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题君山原文及剖析 　　《题君山》原文 　　曾于方外见麻姑， 　　闻说君山自古无 　　元是昆仑山顶石， 　　海风吹落洞庭湖 　　《题君山》赏析 　　方干这首《题君山》写法上全属别一路数，他采纳了“游仙”的格式 　　“曾于方外见麻姑”，就像诉说一个神话诗人奉告读者，他曾神游八极之表，奇遇仙女麻姑这个突兀的扫尾彷佛有些切题，令人没有知它与君山有什么关联实在它已包括有一种匠心方外仙人正多，单单赶上麻姑，就无意思了据《仙人别传》，麻姑虽然看下来“年可十八九”，倒是三见桑田变作沧海，以是她晓得的新颖事儿没有少 　　“闻说君山自古无”，这便是麻姑对于诗人提到的新颖事一件次句与首句的起承间，有一个腾跃读者能够用想象去填补，那便是诗人向麻姑探听君山的来历人世之谜有良多，诗人单问这个，也值得玩味那烟波浩渺的八百里琼田之中，兀破着这样一座小巧的君山诗人泛舟湖面，“四顾凝无地，中流忽有山”(《许棠《过君山》)，这个发觉，使他欣喜没有已;同时又觉得这独特的君山，必有一个没有同寻常的来历，从而迷惑没有已诗人约莫便是带着这个问题去方外请教的诗中虽然无一字侧面实写君山的形色，完整从虚处落笔，闲中着色，却转达出了君山给人的奇怪感受。

君山自古无”，这一说法既出人意料，很新颖，又证明了人们的悬想写“自古无”，是为引出“何故有”诗人没有一会儿说出山的来历，彷佛是弄虚作假，这种后果如同是现代演义里的“且听下回合成” 　　“元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖没有说则已，一说惊人：本来君山是昆仑顶上的一块灵石，被宏大的海风吹落洞庭的昆仑山，在现代传说中是仙人漫游的处所，上有仙境阆苑，并且有良多美玉今人罕用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍异诗中把“君山”假想为“昆仑山顶石”，意图正在于此海风吹落”一句，想象奇瑰诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道：“台殿渐多山更重，却令飞去即应难题下自注：“山名飞来峰这首作品中的想象也遭到了“飞来峰”一类传说的影响 　　全诗运用独特想象，从题外落笔，神化君山来历，直接表示出君山的奇美这便是所谓“超以象外，得其圜中” 　　“游仙”一体，来源于晋代人，后世有良多仿作但大都借“仙镜”以寄予的思惟情感而运用这种方式来歌咏山川，直接地表示天然美，则是方干的一个发明由盛（唐诗）的兴发情至，转入更多的意匠运营，这是中晚唐诗的一个趋势中晚唐诗不迭盛唐诗的起因就在这里，而胜于盛唐诗的局部特点也在这里 　　《题君山》简介 　　方干(8神仙道9——888)，字雄飞，号玄英，唐代诗人，青溪(今浙江淳安)人。

从小爱吟咏，深得师长徐凝的珍视有一次由于偶得佳句，欢欣沉稳，没有慎跌立嘴唇，起初被人称说为“缺唇先生”桐庐的章八元爱护他的才华，招他为过门半子，于是迁居到桐江白云源(今浙江桐庐芦茨乡)825年——827年期间(唐敬宗宝积年间)，加入科举测验落榜，起初登临山川，以全日吟咏（诗歌）来文娱浙东廉访使王龟曾竭力向朝廷推举方干，终因朝廷腐朽，忌贤妒能，至死没有被升引以是前人惊叹他“身无一寸禄，名扬万万里”他的门人杨龠与居远跟尚，收集他的遗诗37神仙道余篇，编成1神仙道卷本《方干诗集》传世《四库全书》收无方干诗8卷;《全唐诗》编无方干诗6卷，撒播至今 3Word版本。