相敬如宾成语故事.doc

相敬如宾成语故事相敬如宾成语故事1 【注音】xiāng jng r bīn 【典故】臼季使过冀，见冀缺耨，其妻饁之，敬，相待如宾 《左传僖公三十三年》 【释义】描述夫妻彼此敬重，象对待来宾相同 【用法】作谓语、定语、状语；用于夫妻间 【结构】主谓式 【近义词】相亲相爱、互敬互爱 【相反词】敬而远之 【押韵词】虚掷光阴、无旧无新、剗旧谋新、安安心心、花影缤纷、低首俯心、铁肠石心、人急偎亲、以义灭身、香润玉温、...... 【英语】treateachotherwithrespect 【成语故事】春秋时期，晋国大夫胥臣受命出使，路过冀地，遇见一农民正在田间除草，他妻子把午饭送到田头，必恭必敬双手捧给老公老公庄重地接过进食，妻子立在一旁等他吃完胥臣被他们夫妻相敬如宾的行为所感动，就把他引荐给晋文公 【示例】夫耕于前，妻耘于后，患难与共，相敬如宾 明李昌祺《剪灯余话鸾鸾传》 【成语造句】 ◎ 青年人往往对＂相敬如宾＂这类我国的传统美德不感兴趣 词类符号：名词； 时刻名词； 方位名词； 场所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 组织名； 其他专有名词； 动词；联络动词；能愿动词；趋向动词；描述词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字；相敬如宾成语故事2 咱们先来看一个故事，它来自《左传僖公三十三年》。

“初，臼季使过冀，见冀缺耨，其妻馌之敬，相待如宾与之归，言诸文公曰：‘敬，德之聚也能敬必有德，德以治民，君请用之臣闻之，出门如宾，承事如祭，仁之则也’公曰：‘其父有罪，可乎？’对曰：‘舜之罪也殛鲧，其举也兴禹管敬仲，桓之贼也，实相以济《康诰》曰：“父不慈，子不祗，兄不友，弟不共，不相及也《诗》曰：“采葑采菲，无以下体君取节焉可也’文公以为下军大夫反自箕，襄公以三命命先且居将中军，以再命命先茅之县赏胥臣曰：‘举郤缺，子之功也’以一命命郤缺为卿，复与之冀，亦未有军行 在鲁僖公三十三年，臼季出使外国，在路上通过冀国，看见冀缺在田里边干活，他的妻子刚好送饭过来这两夫妻之间很敬重，相互就像是对待客人相同 臼季看了这个情形，就带着冀缺一起回到了国度，向文公说：“恭顺，是品德品德会集的体现可以恭顺的话必定就有德行，有德行就可以管理大众，请主公你委任他担任要职我听说过，出门的时分像是会晤来宾，承当工作的时分像是举办祭祀，这是仁慈的原则 文公其实也听说过冀缺这个人，就问：“他的父亲有罪，你知道吗？” 臼季估量之前也知道文公的这个忧虑，很快就答复他说：“舜把鲧作为罪人流放了，但是也委任了他的儿子大禹。

管敬仲本来也是桓公的`敌人，但是却为后者担任国相而让国家成功《康诰》里边说：‘父亲不仁慈，儿子就不贡献，做兄长的不有爱，弟弟就不会恭顺，这和他人是没有关系的’《诗经》里边说：‘收集蔓菁，收集萝卜，都不要把它们的下半部分当废料’，主公您选择他好的当地用就可以了 文公听了这段话，觉得臼季说得有些道理，就录用冀缺担任下军大夫从箕地回来之后，襄公以最高级指令录用先且居带领中军，以次等指令把先茅的县赏赐给胥臣，说：“推举郤缺，是你的劳绩最终他以三等指令录用郤缺为卿，又给了他冀地，但是没有给他军职 “相敬如宾”，描述的是夫妻彼此敬重像对待来宾相同，常常和“相敬如宾”一重用 成语造句 老巫和他妻子现已成婚三十年了，但仍是相敬如宾，相敬如宾相敬如宾成语故事3 成语相敬如宾出处：这个成语来源于《左传僖公三十三年》 相敬如宾这个成语来源于《左传僖公三十三年》 春秋时代，晋国大夫胥臣受命出使，路过冀地，遇见一个人正在田间锄草他的妻子把午饭送到田头，必恭必敬双手捧献给老公，老公庄重地接住，祝祷后进食，妇人侍立一旁等他吃完，拾掇餐具告别老公而去胥臣非常欣赏，以为夫妻之间尚能如此彼此敬重，好像对待来宾样，况且对待他人。

他坚信此人必是有徳之士，上前讨教名字，才知本来是前朝旧臣冀芮的儿子冀缺冀芮原先因功封在冀地，被人称作冀芮，后犯谋逆罪被杀，他的儿子冀缺也被废为布衣.播种为生 胥臣完成使命回国，这时晋国两位贤臣狐偃、狐毛相继逝世，晋文公恰似失去了左右手，郁郁寡欢胥臣便向文公引荐冀缺，担保他才德兼备，如能重用，必定不比狐毛、狐偃差文公却以为，罪臣的儿子不能重用a胥臣进言道：“古代亮、舜是贤君，但是尧的儿子丹朱、舜的独生子商君都是不肖大禹的父亲是鲧治水九年不成，被舜处死；但是禹却把洪水治平，舜便传位给禹，使他成为一代圣君可见贤与不肖并不父子相传，主公何须计教旧恶而扔掉有用之才呢?” 晋文公被说服了，拜胥臣为下军元帅，录用冀缺做他的帮手，为下军大夫不久文公逝世，襄公继位，晋国在国丧期间遭外族侵略，冀缺迎战有勇有谋，立下退敌头功晋襄公嘉奖冀缺，升任他为卿大夫，从头把冀地封赏给他 4 / 4。