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四字以上成语.doc

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    • 四字以上成语、熟语推介【一人之下,万人之上】 一人,谓天子;万人,谓百官多指地位崇高权势显赫的大臣一人得道,鸡犬升天】 语本汉淮南王刘安举家升天的传说后用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹多含讽刺意一人传虚,万人传实】 谓本无其事,但因传说者多,大家就信以为真一寸光阴一寸金】 俗谚意谓时间非常可贵,必须珍惜十年磨一剑】 唐贾岛《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试今日把似君, 谁为不平事?”后因以“十年磨剑”比喻多年刻苦磨练千人诺诺,不如一士谔谔】 谓众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵千日打柴一日烧】 亦作“千日斫柴一日烧”①比喻持久奋斗而一旦成功 ②比喻平时积攒,一朝花费千羊之皮,不如一狐之腋】 比喻众愚不如一贤千里之行,始於足下】 千里远的路程,须从迈第一步开始比喻事情总是 从头做起,逐步进行而成语出《老子》:“九层之台,起於累土;千里之行,始於足下千里之隄,溃于蚁穴】 千里长的大堤,往往因蚂蚁洞穴而崩溃比喻小 事不慎将酿成大祸语本《韩非子·喻老》:“千丈之隄以蝼蚁之穴溃,百尺之室以突隙之烟焚千里送鹅毛】 比喻礼物微薄而情意深重千里姻缘一线牵】 谓夫妻婚配是命中注定,由月下老人暗中用一红线牵连 而成。

      语出唐李复言《续玄怪录·定婚店》千里餽粮,士有饥色】 谓远粮不解近饥千金之裘,非一狐之腋】 价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成 比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情千军易得,一将难求】 谓将才难得千闻不如一见】 指听得再多还不如亲见更为可靠千锤打锣,一锤定音】 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见卑之无甚高论】 《汉书·张释之传》:“释之既朝毕,因前言便宜事文 帝曰:‘卑之,毋甚高论,令今可行也’”本谓要多谈当前可行的事,不要妄发过高的空论后用来表示见解一般,没有什么独到之处人心不足蛇吞象】 比喻人的贪心不足,就象蛇想吞食大象一样人心隔肚皮】 谓人的心思难以猜测人生七十古来稀】 七十岁高龄的人从古以来就不多见谓享高寿不易人怕出名猪怕壮】 猪长肥了就要被宰,比喻人出名后就会招致麻烦人逢喜事精神爽】 人遇到喜庆之事则心情舒暢人间重晚晴】 唐李商隐《晚晴》诗:“天意怜幽草,人间重晚晴本谓 人们珍视晚晴天气,后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈今朝有酒今朝醉】 亦作“今日有酒今日醉”今天有酒则今天痛饮比喻 只图眼前享乐以小人之心,度君子之腹】 语本《左传·昭公二十八年》“原以小人之腹, 为君子之心”。

      后经改造,用来指某些人以自己鄙陋或卑劣的心理,去推测品德高尚者的胸襟以子之矛,攻子之盾】 语出《韩非子·难一》比喻用对方的言论、方法或缺点来反驳或攻击对方【以天下为己任】 把国家的兴衰治乱作为自己的责任以其昏昏,使人昭昭】 用自己模模糊楜的认识,想要使别人明白以眼还眼,以牙还牙】 语出《旧约全书·申命记》:“以眼还眼,以牙还 牙,以手还手,以脚还脚谓以同样的手段或办法进行回击仁者见仁,智者见智】 仁者见它说它是仁,智者见它说它是智指对待同 一事物,其见解因人而异仇人相见,分外眼红】 谓当敌对的双方彼此相逢时,格外怒不可遏化干戈为玉帛】 比喻变战争为和平或变争斗为友好任凭风浪起,稳坐钓鱼船】 比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足, 毫不动摇佛是金妆,人是衣妆】 谚语意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠 衣饰佛高一尺,魔高一丈】 原为佛家告诫修行者,要警惕外界诱惑佛,指佛 法;魔,指魔法后用以比喻一方势力(多指正义的)增长,与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长来者不善,善者不来】 谓来的人不怀好意来是是非人,去是是非者】 犹言解铃还是系铃人谓谁惹起的是非,还得由谁来了结使功不如使过】 谓使用有功绩之人,不如起用有过失者,使其效命自勉, 将功补过。

      依样画葫芦】 亦作“依本画葫芦”比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、 创新做一天和尚撞一天钟】 比喻得过且过地混日子傍观者审,当局者迷】 谓局外人对事物观察得周详慎密,当事人则往往会 迷惑糊涂八字没见一撇】 比喻事情毫无眉目,未见端绪兵来将挡,水来土掩】 谓根据具体情况,采取灵活的对付办法兵马未动,粮草先行】 作战时兵马还没出动,军用粮草的运输要先行一步 后泛指行动前须作好准备工作兵藏武库,马入华山】 兵器藏进武库,军马放入华山谓天下太平前人种树,后人乘凉】 亦作“前人栽树,後人乘凉”比喻前人为后人造 福前无古人,后无来者】 谓空前绝后亦用作讽刺前事不忘,后事之师】 不忘记过去的经验教训,可以作为今后行事的借鉴 语出《战国策·赵策一》:“前事之不忘,後事之师前门拒虎,后门进狼】 亦作“前门去虎,後门进狼”比喻一害刚去,又来一害真人不露相】 谓得道的人不以形相现于人前借喻不在人前露脸或暴露身分真金不怕火炼】 比喻正确的事物经得住考验兼听则明,偏信则暗】 意谓多方面听取意见,才能明辨是非;单听信某方 面的话,就愚昧不明语本《管子·君臣上》:“夫民别而听之则愚,合而听之则圣先下手为强】 谓先于他人行动,可以取得优势。

      语出《隋书·元胄传》: “兵马悉他家物,一先下手,大事便去冰炭不同器】 比喻两种对立的事物不能同处冤有头,债有主】 比喻处理事情必寻负主要责任的人出其不意,攻其无备】 语出《孙子·计》原谓出兵攻击对方不防备的地 方后亦指行动出乎人的意料分久必合,合久必分】 谓人或事物变化无常,分合无定初生之犊不惧虎】 喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧割鸡焉用牛刀】 谓处理小事何用礼乐后用以喻做小事情不值得用大的力 量鸡,也写作“鸡”取之不尽,用之不竭】 拿不完,用不尽形容非常丰富语本宋苏轼《前 赤壁赋》:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也取法乎上,仅得乎中】 取上等的为准则,也只能得到中等的谓做事要高 标准严要求语出唐太宗《帝范》卷四:“取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下平地一声雷】 ①平地突发巨响多喻声名地位骤然提高,或突然发生意外 之事②砲仗名工欲善其事,必先利其器】 工匠要做好他的工作,必须首先使他的工具精良巧妇难为无米之炊】 比喻缺少必要的条件,即使能干的人也办不成事差之毫釐,谬以千里】 开始相差一小点,结果就会造成很大的错误。

      谬, 也写作“缪”语本《汉书·司马迁传》:“故《易》曰:‘差以豪氂,谬以千里’”【士别三日,刮目相待】 《三国志·吴志·吕蒙传》:“肃(鲁肃)拊蒙背曰:‘吾谓大弟但有武略耳,至於今者,学识英博,非复吴下阿蒙’蒙曰:‘士别三日,即更刮目相待’”后因以“士别三日,刮目相待”谓别后进步快速,当另眼相看坐山观虎斗】 比喻暂不介入各方间的争斗,俟机从中渔利城门失火,殃及池鱼】 相传春秋时,宋国池仲鱼所居近城门,一次城门失 火,延及其家,仲鱼烧死一说宋城门失火,因汲水灭火,池水干涸,鱼皆枯死后用以比喻无端受牵连而遭祸害塞翁失马,焉知非福】 《淮南子·人间训》:“夫祸福之转而相生,其变难见也近 塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡,人皆吊之其父曰:‘此何遽不为福乎?’居数月,其马将骏马而归,人皆贺之其父曰:‘此何遽不为祸乎?’家富良马,其子好骑,堕而折其髀,人皆吊之其父曰:‘此何遽不为福乎?’居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战,近塞之人,死者十九,此独以跛之故,父子相保故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也后因以“塞翁失马”比喻祸福相倚,坏事变成好事天下乌鸦一般黑】 比喻坏人坏事各地都差不多,到处都是一样黑暗。

      天下无难事,只怕有心人】 谓只要有决心,肯用心思,世上再困难的事也 能办成天下兴亡,匹夫有责】 谓国家兴盛或衰亡,每个普通的人都有责任语本 清顾炎武《日知录·正始》:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣天有不测风云】 比喻灾祸难以预料天高皇帝远】 旧谓远离京城的偏僻地区,王法难以到达多用以比喻不听 管束,无法无天天无绝人之路】 谓人的处境濒临绝望时,上天总会给以出路天网恢恢,疏而不漏】 谓天道如大网,虽稀疏却无有漏失比喻作恶者逃 不出上天的惩罚语出《老子》:“天网恢恢,疏而不失太公钓鱼,原者上钩】 《武王伐纣平话》卷下:“姜尚因命守时,直钩钓 渭水之鱼,不用香饵之食,离水面三尺,尚自言曰:‘负命者上钓来!’”后以“太公钓鱼,原者上钩”比喻心甘情愿地上圈套太岁头上动土】 旧时迷信谓在太岁出现的方向动土兴建,会招来灾祸因 以“太岁头上动土”比喻触犯凶恶强暴的人,将会招致祸殃失之东隅,收之桑榆】 谓初虽有失而终得补偿东隅,日所出处;桑榆, 落日所照处可望不可即】 谓只可仰望而不可企及或接近口惠而实不至】 口头承诺的好听,到头来没有兑现只可意会,不可言传】 语出《庄子·天道》:“意之所随者,不可以言传 也。

      后以“只可意会,不可言传”谓只能心领神会,无法用语言来表达只此一家,别无分店】 旧时商店招牌招揽生意的用语意谓同类店铺仅有 这一家后泛指独自垄断或独一无二只见树木,不见森林】 比喻只看到局部,看不到全体的片面性只知其一,不知其二】 形容了解的情况不全面只要功夫深,铁杵磨成针】 宋祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:世传李 白读书象耳山中,学业未成,即弃去,“过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针’太白感其意,还卒业”后世因以“只要功夫深,铁杵磨成针”喻持之以恆,终必有成只许州官放火,不许百姓点灯】 宋陆游《老学庵笔记》卷五:“田登作郡, 自讳其名,触者必怒,吏卒多被榜笞於是举州皆谓灯为火上元放灯许人入州治游观,吏人遂书榜揭於市曰:‘本州依例放火三日’”后因以“只许州官放火,不许百姓点灯”形容统治者为所欲为,却限制人民自由亦泛指自己任意而行,反而严格要求别人司马牛之叹】 《论语·颜渊》:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’ ”后因以比喻对孑然一身、孤立无援的感叹司马昭之心】 司马昭继其兄师任魏大将军,专国政,日谋代魏后因以喻人所共知的野心吐珠於泽,谁能不含】 谓明珠出于水泽,则人皆取而含之。

      比喻君权旁落, 则人皆谋夺之吃一堑,长一智】 受一次挫折,长一分见识堑,壕沟,比喻挫折、教训名不正,言不顺】 谓名分不正或名与实不相符,话就不顺理各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜】 比喻每人只管自己的事,不管别人的事君子一言,快马一鞭】 比喻言而有信君子之交淡如水】 亦作“君子之接如水”亦作“君子之交淡若水”谓 贤者之交谊,平淡如水,不尚虚华语出《庄子·山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝郭象注:“无利故淡,道合故亲君子成人之美】 谓君子当促成他人之好事。

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