佛说阿弥陀经白话.docx

佛说阿弥陀经白话佛说阿弥陀经白话姚秦三藏法师鸠摩罗什译 如是我闻 这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的 一时佛在舍卫国祇树给孤独园与大比丘僧千二百五十人俱皆是大阿罗汉众所知识长老舍利弗摩诃目犍连摩诃迦叶摩诃迦旃延摩诃俱絺罗周利槃陀伽憍梵波提宾头卢颇罗堕迦留陀夷摩诃劫宾那阿那楼陀如是等诸大弟子并诸菩萨摩诃萨文殊师利法王子阿逸多菩萨乾陀诃提菩萨常精进菩萨与如是等诸大菩萨及释提桓因等无量诸天大众俱 有一天，释迦牟尼佛在舍卫国，祇树给孤独园里说法，在场的有佛陀的常随弟子出家众一千两百五十人这一千两百五十人都是大阿罗汉，德行高尚，为众人所熟知的这些人包括了：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦砃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿菟楼驮等佛陀的大弟子此外，还有文殊师利菩萨、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨等许多大菩萨；另外还有释提桓因等无数的天人都在场听法佛告长老舍利弗从是西方过十万亿佛土有世界名曰极乐其土有佛号阿弥陀今现在说法彼土何故名为极乐其国众生无有众苦但受诸乐故名极乐 这时，佛陀告诉长老舍利弗说：在这世界的西方，越过十万亿佛土有一个世界叫做极乐国。

那里有一尊佛叫阿弥陀佛，现在正在说法舍利弗，你知道那地方为什么叫极乐国吗？因为那里的众生只有快乐而没有众苦，所以叫做极乐 又舍利弗极乐国土七重栏楯七重罗网七重行树皆是四宝周匝围绕是故彼国名为极乐 舍利弗，我再告诉你极乐国的周围有七道帷栏，空中有七层罗网，地上有七重排列整齐的树木；四面八方都是珍宝围绕，所以叫做极乐 又舍利弗极乐国土有七宝池八功德水充满其中池底纯以金沙布地四边阶道玻璃合成上有楼阁亦以金银玛瑙而严饰之池中莲花大如车轮微妙香洁极乐国土成就如是功德庄严 舍利弗，我再告诉你，极乐国里有七宝池，池里充满了八功德水；池底满铺著金沙池四边的阶道都是用金银、琉璃、玻璃砌合而成上面还有楼阁，也都是金流银楣，玉阶琼壁，更有琉璃砗磲，赤珠玛瑙，装饰著宝殿瑶宫，真有说不出的庄严华丽池中的莲花开得同车轮一般大，色泽有青的、黄的、红的、也有白的；各自放出同色的光彩，微妙香洁舍利弗，极乐国这地方成就了如上所说的功德庄严 又舍利弗彼佛国土常作天乐黄金为地昼夜六时天雨曼陀罗华其土众生常以清旦各以衣祴盛众妙华供养他方十万亿佛即以食时还到本国饭食经行极乐国土成就如是功德庄严 舍利弗，我再告诉你，在极乐国里，空中时常发出天乐，地上都是黄金铺饰的。

有一种极芬芳美丽的花称为曼陀罗花，不论昼夜没有间断地从天上落下，满地缤纷那个国里的众生每天早晨起来，用他们的衣祴盛装各种天华，送到十方世界供养诸佛；到吃饭的时候再回来饭后随意地散步行道舍利弗，极乐国成就了如上所说的功德庄严 复次舍利弗彼国常有种种奇妙杂色之鸟迦陵频伽共命之鸟是诸众鸟昼夜六时出和雅音其音演畅五根七菩提分八圣道分如是等法其土众生闻是音已皆悉念佛 舍利弗，我再告诉你，那个国度还有各种不同颜色的奇异禽鸟：包括白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、歌声轻妙的杜鹃鸟，公及一身两首的共命鸟这些禽鸟，日夜不停地唱著和雅的歌声；从他们的鸣声中，演畅五根五力、七菩提分、八圣道分等种种微妙的道理，使那个世界的众生听了，都会不期然地发起念佛念法念僧的心 舍利弗汝勿谓此鸟实是罪报所生所以者何彼佛国土无三恶道其佛国土尚无三恶道之名何况有实是诸众鸟皆是阿弥陀佛欲令法音宣流变化所作 舍利弗，你不要以为这些禽鸟是因罪报而转世的为什么呢？因为极乐国里没有畜生、饿鬼及地狱的三恶道，甚至连三恶道的名称也没有这些禽鸟都是阿弥陀佛的愿力变化而成，用歌声来感化众生的 舍利弗彼佛国土微风吹动诸宝行树及宝罗网出微妙音譬如百千种乐同时俱作。

闻是音者自然皆生念佛念僧之心其佛国土成就如是功德庄严 舍利弗，极乐国中还有一种清妙的声音，这声音是微风过处，吹动许多宝树和许多珍宝罗网所发出来的微妙音声，好像是千百种音乐同时并作，使人听了也会不期然地发起念佛念法念僧的心舍利弗，极乐国成就了如上所说的功德庄严 舍利弗于汝意云何彼佛何故号阿弥陀彼佛光明无量照十方国无所障碍是故号为阿弥陀又舍利弗彼佛寿命及其人民无量无边阿僧祇劫故名阿弥陀阿弥陀成佛已来于今十劫 舍利弗，你可知道那尊佛为什么叫阿弥陀佛吗？那是因为他的光明无量，照遍十方毫无阻碍，所以叫做阿弥陀佛；还有一个原因是：因为他的寿命和极乐国众生的寿命都是亘久无尽的，所以名叫阿弥陀佛阿弥陀佛自从成佛以来，到现在已历经十劫了 又舍利弗彼佛有无量无边声闻弟子皆阿罗汉非是算数之所能知诸菩萨众亦复如是彼佛国土成就如是功德庄严 阿弥陀佛有无量的阿罗汉弟子，数目之多数也数不尽；也有无量的菩萨弟子，数目之多同样数也数不尽舍利弗，极乐国成就了如上所说的功德庄严 又舍利弗极乐国土众生生者皆是阿鞞跋致其中多有一生补处其数甚多非是算数所能知之但可以无量无边阿僧祇说 舍利弗，往生到极乐国的众生，都是阿鞞跋致，即不退转，其中很多将在当生就会成佛的；其数多得不能用数字来计算，只能说是无量无边的了。

舍利弗众生闻者应当发愿愿生彼国所以者何得与如是诸上善人俱会一处 舍利弗，所有众生听到这个极乐国后，都应该发愿往生到那里去为什么呢？因为到了那里，可以和许多上善人同居一处！ 舍利弗不可以少善根福德因缘得生彼国若有善男子善女人闻说阿弥陀佛执持名号一心不乱其人临命终时阿弥陀佛与诸圣众现在其前是人终时心不颠倒即得往生阿弥陀佛极乐国土 舍利弗，众生只具备少许善根、福德、因缘是不得往生极乐国的假使有善男子或善女人听到阿弥陀佛，能至诚恳切地执持名号，若一天、若两天、若三天、若四天、若五天、若六天、若七天，能一心不乱；等到寿命终了时，阿弥陀佛就会同其他圣众现身在他面前，使该人临终时心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土 舍利弗我见是利故说此言若有众生闻是说者应当发愿生彼国土 舍利弗，我看见极乐国有如此多的得利之处，所以告诉你们；假使有众生听闻这番话，就应该发愿往生极乐国 舍利弗如我今者赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利东方亦有阿(闪)鞞佛须弥相佛大须弥佛须弥光佛如是等恒河沙数诸佛各于其国出广长舌相遍覆三千大千世界说诚实言汝等众生当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经南方世界有日月灯佛名闻光佛大焰肩佛须弥灯佛。

无量精进佛如是等恒河沙数诸佛各于其国出广长舌相遍覆三千大千世界说诚实言汝等众生当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经西方世界有无量寿佛无量相佛无量幢佛如是等恒河沙数诸佛各于其国出广长舌相遍覆三千大千世界说诚实言汝等众生当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经北方世界有最胜音佛如是等恒河沙数诸佛各于其国出广长舌相遍覆三千大千世界说诚实言汝等众生当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经下方世界有如是等恒河沙数诸佛各于其国出广长舌相遍覆三千大千世界说诚实言汝等众生当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经上方世界有大焰肩佛杂色宝华严身佛娑罗树王佛宝华德佛见一切义佛如须弥山佛如是等恒河沙数诸佛各于其国出广长舌相遍覆三千大千世界说诚实言‘汝等众生当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经 舍利弗，此刻不只我在赞叹阿弥陀佛的不可思议的功德之利，此外，在东方有阿鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、妙音佛等；南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛等；西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛等；北方世界有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛等；下方世界有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛等；上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛等；各方都有多得像恒河沙一般的佛，各在各自的国度里，以无量辩才讲经说法，在三千大千世界里，要众生们能相信极乐世界种种不可愦议的功德，和一切诸佛所护念的这部经。

舍利弗于汝意云何何故名为一切诸佛所护念经若有善男子闻是经受持者及闻诸佛名者是诸善男子皆为一切诸佛之所护念皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提是故舍利弗汝等皆当信受我语及诸佛所说 舍利弗，你知道吗？为什么叫做一切诸佛所护念的经呢？若有善男子善女人听到这部经而能接受不疑、持久不移，或者听到上述六方许多佛的名号的这许多善男子善女人，就能得到一切佛的护念，都能不生退转心，决定可以达到无上正等正觉所以你们都应当听信并接受我和其他佛所说的话 舍利弗若有人已发愿欲生阿弥陀佛国者是诸人等皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提于彼国土是故舍利弗诸善男子若有信者应当发愿生彼国土如我今者称赞诸佛不可思议功德彼诸佛等亦称赞我不可思议功德 舍利弗，假使有人已经发愿或是正在发愿、或是将要发愿想往生阿弥陀佛极乐国，这些人一定能不退道心而证得无上正等正觉已发愿的必已到了极乐国；正发愿的今生将到极乐国；将要发愿的，末来可往生极乐国舍利弗，善男子善女人若相信极乐国，就应该发愿往生舍利弗，如同此刻我在这里称赞许多佛不可思议的功德，这许多佛也在各自的国度里称赞我不可思议的功德 而作是言释迦牟尼佛能为甚难悉有之事能于娑婆国土五浊恶世得阿耨多罗三藐三菩提。

为诸众生说是一切世间难信之法 他们说：释迦牟尼佛能做极为困难很少人能做的事，他能在娑婆世界这个五浊恶世，包括劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，证得无上正等正觉，为所有众生宣说一切世冒不易相信的微妙道理 舍利弗当知我于五浊恶世行此难事得阿耨多罗三藐三菩提为一切世间说此难信之法是为甚难佛说此经已及诸比丘一切世间天人阿修罗等闻佛所说欢喜信受作礼而去 舍利弗，你要知道我在这五浊恶世之中做这种不易做的事，证得无上正等正觉为一切世间宣说这种微妙难明的道理，这实在是很难的呢！释迦牟尼佛说完了法后，舍利弗和佛陀常随弟子比丘以及一切世间的天、人、阿修罗等，听了佛陀的话，都很欢喜、相信佛陀的指示，对佛顶礼而去 注解： 1、七宝池：藏有金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙的大池 2、八功德水：水质具有八种优点第一就是水质洁净；第二就是水质清净凉冷；第三就是水质甘美；美四就是水质轻浮柔软；第五就是水质兹润滑泽；第六就是水质安和，可以沐浴；第七就是水质不只可以止渴亦可治病第八喝了此水，可以增长善根 3、五根五力：五根指五种能产生善法的根本，包括：信仰根精进根正念根禅定根智慧根五力指五种可以破除恶法的力量，包括：信仰力精进力正念力禅定力智慧力。