北京版语文高考总复习9专题十作文素材（讲解练）讲练教学.pptx

栏目索引专题十 作文素材（教师用书专用）语文语文 北京专用北京专用栏目索引一、课本淘宝(一)课本中的经典素材学不可以已劝学1.荀子说“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”,他认为学是思的基础,思是学的深入,学思精通则知之明,“知明而行无过矣”,思是学与行的关键,“学而不思则罔”积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉积的过程是一个渐进的过程,由此可知,学习知识也是一个不断积累的过程所谓“善假于物”,即善于利用前人积累的知识和工具,才能学有成效,学有创新栏目索引适用角度“积累”“专心”“知与行”“学与思”“善假于物”等精彩运用荀子曰:“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河君子生非异也,善假于物也紫藤萝和牵牛花没有挺拔的躯干,却凭借枯树和篱笆,以昂然之姿向世人展示了自己的美丽;枯树和篱笆本无美景可言,却凭借牵牛花和紫藤萝成就了一道道美丽风景白云借助蓝天,实现了自己追风的梦想;蓝天借助白云,成就了自己的广阔小溪借助海洋,完成了自己成为浪花的理想;海洋借助小溪,成就了自己的浩瀚无边万事万物间都存在“借”的关系,正是这种关系,让成功更加灿烂!栏目索引2.青,取之于蓝,而青于蓝。

适用角度“学习”“超越”“进步”“提升”“蜕变”精彩运用1“青,取之于蓝,而青于蓝”讲的是靛青染料是从蓝草中提炼出来的,但颜色比蓝草更深荀子用在此处意在强调学习的功效的确,学习不是简单地重复、抄写原有知识,而是要善于在前人的基础上有所创新,有所进步,有所超越,最后才能成为那个独特的自己精彩运用2“青,取之于蓝,而青于蓝”讲的是靛青染料从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深我们从中可感悟出:人只有不断学习,改造自己,才能不断地超越自我、完善自我栏目索引3.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣适用角度“学习与思考”“反思与进步”精彩运用人生的路途中,我们会享受荣誉带给我们的光环和鲜花,也会承受失败带给我们的苦恼和伤痛若面对失败,我们停滞不前,徘徊不绝,只能阻挡我们向外张望的目光这时候,我们就需要反省了:鲜花和掌声不会永远与我们一路同行,挫折和失败也是生活中的常态君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”,内心变得宁静而自然,前行的路就会通达栏目索引4.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海适用角度“坚持与积累”“量变与质变”精彩运用“泰山不择细壤故成其高,江海不择细流故成其深”,无论学习还是生活,我们都应加强积累,注重积累的重要性。

法国作家大仲马说:“生活是由无数个烦恼组成的念珠,你必须微笑着数完它生活本身就是一个积累的过程,我们只有在积累中走完人生,才能体会奋斗的收获栏目索引5.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂适用角度“持之以恒”“执着”“坚信”精彩运用当我们遭遇失败和挫折时,当我们处于低谷和逆境时,当我们面对诱惑和虚荣时,我们该怎么办?真的放弃当初的梦想吗?这时候,想想荀子劝学中的“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”吧,执着与专注,是一心一意、全神贯注的追寻和探索,是一路上锲而不舍、孜孜不倦的不离不弃栏目索引6.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也适用角度“恒心与毅力”“浮躁与妥协”精彩运用蚯蚓是没有骨头的,可偏偏就是这么一种无骨的动物,身上却具有比那些有骨者更多的执着与韧性一辈子锲而不舍地躬行,用柔弱的躯体,在漆黑无路的地下开辟出一条生之路栏目索引处处有吾师,时时要学习师说1.“古之学者必有师”,古之圣人尚且如此认为,何况我们这些平凡之人呢在师说这篇文章中,韩愈针对当时“耻学于师”的现状,提出了“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻”的观点,表现了学问面前人人平等的观念,强调了从师学习的重要性,直到今天不是也有着非常重要的意义吗?在学习和生活中,我们也应该学习韩愈师说中的精髓,秉承处处有吾师,时时要学习的精神,提升和完善自我,实现自己的人生价值。

适用角度“尊师重教”“博采众长”“创新学习”等栏目索引精彩运用“三人行,必有我师焉”,学识渊博的孔子尚且能够虚心请教,我们更应如此每个人都有自己的特长,我们要善于发现、赏识,虚心求教韩愈有言:“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也如此,求师当蔚然成风,如果我们抱着“人皆我师”的态度,就一定会在虚心求教中获得真知,不断完善自我2.弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已适用角度“各有所长”“自信”精彩运用不要看轻自己,更不必自怨自艾,因为“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”,你要相信自己的能力,相信自己是世上独一无二的因为“闻道有先后,术业有专攻”,世间很少有全才,更少有十全十美的人,只要你有一技之长,那么你就可能在这方面胜过别人栏目索引3.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也适用角度“真理”“盲从”“赏识”“学习”“合作”“帮助”精彩运用互帮互学,方能共同进步孔子当年就认为“三人行,必有我师焉”;韩愈当年也批评了“耻学于师”的风气在竞争激烈的今天,有些人暗自发力,以为“留一手”,自己便可以脱颖而出,其实不然,封闭自己,只会让自己变成井底之蛙倘若你能够乐于助人,那么你在帮助别人的同时,也能使自己得到提升。

上下求索苦,一片报国心离骚屈原虽遭谗被疏,甚至被流放,但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念,希望楚王幡然悔悟,奋发图强,做个中兴之王他明知忠贞耿直会招致祸患,却始终“忍而不能舍也”;他明知自己面临着许许多多的危险,在“楚栏目索引材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路,但他却始终不肯离开楚国一步,表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志屈原这种明知不可而为之,“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”的“求索”精神,成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神适用角度“爱国”“执着”“责任”“忠诚”等精彩运用品读你,让我读懂了忠诚的精神,更让我明白,真正高洁的精神要敢于承担责任,情系国家,心怀百姓栏目索引身处逆境,豁达洒脱赤壁赋1.谪居黄州期间,凄风苦雨中的苏轼泛舟赤壁清风习习月朗朗,苏轼参悟了水与月的辩证法,捕捉到“自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”的生命本真,最终彻底顿悟了生命的真谛于是,跳出心灵炼狱的苏轼开始尽情享受“清风”“明月”苏轼不因遭受政治迫害而萎靡消沉,反而寄豪情于山水,荡胸臆于自然;身处逆境而豁达洒脱,随缘自适,从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。

面对生活中的坎坷,我们也要用乐观驱散阴霾,用旷达解读挫折,永远保持理智与乐观栏目索引适用角度“坦然面对挫折”“选择”“笑对人生”等精彩运用一位朋友吹起了洞箫,怀古、感伤微风吹过,两岸的芦花飘飞起来,如烟如雾平静的水面上泛起一圈圈的涟漪我的心仿佛被一只天外之手拨动了一下,微微震颤我脑海里的往事一一映现:五岁时开始苦读,受老父苏洵的严厉教导,与弟弟子由快乐嬉戏,二十岁赴京赶考,文章震动天下,文坛领袖欧阳修不吝赞誉之词但人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥,灾难忽然降临,“乌台诗案”牵连家人朋友,自己被下放妻离子散,独居僻野,为何命运要如此作弄人?凉风阵阵,我从无边的思绪中清醒过来江水、明月、芦花、箫声,在我眼前和耳边交错出现冥冥间,远古和自然的情思在我的心中交融了于是,栏目索引刹那间的感悟便如醍醐灌顶,我终得超脱在焦灼与通达之间,我选择通达;在功名与自然之间,我选择自然;在官场与赤壁之间,我选择赤壁2.一生风雨,一生坎坷然而,无论苏轼走到哪里,他的名字都会出现在人们的心坎上在那乱石穿空,惊涛拍岸的赤壁前,他便像一个关西大汉,手持铁板,大声高呼:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物虽然,他并不能挽留住什么,但他知道在有生之年要用什么来面对如画的江山,如梦的人生。

适用角度“态度”“信念”“心胸”等精彩运用他想起了周瑜,“小乔初嫁了,雄姿英发羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”他问,难道自己不正是那东吴的都督吗?自己满腹经纶,胸栏目索引中怀有治国平天下的笔墨,但面对这茫茫江水,他陷入了沉思他的思绪像长了翅膀似的,一路飞扬斟一杯酒,临江而酾,祭奠那死去的英雄,也祭奠自己的往昔是啊!他清醒了:“哀吾生之须臾”,倒不如“托遗响于悲风”,取山间之色,听江上清风之歌唱他不再悲观,不再耿耿于怀后来,他把自己的顿悟付诸行动:在黄州兴修水利,奖励耕织,清廉从政黄州的百姓心怀感念,一座祠庙是对这位伟大的文人,这位知心的父母官的深切缅怀文学的殿堂里,也永远可见赤壁赋那华美的乐章栏目索引3.惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适适用角度“永远保持乐观的心态”“豁达乐观是一种人生境界”精彩运用这不是一种消极避世,而是人的涵养达到最高境界的一种体现屈原的忠心与烈节令人敬佩,然其“自投汨罗”的态度却让人不敢苟同;李白的豪放与飘逸让人欣赏,然其放纵无度的行乐与狂欢却让人不能认同;而东坡居士却做到了这两方面的结合,真君子也!亲情永驻心中项脊轩志栏目索引那窄小且简朴的书房,那明月照耀下的半墙,那三五之夜的静谧,那斑驳疏落的桂竹那埋头苦读的身影,仿佛还闪现在我们眼前;那慈母轻轻的叩门声,仿佛仍敲打在我们心头;那老祖母的殷切叮咛,也依稀回响在我们耳畔;那庭院亭亭如盖的枇杷树,依然生长在我们心中这一幕幕哀婉悱恻却依然鲜活的真情故事,让置身事外的我们久久不能忘怀,亦会随作者“长号不自禁”适用角度“真情”“感恩”“思念”等精彩运用怪不得震川先生独钟爱这破落但亦可久居的小轩,也怪不得震川先生可以在庭前、明月下想起那绵绵的、天长地久的爱,更怪不得震川先生有如此细腻的心能写出这般细腻的文章。

这份钟爱、这份感动、这份细腻来自那甜美的回忆,来自那大自然的和谐,来自心中的那份安然、悠然栏目索引站在项脊轩的门口,望着那渐高的月儿,望着那在月色中朦胧的小轩,想起李乐薇的空中楼阁,想起朱自清的荷塘月色这又何尝不是我在心灵深处所追求的空中之阁?又何尝不是我在冥冥之中享受的荷塘月色?这份静谧,这份和谐寻找自己的精神伊甸园逍遥游摆脱一切功名利禄的束缚,在精神上达到一个超然物外、悠游无为、绝对自由的境界,是庄子一生都在身体力行实践的理想据庄子记载,庄周生活贫困,住在陋巷,困窘时曾以织履为生据说楚王曾派人迎他去做国相,他拒绝了,说做官戕害人,不如在贫贱生活中自得其乐栏目索引也许,我们并不能像庄子那样,有看透世俗的泰然,以及“泥泞中亦可”的大无畏精神,但我们却可以构建自己的“伊甸园”适用角度“人生态度”“精神追求”“坚守自我”等精彩运用一位须发皆白的老者,在斜阳晚照下的河边悠然地摆弄着他的钓鱼竿有经邦济世之才、虚怀若谷之量的他抛弃了那个时代,义无反顾地选择了属于他的人生不与世俗争名利,只在深山求逍遥楚王的盛情相邀只换来他的淡然谢绝他一向视权贵如腐鼠,在他眼里,窃国者为诸侯,与盗贼共事岂不是对他的侮辱?自嘲“曳尾于涂中”的他却有凌云之志。

抟扶摇而上者九万里”的豪言是英雄的气魄与哲人的睿智最完美的结合他人最大的志向不过修身栏目索引齐家治国平天下,在人间过上极尽奢华的生活,得到万古流芳的美名,谁看到了头上高远的天空?别人都俯下身子,只有他昂着头生命的价值兰亭集序王羲之以哲人的眼光提出一个最朴素、最深刻的命题人总是要死的我们每多生活一天,就向死亡又迈进了一步死亡,我们到底应不应该想这个问题?想到这个问题我们又该怎样去面对?王羲之让我们对生命有了深入的思考:人虽然无法躲避死亡,但是人的精神成果却可以永照千古就像王羲之,虽然已逝去一千多年,但他的书法艺术却永远散发着魅力,不仅如此,他还为我们留下了千古不朽的美文兰亭集序适用角度“生命的意义”“生命的价值”“短暂与永恒”等栏目索引精彩运用在人生的道路上,我们会遭受挫折,经历坎坷,面。