2023《愚公移山》教学设计.docx

2023《愚公移山》教学设计《愚公移山》教学设计　　作为一名优秀的教育工作者，总不可避免地需要编写教学设计，教学设计是对学业业绩问题的解决措施进行策划的过程那么大家知道规范的教学设计是怎么写的吗？下面是我精心整理的《愚公移山》教学设计，仅供参考，希望能够帮助到大家《愚公移山》教学设计1　　一、教学目标：　　1．掌握文中的字词句意思　　2．理解词性活用现象和古字通假　　3．讲读故事情节，初步体会愚公精神　　二、教学重难点：　　1．掌握文中的字词句意思　　2．理解词性活用现象和古字通假　　三、教学过程：　　（一）导入：　　愚公移山，这是一则寓言寓言的特点是寓一定的道理于简短的故事之中好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育　　简介《列子》及作者　　《列子》，相传为列御寇撰写《汉书?艺文志》所录《列子》八篇，早已散佚今本《列子》八篇，可能是东晋人根据古代有关资料编写而成，里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说　　列御寇，相传为战国时道家思想家，郑国人主张虚静、无为，被道家尊为前辈　　（二）学习新课　　通读课文，扫清文字障碍　　1、复习回顾，解释下列重点词语：　　a、“方”七百里（方圆，指面积。

这里周围的意思　　b、“指”通豫南（通“直”一直）　　c、“阳”（水的北面或山的南面）　　d、“阴”（水的南面或山的北面）　　e、曾不能“损”魁父之丘（削减）　　f、“如”太行、王屋“何”（把……怎么样）　　g、“箕畚”运于渤海之尾（用土筐）　　h、曾不能毁山之一“毛”（指山上的草木）　　i、汝心之“固”（固执、顽固）　　j、“虽”我之死（即使）　　k、“何”苦而不平（愁）　　2、词性活用、一词多意、通假字　　a、词性活用　　险：形容词活用为名词，险峻的大山　　箕畚：名词用作动词，用箕畚装　　面：名词用为动词，面向着　　b、一词多意　　且年且九十（将近）；且焉置土石（况且）　　焉且焉置土石（哪里）；始一反焉（语气词）　　c、通假字　　始一“反”焉，“反”同“返”，往返　　甚矣，汝之不惠，“惠”同“慧”，聪明　　河曲智臾亡以应，“亡”同“无”，没有　　一厝朔东，“厝”同“措”放置　　3、讲读故事情节，体会愚公精神　　a、愚公家周围的环境如何？　　有太行、王屋二山，方七百里，高万仞　　b、愚公为什么要移去这两座山？　　惩山北之塞，出入之迂也　　c、愚公要把山移成何种程度？　　指通豫南，达于汉阴。

　　d、愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？　　（1）杂然相许　　（2）杂曰　　（3）“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之　　e、大家都知道，对于愚公来说移山是艰难的，难在何处？　　（1）“年且九十”（说明年老）　　（2）“指通豫南，达于汉阴”（说明移山目标之宏伟）　　（3）“其妻献疑的理由”（说明移山困难之多）　　（4）“寒暑易节，始一反焉”（说明搬运土石路途遥远）　　小结：这一节突出了愚公的“毕力平险”的大无畏精神和广泛的群众基础　　4、讨论愚公与智叟的观点　　a、智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？　　智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”　　愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”　　b、那你认为谁的观点正确？　　智叟：眼前的停滞的观点　　愚公：长远的，发展的观点　　c、也有人说愚公“有愚”，智叟“有智”，你的看法呢？　　这是一种形而上学的观点寓言只是用假托的故事，就某一点来晓喻一个道理，决不能以今天的科学技术进步来看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”来要求愚公　　小结：愚公和智叟的对话，进一步表现了愚公移山的坚定意志和必胜信心。

《愚公移山》教学设计2　　教学目标　　1、掌握文章内容　　2、熟读并背诵课文，想一想这则寓言的寓意是什么　　3、掌握10个生字　　课时安排：1课时　　教学过程：　　一、导入选自《列子·汤问》（《列子集释》，中华书局1979年版）　　二、初读课文让学生大体感知这篇课文第一步，老师投影展示这篇课文，不会读的字先跳过去，大致读一遍，请同学们想一想，这篇课文大致写的是什么？看看有哪些字不会读？不会读的字，请学生说出来老师顺手在黑板上写出来（10个字）　　冀 塞迂箕畚荷孀龀 匮 厝　　让学生把生字读熟，读准，再读课文，学生自由读，不齐读，放开声音读读完后，老师再进一步强调这10个生字　　第二步，试读白文无标点符号，培养学生的语感学生在读的时候看看怎么断句？并且把句中停顿的地方读好　　第三步，学生看着投影，把课文抄下来，抄的要求，一个相对完整的信息单位连起来抄，按句子抄，一句一句抄，一边抄，一边加标点，标点不要求全部准确，全是句号也可以同时分段落，第二段从哪里开始，第三段从哪里开始抄完后请一个同学起来读，同学们听他断句和分段的情况，老师掌握一下学生断句的正确与否　　第四步，在学生读的基本准确后，让学生读竖排版没标点的，请两个学生读，谁愿意给我们读一下？在学生读的时候，其他同学看他读的是否准确，然后评价。

　　请同学们看着投影上的课文，把不理解的句子划下来，然后把教材打开，借助教材注解，把不懂得弄明白看注解还不懂的地方，把书合上，看投影，把里面重点的词语找出来，老师指导学生，把重点词语意思讲出来　　第五步，翻译课文，可以两个同学合作，分别写到本子上也可以自己先写，然后再和同学交流　　三、精读课文　　先自己思考，然后四人小组交流，再选2个同学在全班交流老师也要给出答案　　1、文中人物（包括天神）对愚公移山的态度是不同的找出相关语句，简析他们的态度　　愚公：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”　　“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子虽我之死，有子存焉子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不增加，何苦而不平？”　　我与你们尽全力铲除险峻的大山，即使我死了，还有儿子、孙子继续铲除山，子子孙孙无穷尽，而山不增加，为什么担心不能搬走山？只要持续不断地铲除山，总有一天能把山移走只要持之以恒，克服困难，就能办成事　　智叟：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”　　你也太不聪明了，凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的草木都搬不走，更何况土石呢？　　天神：命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。

　　天神很感动，命夸娥氏二子负山，一座放在朔方东部，一座放在雍州　　2、翻译句子，体会智叟和愚公两人对话背后的心理　　（1）甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？　　（2）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？　　子子孙孙无穷尽，而山不增加，为什么担心不能搬走山？　　3、解释下列加粗词的含义　　（1）年且九十将近）　　且焉置土石（况且）　　（2）河曲智叟笑而止之曰（阻止）　　身已半入，止露尻尾（仅有）　　（3）何苦而不平 （愁苦）　　必先苦其心志 （受苦）　　（4)帝感其诚 （诚心）　　公孙衍、张仪不诚大丈夫哉（真正）　　四、作业：背诵全文《愚公移山》教学设计3　　　　１、知识技能目标：　　⑴积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义　　⑵理解课文深刻的寓意　　２、过程方法目标：　　⑴反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力　　⑵把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果　　３、情感态度目标：　　学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前　　　　１、积累文言文常用的词语，培养语感　　２、理解本文的时代意义　　　　１、培养多角度分析问题的能力。

　　２、理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用　　　　１、诵读法　　２、辩论法　　３、品读法　　４、归纳法引导学生积累常见的文言词语，包括古今异义词、多义词、通假字及常用虚词　　５、延伸拓展法　　　　多媒体　　　　１课时　　　　一、导语设计　　愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如　　二、朗读课文，整体感知　　１、教师示范背诵课文学生循声跟读　　２、学生齐读课文，教师提示句子停顿　　示例：　　惩／山北之塞曾不能／损魁父之丘遂／率子孙荷担者／三夫　　邻人京城氏之孀妻／有遗男命／夸娥氏二子／负二山　　３、学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑　　４、教师检查学生自学情况　　⑴指出下列句中的通假字并解释：　　始一反焉　　汝之不惠　　亡以应　　一厝朔东　　无陇断焉　　指通豫南　　⑵对加点粗的解释：　　惩山北之塞　　出入之迂也　　杂然相许　　且焉置土石　　⑶一词多义：　　①方：方七百里方其远出海门　　②且：年且九十且焉置土石　　③曾：曾不若孀妻弱子曾益其所不能　　④固：汝心之固，固不可彻吾义固不杀人　　⑤亡：河曲智叟亡以应今亡亦死，举大计亦死　　⑥其：惧其不已也其如土石何帝感其诚其妻献疑　　⑦之：以君之力曾不能毁山之一毛虽我之死，有子存焉甚矣，汝之不惠告之于帝　　⑷翻译下列句子：　　①甚矣。

汝之不惠！　　②遂率子孙荷担者三夫　　③投渚渤海之尾　　④冀之南，汉之阴，无陇断焉　　三、思读课文，理解寓意　　１、学生分两组，展开课堂辩论　　辩题：愚公、智叟到底淮愚？　　正方：愚公实愚　　反方：智叟不智　　辩词选摘：两座山雄伟高大、实难移走；愚公年且九十，山未移身先死如何享利？全家人力量微弱，况且只有一个七八岁的孩子帮忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕装了土石远运山外；路途遥远运土石到渤海之尾，隐土之北　　反方：智叟不智　　愚公痛感迂塞之苦，有艰苦奋斗的精神；”指通豫南，达于汉阴”，确知移山之利，有长期奋斗的思想准备；有子孙的支持，使移山之役得以顺利开始；深明可移之理，“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”，有发展变化的观点；感动天帝，将山搬走，显示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知难而止，无所作为，讥讽阻拦愚公移山是真正的愚　　教师总结：经过一番激烈的辩驳，愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实，那就是愚公不愚，智叟不智　　２、提问：这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢？　　要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们　　做任何事都要有坚定的信念，要有恒心和毅力。

　　凡事预则立，不预则废　　四、品读课文，把握本文的艺术特征　　１、提问：如何理解课文的神话结尾？　　神话不同于迷信，在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望　　２、关于对比、衬托手法：　　文中有多处对比，如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是“不惠之举”，两相对比，一个高尚，一个平庸京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”，而智叟却“笑而止之”，对比。