史记·仲尼弟子列传全文.docx
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史记•仲尼弟子列传（10）全文①邦：诸侯的封国怨：结怨②家：卿大夫的领地按此段 见于《论语 雍也》原文作 仲弓问仁 ， 在邦无怨 句前尚有 已所 不欲，勿施于人句③可使南面：古代以坐北朝南为尊天子、诸 侯、卿大无坐堂听政都是面向南此句意思是说可以做卿大夫一类的 官南面，面向南按此句见于《论语雍也》④贱人：地位卑微的 人⑤犁牛：杂色生犁，杂纹骍：赤色牲畜，用于祭祀角：指 牛角长的周正这是设比，意思是说，父亲虽然地位卑微，并不影响 儿子前途⑥舍：同捨放弃，不要按犁牛云云见于《论语雍 也》冉求字子有，少孔子二十九岁为季氏宰①季康子问孔子日：冉求仁乎？日：千室之邑②，百乘之家③， 求也可使治其赋④仁则吾不知也复问：子路仁乎？孑匕子对日： 如求求问日： 闻斯行诸⑤？ 子日： 行之 子路问： 闻斯行诸？ 子日： 有父兄在，如之何其闻斯行之！ 子华怪之⑥， 敢问问同而 答异？孑L子日：求也退⑦，故进之⑧由也兼人⑨，故退之⑩①宰：作为一种职分，有时指邑宰，即一邑的长官，犹后世的 县长、县令；有时指卿大夫的家臣，犹近世之家庭总管这里就是后 一种意思，季氏宰即季氏家的总管②邑：古代卿大夫由国家封以 一定的地方，由受封者派人治理并收享该地的租税，这种地方便叫做 采邑地，有时也泛称封吧，常略称吧。
③乘：古代一车四马叫乘, 常用作计量兵车的单位，而拥有兵车的多少又往往成为统治地位的一 种标志，按礼法规定，天子万乘，诸侯千乘，有封国的卿大夫百乘 家：在奴隶制时代，凡诸侯统治的地方称国，而由卿大夫统治的地方 则称家这里与上句的邑相互为文，也上泛指卿大夫的封邑的④ 赋：兵赋，即交纳的兵甲车马等这里泛指军政事物按这段记述购 于《论语 公治长》，原文是孟武伯问孔子，而且是先问 子路仁乎 ， 后问求也何如，孑匕子的答语与此段所记略异⑤斯：就，则⑥怪 之：对问同答异感到厅怪⑦退：畏缩多虑⑧进：促进，激励⑨ 兼人：犹超人，勇为好胜⑩退：抑制按这段记述见于《论语 先 进》，原文是子路先问，冉有后问，公西华援疑问的话也与此处所记 有异仲由字子路，卞人也少孑子九岁子路性鄙①，好勇力，志伉直②，冠雄鸡③，佩豭豚④，陵暴 孔子⑤孑匕子设礼稍诱子路⑥，子路后儒服委质⑦，因门人请为弟子 ⑧子路问政，孔子日：先之⑨，劳之⑩请益(11)日：无倦 子路问： 君子尚勇乎(12)？ 孑子曰： 义之为上(13)君子好 勇而无义则乱，小人好勇而无义则盗子路有闻，未之能行(14)，唯恐有闻孑子日： 片言可以折狱者(15) ，其由也与！ 由也好勇过我， 无所取材(16)。
若由也，不得其死然(17)衣敝缊袍与衣狐貉者立 而不耻者(18)，其由也与！由也升堂矣，未入于室也(19)季康子问(20):仲由仁乎？孑L子日：千乘之国可使治其赋， 不知其仁子路喜从游，遇长沮、桀溺、荷 丈人(21)子路为季氏宰，季孙问日：子路可谓大臣与？孑匕子日：可谓 具臣矣(22)子路为蒲大夫，辞孔子孑L子日：蒲多壮士，又难治然吾语 汝：恭以敬，可以执勇(23)；宽以正，可以比众(24)；恭正以静，可 以报上①鄙：粗朴②伉直：刚强直爽③冠：戴帽子④豭(ji 齐加)豚：豬豭，公豬豚，小豬指以豭豚皮装饰的剑⑤陵 暴：欺凌，施暴⑥稍：慢慢地，渐渐地⑦委质：学生初次拜见教 师，致送礼物委，交付，托付质，通贽，礼物⑧因：经由， 通过⑨先之：凡是要百姓做的，做在百姓前面，也就是给百姓带个 头⑩劳之：使百姓勤劳地工作11)益：进一步，增加按这段话 见于《论语子路》(12)尚：崇尚按子路此问见于《论语阳货》 (13)上:通尚14)未之能行：即未能行之按这行文字见于《论 语公冶长》(15)片言：原告或被告一面之辞，古人也称之为单辞 折狱：决断诉讼案件折，断，决断按处理诉讼案件，原告、被告 的话都要听一听，才能做出判决。
而子路只根据一方面的言辞就能判 决案件，是因为他为人诚实正直，无论原告还是被告，都能如实反映 情况、交待问题，不肯欺骗他按此话见于《论语颜渊》(16)材： 通哉按这两句话也见于《论语公冶长》(17)不得其死：不得以 寿终，即得不到好死按此话见于《论语先进》(18)衣：穿缊袍： 用旧絮乱绵絮的袍子缊，旧絮乱绵按此话见于《论语子罕》(19) 这二句的意思是比喻子路学习虽有成就，但还需要更进一步堂，正 厅室，内室先升堂而后才能入室按此话见于《论语先进》(20) 《论语》是孟武伯问而非季康子已见前注21)荷：扛，提 古代竹制除草农具丈人：古时对老年人尊称按此行提到的这三个 人，《论语微子》曾及之，《》卷四十八《孔子世家》亦及之，可参 见22)具臣：备位充数、不称职守之臣按这段话见于《论语 先 进》原文作季子然问，且兼及仲由、冉求二人他们是季氏的家 臣，可是对季氏的许多僭越行为及其他孔子认为不合礼义的言行，都 不加以劝止，所以孔子说了种语带双敲的话，既批评了他的学生，也 流露了对季氏的不满《先进》篇载：季氏富于周公，而求也为之聚 敛而附益之子日：非吾徒也小子鸣鼓而攻之，可也《季氏》 篇载，季氏将伐颛臾，他们跑到老师那里通风报信，孑L子严厉地批评 了他们：求！无乃尔是过与？冉有还狡辩说：夫子欲之，吾二臣 者皆不欲也。
孑匕子很气愤地指责他们说：求！周任有言日：陈力 就列，不能者止危而不持，颠而扶，则将焉用彼相矣？又说：今 由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守 也；而谋动干戈于邦内！如果联系原文今由与求也，可谓具臣矣句 的上文所谓大臣者，以道事君，不可则止，那么，这种批评和不满的意味就更清楚了23)执：控制，驾驭24)比：使亲近。
