【高三历史一轮复习ppt课件】第3讲-明清时期的思想与科技文化.ppt

第第3讲　明清时期的思想与科技文化讲　明清时期的思想与科技文化 考情备考分析考情备考分析主干知识整合主干知识整合要点史料探究要点史料探究高考教材连线高考教材连线考情备考分析考情备考分析 考题角度考题角度··备考分析备考分析考题角度考题角度备考分析备考分析思想思想(1)2016··海南卷海南卷,9:清代出清代出现了了对传统伦理思想的反思理思想的反思(2)2012··全国卷全国卷,27:王阳明心学王阳明心学(3)2011··课标卷卷,26:黄宗羲的反君主黄宗羲的反君主专制制思想思想(天下天下为公公)1.高高频考点考点: 明清明清进步思潮、明清小步思潮、明清小说及中西及中西科技科技发展比展比较2.备考策略考策略:(1)任何文化任何文化现象都是社会政治、象都是社会政治、经济基基础的反映的反映,学学习过程中只有将文化程中只有将文化现象象与政治、与政治、经济现象象联系起来系起来,才能才能够真正理解真正理解文化文化现象的本象的本质 ①①商品商品经济发展展:这是明清是明清进步思潮、小步思潮、小说、京、京剧发展的社会根源展的社会根源②②君君主主专制的空前制的空前强强化化:这是是进步思潮步思潮产生的政治生的政治原因原因,也是也是这一思潮不能成一思潮不能成为思想主流的原因思想主流的原因所在。

所在③③小小农经济的大量存在的大量存在:这是中国古代是中国古代科技科技长期不能突破的期不能突破的经济根源2)把明清把明清进步思潮与西方近代文步思潮与西方近代文艺复复兴、启蒙思想作比、启蒙思想作比较,掌握其思想主掌握其思想主张、影响的异同、影响的异同,并从两国社会并从两国社会状况出状况出发分析理解造成不同的原因分析理解造成不同的原因科技科技文化文化(1)2017··海南卷海南卷,5:元元杂剧的角色分工的角色分工(2)2015··海南卷海南卷,26:明代小明代小说繁荣繁荣(3)2014··全国全国Ⅰ卷卷,40:中国古代科技与西中国古代科技与西方近代科学成果比方近代科学成果比较(宋宋应星、牛星、牛顿)(4)2013··全国全国Ⅱ卷卷,28:京京剧艺术(脸谱)(5)2013··全国全国Ⅱ卷卷,27:明清小明清小说(6)2013··海南卷海南卷,26:中国古代重中国古代重视天文天文历法的表法的表现、影响、影响主干知识整合主干知识整合 整合知识整合知识··夯实基础夯实基础抓主干抓主干一、明清时期的思想一、明清时期的思想1.阳明心学阳明心学(1)背景背景:明中期以后明中期以后,阶级矛盾日益尖锐阶级矛盾日益尖锐,社会动荡不安社会动荡不安,封建专制统治陷入封建专制统治陷入危机危机;王阳明继承和发展了陆九渊的学说。

王阳明继承和发展了陆九渊的学说2)主张主张:宣扬宣扬“心外无物心外无物”“心外无理心外无理”的命题的命题;提出提出“致良知致良知”和和“知行知行合一合一”的学说3)影响影响:明中期以后明中期以后,陆王心学得到广泛传播陆王心学得到广泛传播,对中国社会政治、文化教育对中国社会政治、文化教育以及伦理道德产生了深远影响以及伦理道德产生了深远影响2.李贽的离经叛道李贽的离经叛道(1)背景背景①①政治政治:明朝后期明朝后期,中国社会内在矛盾空前尖锐中国社会内在矛盾空前尖锐②②阶级阶级:江南一带的市民工商业者已有相当强的经济实力江南一带的市民工商业者已有相当强的经济实力③③思想思想:道学家为抬高自己道学家为抬高自己,把孔子奉为神圣把孔子奉为神圣④④个人个人:目睹官场的黑暗和道学家的伪善目睹官场的黑暗和道学家的伪善2)主张主张:破除对儒家经典的迷信破除对儒家经典的迷信,反对以孔子的是非为标准反对以孔子的是非为标准;批判批判“存天理存天理,灭人欲灭人欲”的说教的说教,强调人正当的私欲强调人正当的私欲3)影响影响:一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求特别提醒　李贽的特别提醒　李贽的“离经叛道离经叛道”中的中的“经经”指儒家经典指儒家经典;“道道”指道学指道学家家,即理学家。

即理学家轻巧识记　李贽的思想轻巧识记　李贽的思想 3.明末清初三大思想家明末清初三大思想家(1)思想主张思想主张代表代表主要思想主要思想作用作用共性共性(1)揭露君主揭露君主专制是天下之大害制是天下之大害,提出提出““天下天下为主主,君君为客客””的民主思想的民主思想(2) 以以““天下之法天下之法””取代皇帝的取代皇帝的““一家之法一家之法””,以以学校学校为决定是非的最高机构决定是非的最高机构(3)反反对重重农抑商抑商,认为工商皆本工商皆本对中国近代反中国近代反专制斗争起了制斗争起了推推动作用作用①①反反对宋明理学空疏宋明理学空疏误国国,空空谈心性心性,力倡力倡务实之之风②②在自我反思和抨在自我反思和抨击理学的理学的过程中程中,自自觉探索和开辟治学探索和开辟治学新路以求新路以求济世世(1)提出提出““经世致用世致用””思想批判君主思想批判君主专制制,提提出出““众治众治””(2)提出提出““天下天下兴亡亡,匹夫有匹夫有责””的思想的思想开一代朴开一代朴实学学风的先河的先河(1)认为世界是物世界是物质的的,事物是客事物是客观存在的存在的;物物质发展展变化是有化是有规律的律的(2)静止是相静止是相对的的,运运动是是绝对的的,具有朴素的具有朴素的辩证法思想法思想启示了近代人启示了近代人们的思的思维方法方法,具有划具有划时代的意代的意义正确评价明清之际的进步思想正确评价明清之际的进步思想1.进步性进步性:明清之际的四大思想家明清之际的四大思想家,在在批判地继承传统儒学批判地继承传统儒学的基础上的基础上,提提出了新的观点出了新的观点,使得儒学思想更趋实事求是使得儒学思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近与国计民生靠得更近,从而从而又一次发展了儒学。

这些思想是在明清封建社会走向衰落的背景下产又一次发展了儒学这些思想是在明清封建社会走向衰落的背景下产生的生的,反映了商品经济发展和资本主义萌芽的时代要求反映了商品经济发展和资本主义萌芽的时代要求,具有解放思想具有解放思想和民主思想启蒙的历史进步性和民主思想启蒙的历史进步性2.局限性局限性:明清之际的思想家未明确提出建立新的社会制度明清之际的思想家未明确提出建立新的社会制度,也未形成完也未形成完整的理论体系整的理论体系,没有动摇封建统治的理论基础在根本上有别于西欧的启没有动摇封建统治的理论基础在根本上有别于西欧的启蒙思想蒙思想,不是资产阶级性质的思想不是资产阶级性质的思想总之总之,明清之际的民主思想对当时的封建专制起了一定的冲击作用明清之际的民主思想对当时的封建专制起了一定的冲击作用,但但无法动摇封建统治的理论基础无法动摇封建统治的理论基础高考教材连线高考教材连线 透析高考透析高考··教材补缺教材补缺【【析考题析考题】】 角度一　黄宗羲反对君权专制的主张角度一　黄宗羲反对君权专制的主张【【典例典例1】】 (2011·课标卷课标卷,26)黄宗羲在黄宗羲在《《明夷待访录明夷待访录》》中说中说:“使朝廷之上使朝廷之上,闾阎之细闾阎之细(民间百姓民间百姓),渐摩濡染渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气。

天子之所是未必是莫不有诗书宽大之气天子之所是未必是,天子之所非未必非天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校而公其非是于学校与这一与这一论述的精神实质最为接近的是论述的精神实质最为接近的是(　　　　)A.天下兴亡天下兴亡,匹夫有责匹夫有责B.民为邦本民为邦本C.天下为公天下为公 D.民贵君轻民贵君轻【【试题分析试题分析】】 依据材料信息可知依据材料信息可知,黄宗羲强调天子认为正确的不一定正确黄宗羲强调天子认为正确的不一定正确,天子认为错误的不一定错误天子认为错误的不一定错误,应该提高全天下所有人的知识水平、参政议应该提高全天下所有人的知识水平、参政议政能力政能力,让大家都拥有对国家大事的发言权让大家都拥有对国家大事的发言权,通过在通过在“学校学校”的公议的公议,作出最作出最终的决策这明显带有一些早期民主思想的色彩终的决策这明显带有一些早期民主思想的色彩天下为公天下为公”意为天意为天下是天下人之天下下是天下人之天下,国家为全国人之国家国家为全国人之国家,故故C项符合题意项符合题意A项强调社会项强调社会责任和历史使命感责任和历史使命感,与题意不符与题意不符;B、、D两项体现了统治者与被统治者的相两项体现了统治者与被统治者的相互依存关系互依存关系,其目的是为更好地维护君主专制统治其目的是为更好地维护君主专制统治,实为民本思想实为民本思想,故排除这故排除这两项。

两项答案答案:C角度二　清代女性反传统伦理的思想角度二　清代女性反传统伦理的思想【【典例典例2】】 (2016·海南卷海南卷,9)清代有女诗人作诗曰清代有女诗人作诗曰:“人生德与才人生德与才,兼备方为善兼备方为善独至评闺材独至评闺材,持论恒相反有德才可赅持论恒相反有德才可赅(兼有兼有),有才德反损有才德反损……我意颇不然我意颇不然,此论殊褊浅此论殊褊浅这反映了在清代女性中这反映了在清代女性中(　　　　)A.男女平等思想被普遍接受男女平等思想被普遍接受B.德才兼备成为主要的评价标准德才兼备成为主要的评价标准C.出现了对传统伦理思想的反思出现了对传统伦理思想的反思D.产生了维护自身权益的诉求产生了维护自身权益的诉求【【试题分析试题分析】】 宋代理学强化儒家纲常伦理为宋代理学强化儒家纲常伦理为“天理天理”,认为认为“女子无才女子无才便是德便是德”,据材料女诗人对据材料女诗人对“有德才可赅有德才可赅(兼有兼有),有才德反损有才德反损”的言论态度的言论态度是是“我意颇不然我意颇不然,此论殊褊浅此论殊褊浅”,可知作者对传统的女性歧视的反感可知作者对传统的女性歧视的反感,故故C项项正确当时的主流观点是强调女子无才便是德当时的主流观点是强调女子无才便是德,是重男轻女的表现是重男轻女的表现,与男女平等不与男女平等不符符,故故A项错误项错误;当时对女性的主要评价标准是强调有德当时对女性的主要评价标准是强调有德,反对有才反对有才,故故B项错项错误误;女诗人主要是对传统女性德才观的不满女诗人主要是对传统女性德才观的不满,没有谈到自身权益的维护没有谈到自身权益的维护,故故D项错误。

项错误答案答案:C角度三　明末清初进步思潮与宋明理学的关系角度三　明末清初进步思潮与宋明理学的关系【【典例典例3】】 (2011·海南卷海南卷,7)明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用世致用,反对君主专制反对君主专制,这主要是基于他们这主要是基于他们(　　　　)A.对先秦诸子学说的阐释对先秦诸子学说的阐释B.对宋明理学的批判与继承对宋明理学的批判与继承C.受西方启蒙思想的启发受西方启蒙思想的启发D.对现实政治与社会的叛逆对现实政治与社会的叛逆【【试题分析试题分析】】 黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用,是针对明朝理是针对明朝理学日益僵化、空谈义理心性、脱离实际而导致的亡国之痛的反思与批判学日益僵化、空谈义理心性、脱离实际而导致的亡国之痛的反思与批判继承继承,B项正确该思想出现时间在明末清初项正确该思想出现时间在明末清初,即即17世纪的中期而启蒙思世纪的中期而启蒙思想则是为大革命做理论准备想则是为大革命做理论准备,其高潮在其高潮在18世纪中期世纪中期,故故C项错误该思想植项错误该思想植根于当时社会商品经济的发展和市民工商阶层的兴起根于当时社会商品经济的发展和市民工商阶层的兴起,是当时社会经济发是当时社会经济发展的产物展的产物,服务于当时的社会现实服务于当时的社会现实,D项不正确。

先秦诸子的思想恰恰是酝项不正确先秦诸子的思想恰恰是酝酿产生了君主专制的思想而非对其进行批判酿产生了君主专制的思想而非对其进行批判,A项错误答案答案:B【【教材补缺教材补缺】】 明末清初的明末清初的“经世致用经世致用”经世致用的主旨是反对学术研究脱离现实经世致用的主旨是反对学术研究脱离现实,强调要做有利于国计民生的实强调要做有利于国计民生的实事经世致用把学术研究和当前现实紧密结合起来事经世致用把学术研究和当前现实紧密结合起来,往往以解释古代典籍往往以解释古代典籍为手段为手段,发表自己的见解发表自己的见解,并用于改革社会现实并用于改革社会现实,开辟了一代重实际、重实证开辟了一代重实际、重实证的新学风的新学风要点史料探究要点史料探究 研习史料研习史料··探究重点探究重点【【解答解答】】 (1)明问题明问题,找方向找方向:据材料概括历史现象据材料概括历史现象,从思想文化与政治、经从思想文化与政治、经济关系的角度说明二者之间的关系济关系的角度说明二者之间的关系2)定时空定时空,找关联找关联:明末清初三大进步思想家的反对君主专制、倡导经世致明末清初三大进步思想家的反对君主专制、倡导经世致用和唯物思想等用和唯物思想等,是当时君主专制加强与商品经济发展的产物。

是当时君主专制加强与商品经济发展的产物3)提信息提信息,找关键找关键:①①得出资本主义萌芽产生得出资本主义萌芽产生②②得出弃农经商得出弃农经商③③得出贫富分化得出贫富分化④④得出社会风气败坏得出社会风气败坏⑤⑤得出学风严重脱离社会实际得出学风严重脱离社会实际【【答案答案】】 现象现象:商品经济发展到新的水平商品经济发展到新的水平(或资本主义萌芽产生或资本主义萌芽产生);农业人农业人口口“弃本逐末弃本逐末”(或弃农经商或弃农经商);贫富分化贫富分化;社会风气败坏社会风气败坏;学风严重脱离社学风严重脱离社会实际关系关系:面对明末清初的大变局面对明末清初的大变局,思想家们提出了思想家们提出了“工商皆本工商皆本”的主张的主张;提出提出了经世致用的主张了经世致用的主张;提倡以史为鉴提倡以史为鉴,将学术研究与现实相结合将学术研究与现实相结合,研究有关国研究有关国计民生的现实问题计民生的现实问题【【深化拓展深化拓展】】 明清之际进步思想的特点及表现明清之际进步思想的特点及表现特点特点表表现反反传统、反教条、反教条李李贽指出儒家指出儒家经典并非典并非““万世之至万世之至论””,否定孔子是否定孔子是““天生圣人天生圣人””;他他还提出提出男女平等和男女平等和““万物皆生于两万物皆生于两””的的观点点,令令维护名教名教传统的士大夫的士大夫们十分惊十分惊惧惧反封建反封建专制制,带有一有一定的民主色彩定的民主色彩黄宗羲提出君主黄宗羲提出君主专制是制是““天下之大害天下之大害””的的结论;顾炎武提倡炎武提倡““众治众治””,反反对““独治独治””。

这些思想些思想对晚清民主思潮的晚清民主思潮的兴起起产生了一定影响生了一定影响提倡提倡““经世致用世致用””明清之明清之际的的进步思想家主步思想家主张为学学应求求务实,致力于社会致力于社会变革革,力力图扭扭转明明末不切末不切实际的学的学风反映了反映了资本主本主义萌芽萌芽时代的要求代的要求明清之明清之际的的进步思想家反步思想家反对重重农抑商抑商,提出提出““工商皆本工商皆本””的主的主张,还提出了提出了种种限制君种种限制君权的理的理论和和设想他们的思想的思想闪烁着革新的光芒着革新的光芒,在一定意在一定意义上反映了上反映了资本主本主义萌芽萌芽时代的要求代的要求【【解答解答】】 (1)明问题明问题,找方向找方向:本问要求解释明清之际进步思潮发展艰难的本问要求解释明清之际进步思潮发展艰难的原因2)定时空定时空,找关联找关联:明清之际思想领域出现早期启蒙思想明清之际思想领域出现早期启蒙思想,它伴随着专制强它伴随着专制强化、经济新因素出现化、经济新因素出现,但是因为政治、经济、文化领域传统因素的影响但是因为政治、经济、文化领域传统因素的影响,导导致其始终未占据主导地位致其始终未占据主导地位3)提信息提信息,找关键找关键:①①得出神学的束缚易打破。

得出神学的束缚易打破②②得出西方君权与教权平列得出西方君权与教权平列③③得出中国君神合一得出中国君神合一,君权强大君权强大④④得出儒学影响根深蒂固得出儒学影响根深蒂固答案答案】】 原因原因:西方神学的束缚易打破西方神学的束缚易打破,中国儒学影响根深蒂固中国儒学影响根深蒂固;西方君权西方君权与教权平列与教权平列,中国君神合一中国君神合一,君权强大君权强大【【深化拓展深化拓展】】 明清之际思想活跃但未实现社会转型的原因明清之际思想活跃但未实现社会转型的原因1.经济经济:资本主义萌芽发展缓慢资本主义萌芽发展缓慢,早期民主思想的发展缺乏物质基础早期民主思想的发展缺乏物质基础2.政治政治:专制集权制度压制了早期民主思想的发展专制集权制度压制了早期民主思想的发展3.思想文化思想文化:礼教纲常礼教纲常,文化专制文化专制,阻碍早期民主思想的传播阻碍早期民主思想的传播以上因素决定了明清之际的批判思想跳不出传统儒学的范畴以上因素决定了明清之际的批判思想跳不出传统儒学的范畴,决定了它在决定了它在推动社会变革方面的作用是有限的推动社会变革方面的作用是有限的,不能成为时代的主流思想不能成为时代的主流思想二、明清时期的科技文化二、明清时期的科技文化1.科技科技(1)《《本草纲目本草纲目》》:系统地总结了中国系统地总结了中国16世纪以前的药物学成就世纪以前的药物学成就,创立了当时创立了当时世界上最先进的分类法世界上最先进的分类法,被誉为被誉为“东方药物巨典东方药物巨典”。

2)《《农政全书农政全书》》:系统地总结了历代经验系统地总结了历代经验,达到传统农业科技的顶峰达到传统农业科技的顶峰,徐光徐光启被誉为启被誉为“中国近代科学先驱中国近代科学先驱”2.文学文学:明清小说明清小说:小说成为雅俗共赏的文学读物小说成为雅俗共赏的文学读物,适应了工商业城镇和市民适应了工商业城镇和市民阶层兴起的需要代表作品有四大名著阶层兴起的需要代表作品有四大名著《《三国演义三国演义》《》《水浒传水浒传》《》《西游西游记记》《》《红楼梦红楼梦》》等3.绘画和书法绘画和书法(1)绘画绘画:强调表现个性、讲究借物抒情、追求神韵意趣的文人画成就突出强调表现个性、讲究借物抒情、追求神韵意趣的文人画成就突出;最能反映文人画风貌的是写意画最能反映文人画风貌的是写意画,如明代徐渭的如明代徐渭的《《牡丹蕉石图牡丹蕉石图》》和清代郑和清代郑板桥的板桥的《《墨兰图墨兰图》》2)书法书法:明代以文征明和董其昌声誉最高明代以文征明和董其昌声誉最高4.戏剧戏剧:京剧京剧乾隆末年乾隆末年,徽剧戏班进京演出徽剧戏班进京演出;道光年间道光年间,形成形成“徽汉合流徽汉合流”的局面的局面,京剧出京剧出现现;同治、光绪年间同治、光绪年间,京剧走向成熟京剧走向成熟,涌现出涌现出“同光十三绝同光十三绝”;民国以来民国以来,京剧京剧逐步走向世界。

逐步走向世界重理解重理解1.明末清初儒家思想活跃局面出现的原因明末清初儒家思想活跃局面出现的原因(1)明亡教训明亡教训:明朝灭亡的现实明朝灭亡的现实,使进步思想家认识到理学的空疏与君主专制使进步思想家认识到理学的空疏与君主专制是明覆亡的根源之一是明覆亡的根源之一2)经济因素经济因素:商品经济发展商品经济发展,资本主义萌芽产生与发展资本主义萌芽产生与发展;统治者极力推行重统治者极力推行重农抑商政策农抑商政策,阻碍了商品经济的发展阻碍了商品经济的发展3)阶级基础阶级基础:工商业市民阶层队伍扩大工商业市民阶层队伍扩大4)思想因素思想因素:宋明理学日益僵化宋明理学日益僵化,三纲五常扼杀人的天性三纲五常扼杀人的天性,科举考试使思想科举考试使思想界因循守旧界因循守旧5)政治因素政治因素:统治者强化专制主义中央集权统治统治者强化专制主义中央集权统治,专制统治走向腐化专制统治走向腐化2.古代中国科技成就发达的原因古代中国科技成就发达的原因(1)政治局面政治局面:统一多民族国家的巩固与发展为科技的发展提供了社会统一多民族国家的巩固与发展为科技的发展提供了社会条件2)经济基础经济基础:封建农耕经济的高度繁荣封建农耕经济的高度繁荣,为科技的发展提供了物质条件。

为科技的发展提供了物质条件3)中央集权国家和政府对科技的支持和重视中央集权国家和政府对科技的支持和重视4)民族交往与对外交流频繁民族交往与对外交流频繁,促进科技进步促进科技进步5)继承前代科技文明成果继承前代科技文明成果6)劳动人民的辛勤劳动、创造劳动人民的辛勤劳动、创造3.明清时期明清时期,统治阶级对文化的态度及其影响统治阶级对文化的态度及其影响(1)态度态度:日益走向专制和封闭日益走向专制和封闭,即内部对文化发展的专制逐渐强化即内部对文化发展的专制逐渐强化,外部则外部则封闭和隔绝外来文化封闭和隔绝外来文化2)影响影响①①严重抑制了中国社会的自由思想严重抑制了中国社会的自由思想,窒息了近代的学术空气窒息了近代的学术空气,扼杀了适应时扼杀了适应时代的民主、自由、科学精神代的民主、自由、科学精神,进而阻碍了中国经济和科学文化的进一步发进而阻碍了中国经济和科学文化的进一步发展展,客观上延缓了中国社会的现代化进程客观上延缓了中国社会的现代化进程②②极大地扭曲、摧残了文化极大地扭曲、摧残了文化,大批书籍被禁毁大批书籍被禁毁,大量知识分子遭到戕害大量知识分子遭到戕害,学者学者不敢涉及时政不敢涉及时政,治学目的由治学目的由“经世经世”转向转向“避世避世”;不顾社会现实。

不顾社会现实③③中西之间文化差距越拉越大中西之间文化差距越拉越大角度四　中国古代科技与西方近代科技的比较角度四　中国古代科技与西方近代科技的比较【【典例典例4】】 (2014·全国全国Ⅰ卷卷·40)阅读材料阅读材料,回答问题回答问题:材料一　材料一　宋应星宋应星(1587-约约1666)青年时曾考取举人青年时曾考取举人,后来连续六次赴京参加后来连续六次赴京参加进士考试进士考试,均名落孙山均名落孙山45岁以后岁以后,面对明末流民遍地的现实面对明末流民遍地的现实,宋应星不再追宋应星不再追求科举功名求科举功名,转而探求转而探求“致富致富”之术他全面搜集整理传统农业、手工业之术他全面搜集整理传统农业、手工业技术技术,撰成撰成《《天工开物天工开物》》一书一书,书名取书名取“天工人其代之天工人其代之”“开物成务开物成务”之义正如宋应星在该书的序言中所说正如宋应星在该书的序言中所说,“是书与科举功名毫无关系是书与科举功名毫无关系”,当时士大当时士大夫对这部书不屑一顾后来乾隆时编夫对这部书不屑一顾后来乾隆时编《《四库全书四库全书》》,不予收录民间因此不予收录民间因此更不敢印行这部书在更不敢印行这部书在19世纪传入欧洲后世纪传入欧洲后,被誉为被誉为“17世纪中国科技的百世纪中国科技的百科全书科全书”,是我们今天探讨古代科技成就的重要文献。

是我们今天探讨古代科技成就的重要文献——潘吉星潘吉星《《宋应星评传宋应星评传》》等等材料二　材料二　牛顿牛顿(1643-1727)自幼喜欢钻研科学自幼喜欢钻研科学1687年年,他的他的《《自然哲学的数学原理自然哲学的数学原理》》出版出版,阐述了其后被视作真理的物体运动三大定律该书受到学术界的赞颂阐述了其后被视作真理的物体运动三大定律该书受到学术界的赞颂,很很快销售一空同年快销售一空同年,牛顿被选为国会议员牛顿被选为国会议员,后被封为爵士后被封为爵士,成为英国皇家学会会长和成为英国皇家学会会长和法国皇家学会会员当时他被公认为活着的最伟大的科学家法国皇家学会会员当时他被公认为活着的最伟大的科学家,英国有学识的人都把英国有学识的人都把牛顿牛顿“奉为他们的首领奉为他们的首领,承认他是他们的主帅和大师承认他是他们的主帅和大师”伏尔泰全面接受了牛顿的伏尔泰全面接受了牛顿的自然哲学自然哲学,并与人合作发表了一本关于牛顿力学体系的通俗著作并与人合作发表了一本关于牛顿力学体系的通俗著作18世纪中期世纪中期,牛牛顿的理论体系在欧洲各国得到广泛认可顿的理论体系在欧洲各国得到广泛认可,对整个欧洲和世界的科学与哲学发展产生对整个欧洲和世界的科学与哲学发展产生了深远的影响。

了深远的影响——詹姆斯詹姆斯·格雷克格雷克《《牛顿传牛顿传》》等等(1)根据材料一、二并结合所学知识根据材料一、二并结合所学知识,分别指出宋应星、牛顿二人科技成果的特点及分别指出宋应星、牛顿二人科技成果的特点及它们出现的背景它们出现的背景2)根据材料一、二并结合所学知识根据材料一、二并结合所学知识,分析指出二人科技成果命运不同的原因分析指出二人科技成果命运不同的原因【【试题分析试题分析】】 第第(1)问问,设问有两个层次设问有两个层次,第一层是两者科技成就的第一层是两者科技成就的“成果的特点成果的特点”,第二层是第二层是“特点特点”出现的历史背景出现的历史背景,审题时应特别注意审题时应特别注意,所问并非他们科技成果所问并非他们科技成果出现的背景出现的背景,而是而是“特点特点”形成的背景形成的背景,否则将答非所问关于宋应星成果的特点否则将答非所问关于宋应星成果的特点,通过材料可以得出通过材料可以得出“传统科技的总结传统科技的总结”及创造性不足的特点及创造性不足的特点;而关于牛顿成果的特而关于牛顿成果的特点点,须对教材有关近代科学及牛顿相关内容有比较好的了解须对教材有关近代科学及牛顿相关内容有比较好的了解,并能通过与材料中有并能通过与材料中有关关《《天工开物天工开物》》的叙述进行比较的叙述进行比较,得出得出“实验科学实验科学”“突破性成就突破性成就”等不同的特征。

等不同的特征在具体的表述中在具体的表述中,要注意成果特点的对应性关于这些特点出现的背景要注意成果特点的对应性关于这些特点出现的背景,应注意成应注意成果的文化、时代及个人因素果的文化、时代及个人因素《《天工开物天工开物》》是是“传统农业、手工业技术的总结传统农业、手工业技术的总结”,则自然应从中国古代社会科技、文化特点及宋应星个人的人生经历中去探讨则自然应从中国古代社会科技、文化特点及宋应星个人的人生经历中去探讨;而牛顿作为近代科学的开创者而牛顿作为近代科学的开创者,则理应从近代科学的特点及牛顿个人经历中去探寻则理应从近代科学的特点及牛顿个人经历中去探寻,从而得出相应的结论从而得出相应的结论第第(2)问问,从材料可知从材料可知《《天工开物天工开物》》无实际影响无实际影响,而牛顿的三大理论不仅为个人带来而牛顿的三大理论不仅为个人带来极大的荣誉极大的荣誉,也促进了近代科学、思想的极大进步这自然与各自的社会文化、时也促进了近代科学、思想的极大进步这自然与各自的社会文化、时代背景及成就本身的性质有关代背景及成就本身的性质有关,通过对材料的分析与所学知识综合概括通过对材料的分析与所学知识综合概括答案答案:(1)特点特点:传统科技的集大成传统科技的集大成;多总结多总结,少创造。

少创造长期实验基础上的理性探讨长期实验基础上的理性探讨;突破性的科学成果突破性的科学成果背景背景:中国传统农业、手工业技术发达中国传统农业、手工业技术发达;科举失利后的发愤之作科举失利后的发愤之作科学冲破了中世纪神学的束缚科学冲破了中世纪神学的束缚;近代科学研究方法形成近代科学研究方法形成;长期从事科学研究长期从事科学研究2)士大夫热衷于科举功名、轻视农业手工业活动士大夫热衷于科举功名、轻视农业手工业活动;生产方式没有质的变化生产方式没有质的变化;文化专文化专制重视科学的社会氛围制重视科学的社会氛围;资本主义生产方式产生资本主义生产方式产生;提供了认识世界的新方法提供了认识世界的新方法【【练考题练考题】】 1.(2013·全国全国Ⅱ卷卷,27)清代有学者说清代有学者说:“古有儒、释、道三教古有儒、释、道三教,自明以来自明以来,又多又多一教一教,曰小说曰小说……士大夫、农、工、商贾士大夫、农、工、商贾,无不习闻之无不习闻之,以至儿童、妇女不识以至儿童、妇女不识字者字者,亦皆闻而如见之亦皆闻而如见之,是其教较之儒、释、道而更广也是其教较之儒、释、道而更广也这表明这表明(　　　　)A.小说成为一种新的宗教传播载体小说成为一种新的宗教传播载体B.小说的兴起冲击了封建等级观念小说的兴起冲击了封建等级观念C.市民阶层扩大推动世俗文化发展市民阶层扩大推动世俗文化发展D.世俗文化整合了社会的价值观念世俗文化整合了社会的价值观念解析解析:C　　本题考查明清时期的文学发展。

明清时期本题考查明清时期的文学发展明清时期,随着手工业和商业的随着手工业和商业的发展繁荣发展繁荣,市民阶层的队伍壮大市民阶层的队伍壮大,为适应市民阶层的文化心理需求为适应市民阶层的文化心理需求,小说的创小说的创作发展繁荣起来题目材料反映了小说受到市民阶层的欢迎作发展繁荣起来题目材料反映了小说受到市民阶层的欢迎,C项符合题项符合题意意;A项项“宗教传播载体宗教传播载体”,D项项“整合了社会的价值观念整合了社会的价值观念”是对材料的误是对材料的误解解;B项项,材料无法体现材料无法体现2.(2015·福建卷福建卷,17)顾炎武在顾炎武在《《日知录日知录》》中说中说:“今将静百姓之心今将静百姓之心,而改其行而改其行,必在制民之产必在制民之产,使之甘其食使之甘其食,美其服美其服,而后教化可行而后教化可行,风俗可善也风俗可善也”在此,顾顾炎武强调炎武强调(　　　　)A.培养人才培养人才,经世致用经世致用B.弘扬道德弘扬道德,规范言行规范言行C.富足百姓富足百姓,移风易俗移风易俗D.教化民众教化民众,静心明志静心明志解析解析:C　　顾炎武认为顾炎武认为,要让百姓服从教化要让百姓服从教化,改善风俗改善风俗,必须先使百姓必须先使百姓“甘其食甘其食,美其服美其服”,即让百姓生活富足即让百姓生活富足,故故C项正确。