江西印象范文.docx

20______印象范文____印象篇一：____印象名称由来____寓“南方兴盛”、“昌大南疆”之意城名数易，别名诸多，汉称豫章，唐称洪州，宋称隆兴，明代定名为____1926年北伐军攻克____后设市据《汉书》记载，前202年（汉高祖5年），汉将灌婴奉命驻军当地，修建“灌城”，次年修建城池，城址在今____火车站东南约4公里的黄城寺，城周长十里八十四步，称为“灌婴城”，创始____建城史创始了____的建城历史，并取“昌大南疆”和“南方兴盛”之意，定名“____”地处长江以南，水陆交通兴旺，情势险要，自古有“襟三江而带五湖”之称先后有豫章（汉）、洪都（隋唐）等称谓，是历____治、郡府、州治所在地，向来繁荣兴盛隋开皇九年（589），平陈、总管杨武通奉使安抚，废临川、巴山两郡置____（取安抚之意），____之名始于此将西丰、定川两县并入临汝县，改称临川县；“江右文化”，即____文化，赣文化文昌街道位于________东郊北与孝桥镇相邻，南、西分别与金巢经济开发区、抚北工业园区遥相照应面积9.1平方公里，人口3.81人（20____年），多为汉族江右民系，其中农业人口1.06万人治理10个社区、1个行政村。

办事处驻大公东路316国道穿境而过，名胜古迹有文昌桥、汤家山、汤显祖墓、____会馆、正觉寺、天主堂等洋洲镇位于____东北部，抚河中游西岸316国道、东（乡）临（川）公路过境文昌桥、汤家山、汤显祖墓、____会馆、正觉寺________文昌桥是一座陈旧的大石桥跨汝水（今抚河）两岸，位于________中心，是通往省会____、沟通赣闽要道重要交通桥梁之一该桥始建于南宋乾道初元（公元1165年），初为大桥，“上棼下宇，其眷渠渠，重檐直栏，其翼舒舒”，后来该桥被洪水冲毁，改为浮桥，东西百丈串连大船五十四艘一遇雨季，浮桥冲开，两岸交通便完全隔绝，至嘉泰年间（公元1201——1204）合六县人的力量，建成石桥，桥面上铺有木板，建筑房屋由于狂风暴雨，大桥几度被破坏复修，直至明嘉靖年间，采石大修，前后一共花了六年，消耗____十七万两，才建成一座全部石砌的巩固桥梁清嘉庆8年至18年重建时，修有专志——《抚郡文昌桥志》，创始了我国编写桥梁建筑专著的先河，曾被清代各地作为建桥蓝本修建文昌桥时工匠们制造的“干修法”施工，在我国建桥史上留下了辉煌一笔正觉寺正觉寺，古建筑，唐朝初期在________城东剪子口东侧的____上，建有一座名扬江南的千年古刹，这确实是____正觉寺。

相传此地形如一只犀牛，建昌会馆后面的池塘和寺东边的池塘，两口塘一样大，是犀牛的两只眼睛；寺前面的东湖是犀牛的透气口犀牛饿了，就到灵芝山上（今文昌桥头）吃草；天气热了，就到院家湖里打浆正觉寺确实是建筑在这只犀牛上，因而老百姓又称其犀牛山正觉寺离正觉寺不远处有一口水味清奇的古井，名叫醒泉听说此水配上泡铁山的茶叶，饮之能够益寿延年明代思想家李挚来到正觉寺饮过醒泉，写有铭曰：“泉行地中，隐隐隆隆大旱云霓，惟泉是宗泉而清奇，不带气质饮之梦醒，幽宵白日人不得道，昏散扰之醒除昏散，返我灵之会馆是清代____临川商贾设在樊城沿江中路陈老巷口的工商行帮机构座北朝南，原先占地面积非常大，建筑十分壮观由于历史的缘故，现仅存戏楼和正殿、后殿， 占地面积约2000平方米万寿宫，或称旌阳祠，数以千计，遍及全国各地，乃至____、新加坡、马来西亚等地区和国家，纪念的是同一个____人——____的地点保护神俗称“福主”的许真君（原名许逊，又赞许旌阳、许天师，著名水利专家、道学____）而建许逊死后，为了纪念他和祈求保佑，____人在外地聚拢的地点纷纷建起了许多“许仙祠”，南北朝时改名为“游帷观”，宋真宗赐名并亲笔提“玉隆宫”，宋徽宗又赐名为“玉隆万寿宫”。

人在外建立了许多“万寿宫”，号称在有____人聚住的地点就有万寿宫因而，万寿宫也成为外地____同乡聚会、歇息的场所，称为“____会馆”，起着联络乡谊、调解____、商业中介和商业____的作用玉隆万寿宫又称“____会馆”，也是如此的来历万寿宫附近的直街、横街在古代确实是____著名的商业场所号称“江右商帮”，是我国第一个构成全国性规模的商帮，在清朝之前吞吐全国，十分强大而____又号称“江右巨都”，有诗为证：“作客（外出经商）莫如江右，江右莫如____”，在唐代就“商贾并肩”因靠近商业区域，玉隆万寿宫就逐步成了商人聚会的场所和社会____、结社的活动场所，其宗教色彩逐步褪去因而，此处也被称作“____会馆”，当时人声鼎沸天主教圣约瑟大教堂，始建于清光绪三十四年(1908)，1918年竣工整个教堂占地面积3，850平方米，建筑面积2，109平方米，教堂为西洋哥特式建筑，呈十字型于________文昌桥东头的灵芝，中国第三大教堂玉茗堂以玉茗花而命名玉茗花即____茶，又名玉仙花玉茗堂在临川市沙井巷后是汤显祖晚年写作、会客、排戏的场所玉茗堂是世界文化名人、我国明代出色的戏曲家文学家汤显祖于万历二十六年（1598）从遂昌辞官归家以后，新建用来写作、会客、家宴和演戏的居所。

汤显祖（1550—1616），明代戏曲字，字义仍，号假设士、海假设、海假设士，别号____道人，晚年闫号茧翁临川（今属____）人出身书香门第明万历年间（1573—1620）登进士，历官____太常寺博士、礼部主事后因不满明王朝的腐朽统治，于万历二十七年（1599年）归隐乡里早年出刊诗集《红泉逸草》、《雍藻》，诗赋集《咨询棘邮草》；万历五年试作《紫萧记》，后改作戏曲《紫钗记》，与《牡丹亭》、《南柯记》《邯鄣记》合称《临川四梦》他在戏曲理论上也卓有见地；另有诗赋500余首建国后其戏曲、诗文汇编成《汤显祖集》玉茗堂始建于万历二十年，竣工于万历二十九年是汤显祖兴修的沙井新居的两大部分之一（另一部分是金泥阁，汤显祖起居处）玉茗即白茶花，雪白素雅清顺治二年（1645年），玉茗堂遭兵火康熙三十二年（1693年），其弟汤寅祖之长孙汤秀琦捐资取赎玉茗堂旧睛，建玉茗祠规模宏大，除玉茗堂外，还有兰省堂、寒光堂、芙蓉馆、____楼、四梦台及其他房舍，总面积960平方米但不久又遭焚如今旧址建有玉茗堂影剧院书院是汉族民间教育机构开场只是地点教育组织，最早出如今唐朝，正式的教育制度那么是由朱熹创立，开展于宋代原由富室、学者自行筹款，于山林偏僻之处建学舍，或置学田收租，以充经费。

当时，著名的书院有____庐山的白鹿洞书院、________的岳麓书院、________的应天书院、________的鹅湖书院、________石鼓山的石鼓书院、____登封太室山的嵩阳书院等 后由朝廷赐敕额、书籍，并委派教官、调拨田亩和经费等，逐步变为半民半官性质的地点教育组织仁宗庆历年间，各地州府皆建官学，一些书院与官学合并神宗时，朝廷将书院的钱、粮一律拨归州学，书院一度衰落书院兴鲁书院又名“兴鲁坊”位于________市区是________文物重点保护之一的历史书院兴鲁坊的命名源自于____实验小学和____第六中学之间一所古代的———兴鲁书院有着800多年的风雨沧桑，唐宋八大家中的曾巩、欧阳修、王安石先后在此讲学；才子之乡，人才辈出，它功不可没这里，曾是衙门府邸、古代女子的闺房，____、奇妙结合在一起；300年来，在它四周发生了许许多多的事：衙门被毁、考棚被拆、新学诞生____、宋美龄等名人流连于此，留下许多动人的故事和永远也解不开的谜一中金柅园内的绣花楼雯峰书院位于________甘竹镇龙溪村饶家堡，为明代史学家、家饶秉鉴（号雯峰）于成化六年（1470年）所建，飞檐翘脊，高墙深院，占地5032平方米，分上、中、下三厅，有读书号房56间，大小庭院三处，院中有院，园中有园，有池有楼.仰山书院位于____________城王家巷，始建于清代乾隆二年（1737年），该院为南宋朱熹与陆九渊曾经讲学过的崇正书院遗址。

书院右侧“先儒祠”是清代生员祭祀乡贤象山先生之所，现书院建筑面积1078平方米，构架保存完好，是____省级保护文物、县文博所办公之处1996年4月成立的金溪“陆象山研究会”也设立在书院内四大书院____庐山的白鹿洞书院、____白鹭洲书院、____铅山的鹅湖书院、____的豫章书院齐名，合称为古代____四大书院中国著名的四大书院是： ____庐山的白鹿洞书院、________的岳麓书院、河南登封的嵩阳书院和________的应天府书院，书院，是东亚古代教育制度有别于的另一种唐宋至明清出现的一种____的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学咨询的场所，中国著名的四大书院是： ____庐山的白鹿洞书院、________的岳麓书院、____登封的嵩阳书院和________的应天府书院，南宋四大书院明代____有“东林书院”，曾培养了杨涟、左光斗如此一批不畏阉党势力、正直刚硬廉洁的进步人士，他们被称为“东林党”中国最早的官办书院开场于唐朝，为开元六年（718年）唐玄宗在东都____的丽正书院宋代书院的兴起是始于范仲淹执掌南都府学，特别是庆历新政之后，在北宋盛极一时这时候出现了四大书院的说法。

到了南宋更盛，各延大儒主持，成为理学书院元朝时书院制度更为兴盛，专讲程朱之学，并供祀两宋理学家明朝初年书院转衰，直到王阳明出，书院再度兴盛随后书院因批判时政，遭当道之忌，明世宗、张居正皆曾毁书院，尤其是东林书院事件，魏忠贤尽毁天下书院，书院乃大衰败满清入主中国，对书院所保存的元气，犹有余悸，接着抑制书院雍正十一年（1733年），正式明令各省建书院，改采鼓舞态度，书院渐兴；惟不分官立私立，皆受____监视，不复宋元时的讲学自由清 王枚《睢州志·公署》：“今之州署为旧时洛学书院书院创于雍正时刘公蓟植，后没于水道光时马公移建于署西袁氏（袁可立）宅，与州署邻直到庚子后新政，庚子诏令将全国书院改制为新式学堂，书院制度瓦解陆象山，名九渊，字子静，南宋金溪青田人，是与朱熹双峰并峙的理学____、中国“心学”的创始人明代王阳明开展其学说，成为中国哲学史上著名的“陆王学派”，对近代中国理学产生深远妨碍现____化行政部门批准，仰山书院成立了“陆九渊纪念馆”，长期展出陆九渊生平图片，珍藏了各种版本的《象山全集》和各地吟咏象山的、词、楹联等穿儒生服装的意大利传教士——利玛窦在____经典____：书院春秋程维 著出版社：____人民出版社南方苍穹下，那一座座散落山间乡野的____书院，确实远没有古代京城的宫阙殿堂巍峨绚丽，它们有的早就陈旧了，颜色剥落，有的还已破损，甚至仅仅剩下遗址，好像一个废墟上的暗示。

但在历代读书人的眼睛里，它们确实是神圣的宫殿，确实是博大灵魂与思想的居所书院的位置永远栖居在时间之巅，静立在陈旧青铜的虎背之上——那是一只漂亮的灵鸟，侧耳倾听，它在扇动翅膀，奇妙的双尾虎在它的翅膀下发力奔跑，一团青铜的火焰，把清亮的视线带向远方二、风雨书声——____书院兴盛气象的标志1.黑泥白莲——周敦颐和濂溪书院2.呦呦鹿鸣——朱熹与白鹿洞书院3.心智之光——陆九渊与象山书院4.我和鹅湖有个约会——鹅湖书院与两次鹅湖之会5.白鹭洲上的书生——白鹭洲书院的人和事廿八都镇地处浙闽赣三省边界，交通便利，205国道穿镇而过镇辖面积66.7平方公里,10876人口与周庄、同里、乌镇等著名古镇相比，它仍然是藏在深山人未识它和那些江南水乡古镇有着截然不同的风格，甚至带有几分奇妙1100多年前，黄巢挥戈南下，在。