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晋书˙王彪之传精细注释.doc

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  • 上传时间:2023-04-15
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    • 《晋书˙王彪之传》精细注释王彪之字叔武年二十,须鬓皓白(雪白;洁白从伯(父亲的堂兄)导谓曰:“选官(古代称主管铨选的官,指吏部)欲以汝为尚书郎,汝幸(有幸)可作诸王佐邪!”彪之曰:“位之多少既不足计,自当任之于时,至于超迁(越级升迁),是所不愿累迁尚书左丞、廷尉  时永嘉太守谢毅赦后杀郡人周矫,矫从兄(堂兄)球诣州诉冤(诉说冤屈)扬州刺史殷浩遣从事疏收毅,付廷尉(廷尉,官名,秦置,为九卿之一秦汉至北齐主管司法的最高官吏汉景帝中元六年(前144)改名大理,武帝建元四年(前137)恢复旧称﹐哀帝元寿二年(前1)又改为大理新莽时改名作士﹐东汉时复称廷尉汉末复为大理魏黄初元年(221)改称廷尉﹐后代沿袭未改北齐以大理寺为官署名,大理寺卿为官名,历代遵行颜师古云:“廷,平也治狱贵平,故以为号说见《汉书·百官公卿表》注师古又引应劭说,则谓“听狱必质诸朝廷,与众共之彪之以球为 狱主(诉讼案的当事人),身无王爵(王爵是君主制下的一种爵位,一般地位仅次于整个国家的君主,高于公爵汉朝开始在二十等爵以外,模仿齐国较为先进的爵里都位制度,恢复了封国制非廷尉所料,不肯受,穆帝发诏令(以皇帝名义发布的公文)受之彪之又上疏执据(据理争论),时当南郊(特指帝王祭天的大礼),简文帝为抚军,访彪之应有赦不。

      答 曰:“郊祀往往有赦,愚意尝谓非宜黎庶(平民大众)不达(不明白;不通达)其意,将谓效祀必赦,至此时,凶愚(凶顽愚昧的人之辈复生心于侥幸矣  转吏部尚书简文有命(天命有,助词用秣陵令曲安远补句容令,殿中侍御史奚郎补湘东郡彪之执不从,曰:“殿下昔用安远,谈者纷然句容近几(靠近京城),岂可处卜术之人无才用者邪!湘东虽复远小,所用未有朗比,谈者谓颇兼卜术得进殿下若超用(越级任用)寒悴(hán cuì寒微之人),当 令人才可拔朗等凡器(平庸的人实未足充此选  既而长安人雷弱兒、梁安等诈云杀苻健、苻眉,请兵应接(.接应;支援)时殷浩镇寿阳,便进据(进入并占据)洛,营复山陵属(恰好遇到)彪之疾归(因病回归),上简文帝笺,陈弱兒等容有(或许有)诈伪(弄虚作假,伪装假冒浩未应轻进(轻率冒进寻而弱兒果诈,浩大败,简文笑谓彪之曰:“果如君言君谋无遗策(失策;失算张、陈何以过之!”  后以彪之为会稽内史,居郡八年,豪右(豪门大族汉以右为上,故称豪右)敛迹(收敛形迹谓有所顾忌而不敢放肆亡户(逃亡的人家)归者三万余口桓温下镇姑孰, 威势震主(震:震动、威震;主:君主四方修敬(.表示敬意),皆遣上佐(部下属官的通称。

      纲纪(汉、魏、两晋时对公府、州、郡属吏中的高级人员的总称彪之独曰:“大司马诚为富贵,朝廷既有宰相,动静之宜自当谘禀(zī bǐng请示、禀报)修敬若遣纲纪,致贡(进贡)天子复何以过之!”竟不遣温以山阴县折布米不时(不及时)毕,郡不弹纠(弹劾官吏的过恶),上免彪之彪之去郡,郡见罪谪(古代官吏因罪降调或流放未上州台者,皆原(赦免)散(原遣(赦免释放))之会赦,免,左降谪为尚书  以年老,上疏乞骸骨(自请退职,意为请求使骸骨归葬故乡,回老家安度晚年太元二年卒,年七十三。

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