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[消业障的梦]消业障 【阅历沟通材料】 消业障篇(一):地藏经如何消业障 　　《地藏菩萨本愿经》是佛经中的孝经，法会之殊胜是全部大藏经法会所无法相比的下面是yjbys我和大家共享的地藏经如何消业障，更多内容请眷注文学网佛学经文栏目　　阎浮众生与地藏菩萨有很大很深的因缘，只要有众生听到此菩萨的名号，见到此菩萨的形象，乃至听到这部《地藏菩萨本愿经》的三个字或者五个字，或者一偈一句的，他们现在就能得殊妙安乐，将来之世，百千万生，当得容貌端正，生尊贵家详见《地藏菩萨本愿经如来讴歌品》)“这位地藏菩萨，于阎浮提有大因缘，若是要说这些众生见闻到地藏菩萨，因而得到利益的一些事例，就是百千劫中说也说不完的详见《地藏菩萨本愿经见闻利益品》)“若将来世，有诸人等，衣食不足，求者乖愿、或多病疾、或多凶衰、家宅担心、眷属阔别、或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖如是末法众生都可与地藏菩萨结缘，并受持地藏法门　　佛陀世尊讴歌菩萨有大因缘的，只讴歌两位，一位是地藏菩萨，一位是观世音菩萨地藏菩萨于过去无始劫前就已修持证得了十地菩萨的果位，由于往昔所发“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”大愿的原因，直到现在仍示现菩萨身来救度一切六道受苦众生。

　　学佛起步应当修什么法门，一般推举两种方法看个人因缘由自己选择，一个是汉传佛教的地藏法门，另一个就是藏传的金刚萨消业障篇(二):《地藏经》消业障特别性 　　修《地藏经》是学佛人的第一道保险，由于这些鬼王首先会为读诵《地藏经》的人庇护家宅平安，恶病横病不生，有这个基础，修学才无虑　　人在业障现前时，通常有个共同的表现，那就是坐不住，焦灼，焦躁比如说，大家去看，有人生病了，看到检查报告，他就会焦灼或者夫妻两人要吵架，心中就有一股无名火这就是要发狂发狂的结果，就是简单出事假如有觉知，应当赶快念“南无大愿地藏菩萨摩诃萨或者赶快去念《地藏经》，你会很稳重，你就不会做出错误的举动　　我们都知道发火不对，骂人不对，但为什么会掌握不住佛教说，叫做业障人的错误行为，都是失理智后才产生的这时你念地藏圣号，是最好的《地藏经》，和地藏圣号有一个和其他菩萨的不同点，那就是他能让人很稳重　　不是说其他名号不行，而是说地藏两个字，就有这个特质，让人稳定下来大家去渐渐体味，真正修地藏法门的人，做事情很实在九华山上修行人就有这个特质人在暴发心情时，就是体内阴暗，阴气在暴发了假如你能念地藏圣号，就可以把怨气消退。

你看武侠电视，两人在打架时，那个能静下来的人，往往会赢，而那个始终抓狂的人，往往会输掉不要小看这个稳的作用　　人在天地间，要处理好三种关系，人和人，人和自然，人和鬼神这三种关系只要有一种没有处理人，人就有业障比如说鬼神是怎么产生，是人原来内心有阴暗时，有污点时，那鬼神就可以起作用了由于你有漏洞嘛那他甚至会影响到人的心情，甚至行为以前有个人杀了一条蛇后，后来他走到那个地方，竟然另一个人，和他无冤无仇，但用扁担把他打死了打他的那个人，自己也莫名其妙这里面，就是人的行为受到阴暗磁场的掌握准确的说，这里面有个地狱　　《地藏经》讲到家宅担心，眷属阔别这个家宅不仅是世间的家庭，而是人的身心担心，人的身心都好比家他担心宁，做事情没有定，这就是家宅担心有人学佛久了，就想着神通，或者想赚大钱，或者想闭关，开悟，想速即成佛这都属于家宅担心的类型人在家宅担心时，身心就很苦痛，甚至会扭曲，那么这时应当念《地藏经》，他能把身心阴暗的磁场给消退掉　　人的色身和心是相互影响的而凡夫往往更简单受到色身作用的影响色身是个小宇宙，那色身中也有佛国，有天堂，自然有地狱饿鬼，也有旁生比如说色身内有虫子，细菌，这就属于旁生那这里面只有有地狱的磁场，它很简单时刻被激发起来。

比如说某人很排斥某样东西，排斥小偷，由于小偷已经偷过他东西只要他一遇到小偷，就会恨得咬牙切齿这里面，说实话还是地狱人的内心只有有阴暗，有排斥，这里面就有地狱有地狱，就盼望地藏菩萨来救命　　真的修行人，对社会的阴暗面，人性的阴暗习气，应当要很明白，但同时又要包涵它，去化解它这时内心才没有地狱，也就没有苦痛人不能痛恨某些东西，痛恨其实是内心的扭曲这也是地狱的一种，也应当多念《地藏经》你看社会上对某些事物的评论，都是义愤填膺，感觉自己是真理的把控者这个都是不对的这也需要念《地藏经》　　拓展阅读：孕妇念地藏经的好处　　孕妇初怀孕的时候，不论是男胎或是女胎，胎儿都是七日一变，若能为胎儿读诵地藏经，更代胎儿念南无地藏王菩萨万遍，可以灭胎儿前世的罪胎儿七日一变，地藏菩萨的神力，令胎儿相貌变得更端正，诞生之后，安乐易养，健康长寿若这婴儿原来就是有福的，诵经及念菩萨名号的功德，令他福上加福，寿上添寿　　有些人生前未曾在三宝内种丝毫的善因，命终之后他的家人代他在三宝内造功德，例如诵经、念佛、拜忏、供斋等固然是为他造功德，但这些功德，亡者只得七分之一，生者有六分所以不应在死后待别人代你造功德，应当在身体健康之时赶忙修行，那么七分功德，都是自己全部。

死后别人代造功德，你自己只得七分之一，代你造功德的人反而有六分人死之后，什么都带不走，唯有生时的诵经、念佛、布施、持戒等功德可以带得走　　地藏菩萨在地藏经里教众生不要造罪，造了罪先受人间肉眼可以见到“花报”，后受地狱人眼见不到的“果报”地藏菩萨在地藏经里谈及二十三种因果报应，这二十三种因果报应，绝无半点神奇颜色，只是讲明白事情的性质，和由此而引发的必定后果这二十三条的内容，包括个人、家庭、和社会的道德范畴，令我们能够对自己的思想和行为负责任，由少造恶业到不造恶业假如众生熟悉到什么是花报，当他受苦恼的时候，就不会怨天尤人，反而拜佛，或拜地藏菩萨求忏悔，一忏悔，地狱的果报就毁灭，现在的花报又会渐渐消退 5 / 5。