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YL101122B《马克思主义经典著作选读》方向.doc

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  • 卖家[上传人]:洪易
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    • 《德意志意识形态》中“现实的个人”解读I摘 要:马克思“现实的个人”在《德意志意识形态》中得到了完整而科学的阐述 它作为唯物史观确立的前提和出发点,包括了有生命的个人的存在、现实的个人的物质生 活条件和现实的个人的活动三个方面正确理解现实的个人,对我们理解世界,处理好人 与自然的关系以及促进人的全面发展有着十分重要的意义关键词:德意志意识形态 现实的个人 唯物史观 马克思“现实的个人”思想是在前人理论成果基础之上提出的《德意志意识形态》 是马克思唯物史观形成的标志性著作,他在该书中首次对“现实的个人”作了科学的阐述 并指出“现实的个人”是唯物史观确立的前提和出发点 一、“现实的个人”是唯物史观确立的前提和出发点 历史是由人创造的,因而历史是人的历史,但人总是处在一定的历史条件中,受历史 环境的制约,是历史的存在而不是“纯粹的存在”因此,马克思指出:我们的出发点是 从事实际活动的人,是处于一定现实条件下的人因而,唯物史观的前提和出发点不是 一 些教条,也不是任意想出来的,而是一些现实的个人这些现实的个人,是他们的活动和 他们的物质生活条件,包括他们得到的现成的和由他们自己的活动所创造出来的物质生活 条件。

      这也正是马克思在《德意志意识形态》中对唯物史观的前提和出发点作出的完整而 科学的概括另外,马克思还指出:人能够创造历史的前提必须是有生命的个人存在他 在这里表明了作为唯物史观前提的现实的个人,包括了有生命的个人的存在、现实的个人 的物质生活条件和他们的活动基于此,在《德意志意识形态》中才提出了历史的前提和 出发点正是现实的个人二、“现实的个人”的规定性 人作为自然存在物、社会存在物和有意识的存在物表现出来的自然属性、社会属性和 精神属性三者相互联系、相互作用,完整地表现了作为整体存在的人人作为一个整体存 在,指的是现实的个人它包括三个方面:有生命的个人的存在、现实的个人的物质生活 条件和现实的个人的活动,并且这三个方面密不可分,相互统一马克思说过:人类历史 的第一个前提是有生命的个人存在这正是现实的个人形成的自然前提和自然基础然而 只要有生命的个人存在,就必然是生活在一定的物质生活条件之中的这是有生命的个人 存在的必要条件在理解现实的个人的规定性之前,我们必须明确历史的第一个前提:历 史的人创造的人在创造历史的过程中必然能够生活,这样就需要生产出一些满足人吃喝 住穿的生活资料,即生产物质生活本身。

      并且人们为了能够生活必须每天都要完成这些事 情而为了生存,必须依赖地质、地理、气候等等自然物质基础和条件,必须依赖自然所 提供的物质生活资料,尤其必须依赖自然所提供的生产资料来生产满足自己需要的各种生 活需要 三、对“现实的个人”的理解 1.现实的个人不是一个单纯的自然人,而是历史过程的人,它是一种实践的结果每 个人处于既有的历史条件和关系范围内的出发点都是自己,而不是像幻想家所理解的个人, 这样就表明了现实的个人是历史的主体 2、现实的个人与现存的个人不同现实的个人是一切历史活动的前提,历史是人创造 的,现实的人不可能被历史活动所超越而现存的个人是能够被历史所超越的它是现 实的个人的一种状态 3、现实的个人是一定社会形态的个人现实的个人不是一个孤立的个人,而是处于一定的社会环境和社会关系的个人,一定的社会特性造就了一个特定的个人呢,因而,现实 的个人不是没有个性的共性人 4、现实的个人是从事物质生产活动的人现实的个人在从事物质生产活动的同时,受 到了现实的物质生产条件的制约因而,可以这样说,人创造环境,同时环境也创造人, 人是主动与受动的统一 5、现实的个人是历史的人,是变化的人,是动静态统一的人。

      现实的个人不是一个静 止的人,随着人的活动的变化,人的本质也随之变化发展然而,需要注意的是,由于受 到一定环境和生产实践水平的影响,在没有达到质变之前,人还是处在一个相对静止的状 态 四、“现实的个人”思想的现实意义 1、《德意志意识形态》作为唯物史观创立的标志性著作,明确表明了“现实的个人” 是唯物史观的前提和出发点唯物史存在的价值不仅仅在于解释世界,更在于改变世界 马克思主义中就是将现实的个人作为在一定物质生产条件下的生产活动的出发点,对社会 要素进行了深入的研究,揭示了社会发展的规律,就是要实现人的全面发展,把人的全面 发展作为共产主义社会的本质目标之一 2、正确理解现实的个人有利于处理好人与自然的关系近代以来,随之生产力的快速 发展,人改造世界的能力越来越高,人在实践过程中必然会对自然环境产生一定的影响, 会在一定程度上影响到自然界因此,人作为实践的主体,在发挥人的主观能动性和创造 性的同时,必须要尊重客观规律,按客观规律办事 4、正确理解“现实的个人”思想有利于重视人的主体性地位人民群众是社会历史的 主体,推动了社会的发展进步,重视人的主体作用挖掘人的创造潜力.把潜在的生产力 变为现实的生产力。

      在社会发展中始终把人民放在首要地位,以人民的利益为先为人的 发展创造良好的物质条件和社会环境,这样才能缓和社会矛盾,调动所有人的积极性,为 共产主义的实现奠定基参考文献: [1]杜美红,杨晓彦:《《德意志意识形态》中“现实的个人“及其当代启示》,载《商 情》,2009年第32期 [2]陈宇宙,胡帆:《现实的个人:唯物史观确立的前提及当代意义——读《德意志意 识形态》》,载《山西师大学报(社会科学版)》,2008年第3期。

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