马克思主义视域中的社会主义平等观内涵、特征与界限（作.doc

马克思主义视域中的社会主义平等观:内涵、特征与界限（作者: 单位: 邮编: ）马克思主义视域中的社会主义平等观:内涵、特征与界限社会主义论文联盟.Com平等问题是颇有争议的问题长期以来,社会上对社会主义平等观有着诸多的误解：一方面，传统社会主义错 误地把分配平等甚至结果平等作为社会主义追求的目标，作为社会主 义的价值所在，致使平均主义的迷雾遮蔽了社会主义平等的本来面 目这不仅没有体现社会主义的本质，反而消解了社会主义的优越性, 出现了共同落后、共同贫穷的局面；另一方面，伴随着资产阶级平等 理论的渗透和输入，人们热衷于权利平等和机会平等的论调有的人 提倡机会平等，认为只要机会平等了，结果自然平等有的人宣扬权 利平等，认为只要解决了权利平等的问题，其他社会平等的问题也将迎刃而解这些论调大有用西方平等理论取代社会主义平等理论之势究竟社会主义平等的内涵和实质是什么，社会主义平等与资本主 义平等区别何在，如何认识当前中国的社会平等问题，这些问题都必 须我们做出科学的解答本文力图通过追溯马克思主义经典作家对社 会主义平等的论述，还社会主义平等以本来面目—、坚持历史唯物主义原理，澄清社会主义平等的特定内社会主义平等是具体的、历史的，有着特定的内涵。

马克 思恩格斯从历史唯物主义原理出发，通过对资产阶级权利平等的分 析、批判，提出了科学的社会主义平等观)社会主义平等主要是指社会地位的平等近代以来，资产阶级为了反对封建特权提出了权利平等 但是，资产阶级提出权利平等却无法实现，仅仅停留在法律空文之中 恩格斯指出：资产阶级平等归结而且只能归结为法律面前的资产阶 级的平等口］人们在社会地位上完全不平等的权利平等以法律形式 上的平等掩盖了实质上的社会不平等马克思认为：人的本质并不是 单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和［2］因而，平等究其本质而言是对人与人之间的社会关系的一种反应 平等是对极端的社会不平等，对富人和穷人之间、主人和奴隶之间、 娇奢淫逸者和饥饿者之间的对立的自发的反应［3］因此，平等的主体 不是抽象的个人，而是处于一定社会关系中的现实生活中的个人平 等实际上就是指人与人在社会关系中的平等马克思恩格斯在揭示平等的本质以后，旗帜鲜明地提出，平等应当不仅仅是表面的，不仅仅在国家的领域中实行，它还应当是实际的，还应当在社会的、经济的 领域中实行口］真正的平等就必然表现为人与人之间的社会地位的平 等，表现为人们在经济上、政治上处于同等社会地位，享有相同权利。

列宁更进一步提出，社会主义者说平等，一向是指社会的平等，指社会地位的平等［4］社会主义平等，就是社会意义上的平等，就是 指人们在社会地位方面的平等社会主义在人类历史上首倡和力求 实现人们社会地位的平等，这正是社会主义平等所实现的伟大历史变 革和真正意义所在二）社会主义平等的历史任务就是消灭阶级差别人类社会发展的每一个历史阶段都有自己的历史任务这 些历史任务是历史发展的必然，我们既不能选择，也无法逃避社会 主义平等的历史任务就是消灭阶级差别，这也是社会主义的必然要 求恩格斯指出，无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求 任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬口］列宁也认为: 无产阶级革命将彻底消灭社会的阶级划分，因而也将彻底消灭由这种 划分所产生的任何社会不平等和政治不平等［5］可见，消灭阶级差别 才是真正的社会主义平等的历史任务所在社会主义平等的实际要求 不是消灭一切差别，在各方面实现绝对平等这与社会主义平等的实际 要求是完全相反的社会主义不可能实现人与人之间在工作条件、生 活条件和个人需要等方面一律平等社会主义并不是无差别的社会社会主义从来不否认人们之间的合理差别， 这种差别具有历史的必然性。

三）社会主义平等的集中体现就是劳动平等社会主义条件下，生产力发展水平还比较低，生产的产品 数量有限，能够用来分配的个人消费品也是有限的劳动论文联盟管 理、参与国家事务、决定国家大事，人民群众是国家的主人，真正取 得了当家作主的平等地位和权利，人们政治地位实现了平等；另一方 面，在经济上消灭了剥削阶级和私有制，建立了生产资料公有制为主 体的经济制度和以按劳分配为主体的分配制度，从根本上消除了人剥 削人、人压迫人的社会不平等关系，人与人之间实现了经济地位的平 等可见，社会主义平等不仅是政治法律上的，而且也是经济生活中 的因此，社会主义社会克服了资本主义社会政治平等与经济平等相 分离的弊端，实现了政治平等与经济平等的有机统一二）形式性平等与实质性平等的统一社会主义处于由形式平等向实质平等的过渡阶段一方面，社会主 义实现了经济平等与政治平等的统一在社会主义社会，人们之间的 平等是真正意义上的平等社会主义平等是历史上重大的进步，克服 了资本主义社会完全形式平等的弊端和局限性社会主义平等具有实 质性平等的一面另一方面，社会主义平等还具论文联盟.Com有形 式性平等的一面马克思在《哥达纲领批判》一文中指出：平等在共 产主义社会的第一阶段只能是形式上的平等。

但是，马克思在这里所 说的形式平等不同于资本主义社会的形式平等，即所谓的法律面前的 平等这里的形式平等主要是指按劳分配所具有的历史局限性社会 主义社会虽然实现了劳动平等，但是，由于劳动者个人劳动能力、勤 奋程度以及家庭负担的差别，所以劳动者之间必然会出现贫富差距 因此，马克思认为，这个平等的权利总还是被限制在一个资产阶级的 框框里⑹马克思提出，要避免所有这些弊病，权利就不应当是平等 的，而应当是不平等的⑹但是，马克思认识到，这些弊病，在经过 长久阵痛刚刚从资本主义社会产生出来的共产主义社会第一阶段，是 不可避免的［7］因而，社会主义还没有完全脱离形式平等社会主义 平等既具有实质性平等的一面又具有形式性平等的一面，是二者的统O（三）权利与义务的对等在剥削阶级社会，权利与义务处于对立状态统治阶级只 享有权利，而被统治阶级只履行义务它几乎把一切权利赋予一个阶 级，另方面却几乎把一切义务推给另一个阶级［8］为此，马克思恩格 斯也把实现权利和义务之间的统一作为工人阶级的斗争目标马克思 在《国际工人协会共同章程》中就写道：工人阶级的解放斗争不是要 争取阶级特权和垄断权，而是要争取平等的权利和义务，并消灭一切 阶级统治。

［6］同时，他还提出，没有无义务的权利，也没有无权利的 义务⑹恩格斯也认为，平等义务，对我们来说，是对资产阶级民主 的平等权利的一个特别重要的补充，而且使平等权利失去地道资产阶 级的含义⑹社会主义由于消灭了剥削阶级，结束了权利和义务完全 分离的状态，权利和义务实现了现实的统一权利与义务的一致性是 社会主义平等的必然要求社会主义没有无权利的义务也没有无义务 的权利在权利和义务上，全体人民平等地享有权利，平等地履行义 务人们在履行义务的同时，也享有相应的权利人民群众既有劳动 的权利，也有劳动的义务，以劳动能力为尺度，享受权利、履行义务 为了消灭社会上的特权阶层，列宁还提出，要实行普遍劳动义务制［9］可见，社会主义平等是一切劳动者的真正平等，把剥削者排除出享 有充分权利的社会成员之外口0］当然，社会主义权利与义务的对等 不是绝对的统一，不是每个人都享有同样的权利，履行同样的义务 在社会主义社会，权利和义务在社会生活中还存在着差别但是，权 利和义务及其在社会生活中的实现所存在的差别，已经不表现利益上 的对立，只是其行为能力和劳动能力差别的表现口1］因此，社会主 义权利与义务实现了根本利益一致基础上的有差异的对等。

公平与效率的统一长期以来，公平与效率该如何选择一直是一个争议的问题西方学者普遍认为，效率与公平之间是两难选择，二者不可兼得所以，美国经济学家阿瑟奥肯指出：平等和效率之间的取舍是我们社会 经济中最重大的取舍，我们在许许多多的社会政策领域受着它的困 扰我们不能同时既烤出市场效率的烧饼又平等地分享它口2］资本 主义社会当然无法实现公平与效率的统一为此，他们选择了效率,自然也就牺牲了公平当然，传统社会主义则选择了公平，但是由于追求绝对的公平而走向了平均主义，事实上牺牲了效率其实，社会 主义完全可以实现公平与效率的统一公平与效率的统一主要集中在 劳动平等上：一方面，劳动平等可以极大的调动每一个劳动者的积极 性和主动性，发挥每一个劳动者的创造力，解放和发展生产力，使社 会主义能够比资本主义以更高的效率向前发展因而，社会主义是高 效率的；另一方面，劳动平等以劳动者提供的劳动数量和质量为尺度 来分配个人消费品，有劳动能力者多劳多得、少劳少得、不劳不得, 可以消除不劳而获、劳少获多或者劳多获少的不公平现象，社会主义 又是公平的因此，社会主义是公平与效率的有机统一三、坚持社会主义立场，划定社会主义平等的明确界限通过澄清社会主义平等的内涵，把握社会主义平等的特征， 我们可以发现，社会主义平等不是无所不包的，具有自己的界限。

因 此，我们需要自觉划清社会主义平等的界限)划清社会主义起点平等与资产阶级的机会平等、权 利平等的界限当前，许多人或者把机会平等，或者把权利平等当作是社 会主义的起点平等事实上，社会主义的起点平等既不是机会平等也 不是权利平等，而是共同占有生产资料只有共同占有生产资料才是 社会主义的起点平等，也是与资本主义社会的起点平等根本不同之所 在劳动不是财富的唯一源泉劳动力必须与生产资料结合才能生产 出劳动成果马克思指出，一个除自己的劳动力外没有任何其他财产 的人，在任何社会的和文化的状态中，都不得不为占有劳动的物质条 件的人做奴隶⑹社会主义建立了生产资料公有制之后，一方面能够 为全体劳动者的劳动力生产提供尽可能的平等条件，从而有力地推进 了共同富裕；［13］另一方面，能够把生产资料的效益平等地分配给全 体劳动者，从而有效地防止了社会两极分化口3］因此，共同占有生 产资料是一切平等包括劳动平等的根本前提和现实基础热衷于西方 的权利平等和机会平等理论的人们都忽视了一个重要的前提，那就是要实现机会平等、权利平等必须要共同占有生产资料如果生产资料 占有相差悬殊，就根本不可能实现机会平等和权利平等生产资料占 有多寡内在地决定了人们的生存和发展，以及社会地位的高低。

生产 资料占有多者就会拥有更多的权利，获得更多的机会，无形中造成对别人权利和机会的剥夺而生产资料占有 少者或不占有者不得不依赖于生产资料占有多者，无形中就会丧失权 利和机会这二者之间根本不可能有平等可言当然，我们也并不能 由此而否定机会平论文联盟.Com等和权利平等的重要性，而是要突 出强调我们不能离开生产资料所有制来谈论机会平等和权利平等的 问题因此，我们必须坚持共同占有生产资料为社会主义的起点平等二）划清社会主义平等与传统社会主义的分配平等、结果 均等的界限社会主义制度建立以后，旨在实现的是消灭阶级特权以后 的社会地位的平等，而绝非分配平等，更不是结果的均等社会主义 平等的集中体现就是共同占有生产资料基础上的劳动平等劳动平 等，即同等劳动取得同等报酬，不劳动者不得食但是，如前所述, 劳动平等必然出现劳动者之间收入结果的不同由此可见，社会主义 条件下仍然存在着分配的不平等和结果的不平等，这些不平等具有历 史的必然性虽然，社会主义国家可以通过再分配政策在一定程度上 缩小社会差距但是，社会差别不会消除，只能随着社会生产力的不 断发展，来逐渐缩小社会差别建国以来，我们把社会主义平等主要 看成是分配平等甚至是结果平等。

我们追求干多干少一个样、干好干坏一个样，甚至干与不干一个样，以至于我们走向绝对平均主义，实质上出现了新的不平等分配平等和结果。