也有平易之作,如游子吟诗中以缝衣的,2,、贾岛,早年出家为僧,号无本出身平民,屡试不第,性格压抑、内向贾岛诗多表现贫穷愁苦之态、孤寂索寞之情,题材狭窄作诗多以铸字炼句为胜,缺乏完整的构思,故有佳句而少有佳篇贾岛晚年名气越来越大,他内心的压抑不平,行为乖张,都得到晚唐一些诗人的共鸣,而作诗之苦,更为他们所效法其影响一直及于宋末2、贾岛,早年出家为僧,号无本出身平民,屡试不第,性格压抑,孟郊与,游子吟,孟郊(,751-814,)唐代诗人字东野,湖州武康(今浙江德清)人少年时隐居嵩山,近五十岁才中进士,任溧阳县尉(管治安的小官)游子吟,是一首千古传唱的诗著名词人苏轼曾评价这首诗,:,“,诗从肺腑出,出则愁肺腑1990,年代,香港举办,“,最受欢迎的唐诗,”,推选活动,此诗以最高票数名列榜首,被誉为,“,中华第一诗,”,;,还被联合国教科文组织向世界各国推荐为学生的优秀读物;它还被列为我国小学生必读古典诗词之一,孟郊与游子吟孟郊(751-814)唐代诗人字东野,,游子吟,慈母手中线,,游子身上衣临行,密密缝,,,意恐,迟迟归,谁言,寸草心,,,报得,三春晖,游子吟慈母手中线,游子身上衣临行密密缝,意恐迟迟归。

      谁言寸,想象孟母在儿子外出前,在油灯的微光下为儿子缝制衣服的情景。

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