家乡方言知多少.ppt

昭阳区的方言同学们都会说吗? 知道方言怎样形成是的吗? 我们又知道多少呢?l试试看吧（你知道几种的意思）热头 太阳 丁公 经常 一手 要是 嫩格 这样 冒 别 非空空 无缘无故 至塔点 这儿 上负了 告饶 怪儿古董的 非常奇怪的 你孑 你老人家 咯登半脑 嗑嗑拌拌克哪堂点克 去那里去 楞个 那么 香音 便宜 冒恁个整 不要这样 黑我一大坐嘟 吓得我一屁股坐在地上 只会止 这个时候 正二八斤的 正正规规 一低低 一点点 茅司 厕所 拌盘子 罗唆 肿脖子 吃饭 辱你两哈 打你两下返回地域方言和社会 方言是怎样形成的？ 它们的主要区别是什 么？方言是怎样形成的l社会的发展往往造成社会内部进一步的分 工，这样，同一分工的人群在语言交际上就 具有某一社团的特征，产生了语言分支或者 语言变体．这就是社会方言．社会的发展往 往还伴随着人群生活地域的扩展或者迁移， 这样，原来是同一种语言的语言群落，由于 地域的变更，某一地域的语言变体就会跟原 来的语言逐渐有了差距，各地域之间的语言 变体有了自己的稳定性，就产生了地域方言 ．但是为什么同一条长江没有把四川话和湖 南话再分成两种方言呢？l可见，自然条件不是造成语言分歧的根本 原因，因此，方言的形成只能从社会历史 条件中去寻找答案．从这方面看，我国众 多的方言的形成，原因并不是单一的，而 是多方面的．大致可以这样说：第一，古 代中国由于长期的封建主义统治，国家分 裂，各地区交流受到一定的限制．这样， 各地区语言就各自相对独立的演变着，不 易获得变化的一制性．日积月累，形成了 独具特色的方言．我国北方方言系统的各 地方言，包括华北、东北、西北、西南、 华中、华东的一部分，大致就是这样造成 的．l第二，在我国古代，由于社会动荡和战乱 所迫而造成过多次的人口大迁移．例如云 南省就来过一大批从中原迁移过来的北方 人，形成了云南的方言．客家方言也是如 此．l但是，归结起来，最重要的原因则是由该 语言所依存的社会历史条件造成的．至于 高山、大河的阻隔，有是也能起一些次要 的作用，尤其是在古代．然而，如果从自 然条件上来寻找根据，那时不可能得到正 确的解释的．n方言是“一种语言中与标准语有区别的，只在一 个区域使用的话”昭通方言又有其简洁、优美、 形象、精准等地方方言的特点。

n喜欢阅读中国古典文学作品的昭通人大都会发 现，读这写宋元明清创作的白话文或戏曲时， 十分亲切书中许多词语，昭通人见了它们时 ，那时独眼龙看东西——一目了然因为在这 些古典著作中使用的一些语言、词汇，如今昭 通人仍在使用，且它们的词义、语音、结构、 词性、用法都惊人的一致比如《西游记》第 二十四回中，八戒道：我想你有些溜撒，去那 他园子里偷几个来尝尝行者道：不消讲，兄 弟们一家一个溜撒”音liù shuá(溜刷)，灵活 、灵巧、伶俐之意；“不消讲”既不用说n《西湘记》第一本第而折,张生：小姐啊,你不 合临去也回头.第四折,张生拈香：惟愿存有的 人间高寿,亡化的天上消遣.“合”音huó，意为 “应、该”；“惟愿”,“但愿、只愿”之意n《水浒》第二十七回中：武松也把眼来虚闭 了,扑地仰倒在凳边,那妇人道：着了！由你奸 似鬼,吃了老娘的洗脚水.“着”音zháo,意为“挨 了,中了”；“奸”意为“聪明,狡猾”.n《醒世恒言》第三卷中：“美娘骊脱了绣鞋,和 衣上床.”“骊”音li，双脚互相在脚后跟出蹬踹, 将鞋褪下.n《红楼梦》第三十一回中：晴雯道：这会子一 把扇子就这么着这会子”音zì huī zī，意为“ 如今、现在、这会儿”之意；宝玉道：回回定 要叫我。

回回”，意为“次次、每次”n《老残游记》第五回中，老董说：“他女人小 他头十数呢头十”，意为“大约十岁左右” 第六回，“叫店家笼了一盆火来”，“笼火”， 意为“生火”因此昭通方言可以称得上是古语 现存的活化石n说到昭通方言的特点，总体上讲昭通方言是多 元文化碰撞、熔炼之结晶，不仅简洁明了、形 象生动，而且精准到位n据昭通诸多学者考证昭通大多数人是从中原 、荆楚、甘陕等地迁徙来的随着中华各地人 员频繁迁徙昭通，川、黔、甘、陕、桂、闽、 中原地区等各类方言随之而来，在千百年的互 相交往、融汇之中n说到昭通方言简洁明了、形象优美，比如形容 情绪激动、急噪，昭通人说“猴急”，将焦虑不 安之态形象地描述出来潜水”昭通话叫“没 子”，“没”音，不见了，没了形容人说话罗 嗦，没完没了，惹人心烦，昭通方言有一词“ 拌盘子”一个空盘子，不停的用筷子或汤匙 在里边搅拌，那种声音谁受得了？n此外，诸如：花麻料嘴（能说会道、谎话连 篇）、黑摸地洞（漆黑一团）、康叉叉（粗 糙、不黏）、犟拐拐（不通融、不依商量、 横）、夹里夹壳（小气、抠门）……不一而 足，诸君只需稍加思索，便会领悟到这些语 言描述的形象了n语言是一个民族或一个地区的文化载体，更 是他们形象表征。

昭通方言植跟于昭通人的 灵魂中，上实际，昭通籍国学大师、杭州大 学教授姜亮夫先生用了数十年时间，潜心著 述了《昭通方言疏证》；昆明陆军学院教授 卢开廉先生亦于１９９０年出版了专著《昭 通方言志》n今天，随着社会发展与进步，随着人 口交流的日益广泛，不少昭通方言词 汇正从我们的生活中逐渐消亡或减少 ，与此同时新的方言词汇也在不断出 现在我们的工作、生活中但不管是 出生在这片热土上、还是曾经在这块 大地上学习、工作和生活过的人，都 热爱昭通方言，一听到昭通方言就倍 感亲切来到昭通昭通城在哪点 就在云南哩北大门 昭通城有哪 样 云南人都认得是昭通酱 昭通城哪样火 洒渔 河边的大苹果 昭通城哪样美 大山包的黑颈鹤 来到我介昭通 你介不要客气 我们最耿直 那个 都晓得 听舌尖哩歌 会带你认得昭通 跟的音乐 走 哎 恁个就活了 整一点绿豆糕 就是有点亮人 油糕饵块稀豆粉 好吃又香音 玩累掉 饿了 克馋 嘴街吃东西 啥子都有 怕你肚子装不下 先甩一 碗米线 多放一点酸菜 再整一个烧洋芋 少放点 辣子 都联的 都联的 你千万不要客气 吃了不够 煮面吃 再整一个粑粑 都豁的 都豁的 但是不要 喝多的 整翻掉不好得 而且又伤身体 今儿晚上 带欢的 啥子都算我哩 昭通人的豪爽 会让你觉 得安逸 昭通城在哪点 就在云南哩北大门 昭通城有 哪样 云南人都认得是昭通酱 昭通城哪样火 洒鱼河边哩大苹果 昭通城哪样美 大山包哩 黑劲鹤 支把年纪的人给还记得 清官亭里面 乃个大象坡 记得小乃灰每天都要把的梭 捞鱼摸虾就在乃个里头摸 现在来跟你们摆哈 昭通 苹果和天麻已经买到国外 昭通正在发 展等待你哩到来 看到昭通的变化不要感到奇 怪 先到凤凰山顶 锻炼身体 再克大山包玩 黑颈鹤作伴来到昭通真呢是好吃又好玩 步行 街的商业已经开始发展 古城和新城慢慢开始 修建 昭通的新貌呈现在你眼前 叮叮当当 海 螺烧香 谁人放屁 难肚成慌你奥特了！从小耐灰到只会你为了啥子活的 从 小学到大学你学到了啥子 现在哩生 活真哩过哩是戳气 上班下班每天上 班又下班 走的该上其道处都是灰尘 装疯卖傻骗子和尚满该都是厮娘 回 想我的小乃会 我屁股上有三把火 我孔洋画还要弹宝珠 卖窑泥巴哩老 者经过我家茶铺 坐的歇哈气豁的５ 角钱的散酒，穿哩草孩 挑哩扁担 西Gāi上走的 卖了几十年哩 哪个克 买他哩篱笆 你爷爷我来咯 李英英 我来咯 走隆哪 点 都会听到他哩声音 好多人在模仿 很多人在嘲笑 他为了爱情发疯 你们那 个可以做到跟的节拍唱起来 医院哩院 读医万的万 听的音哟你走起来 科学哩 科 读科Xuó哩Xuó 听到黑怕就摇起来 上课哩课 是上Kuò哩Kuò 的们一起来唱 昭普 昭普哩昭是昭儿哩昭 昭儿 昭儿 你直接是个昭儿 一天日混打 米书来不好好哩读 说你2句 背的书包 就要走 爹妈养你嫩个大 说你2句咋个 啦在班里樱歌燕舞 在学校鬼五十气 连 老师你都不怕 直接天都扯蓝的 非主 流 哦 非猪流 非主流哩人特们只整 劲舞团 给认得乃个 给认得只个 个 个都在问我 你给认得乃个只个 认得 他戳求 给可以当作饭吃 你给认得舌 尖帮 认不得? 你奥特了 你奥特了 还有一些人 做事直接无B聊 整些砸 牌子哩事 冒讲你是昭通人 整啥子JB 个个都走后门 外地人在摆 乃些人在 讲 昭通人不好 昭通人霸道 特们总 是议论昭通哩缺点 一踏耳删过克 冒混说乱讲哩 跟的节拍唱起来 改造哩造 读改Cào的Cào 听的音哟你 走起来 孔雀哩雀 读孔 Quó哩Quó 听到黑怕就摇 起来 敲门哩敲 是Kāo门 哩Kāo Dēi们一起来唱昭普 昭普哩昭是昭儿哩昭 跟的 节拍唱起来 花生哩生 读 花松哩松 听的音哟你走起 来 喝酒哩喝 是豁酒哩豁 听到黑怕就摇起来 歌曲哩 曲 是歌求色哩求 Dēi们一 起来唱昭普 昭普哩昭是昭 儿哩昭 哦Hou 没得咯 制作人:张旷怡¢小组成员:訾立 张旷怡 李乾伦 王榕 者娜 马关亚 龚云培 金阳 周应兰 孟 恒 陈俊梅 马仲正 杨秉睿 马钊 王茜 许芳雯 邹鑫 付娇 张本亮 范广娇 赵 丽 陈廷银。