敦煌壁画祭祀乐舞图样态分析.docx

敦煌壁画祭祀乐舞图样态分析 姚怡暾摘 要：敦煌在我国历史文化中一直都是非常重要的一项瑰宝，特别是敦煌壁画更是被世界所称赞在这些壁画中，非常重要的一部分就是记录了各种乐舞，其中更是以祭祀乐舞为主壁画生动的反应出了不同民族在不同时期的信仰，以及乐舞特点关键词：敦煌；祭祀乐舞；世俗乐舞；壁画敦煌，一个坐落在我国西北部的一个古城，现在已经成为了一个非常有名的旅游景点这主要是因为这里沉淀了几千年的历史文化，最终形成了以敦煌莫高窟为主的艺术文化瑰宝莫高窟又被称作千佛洞，它从先秦时期建，经历了多个朝代，最终形成了大量的洞窟、壁画和泥质彩塑等，成为了一个内容丰富的佛教文化艺术圣地一、祭祀乐舞在原始社会中，因为人类的力量渺小，对自然界的力量非常崇拜所以逐渐出现迷信鬼神，对各种图腾崇拜等，而在这样中情况的影响下，可以和天或者神沟通的人，即“巫”便出现了他们主要的工作就是祭祀和占卜，聆听神的启示，而且他们还从事祈福祛灾的工作在原始社会最初，“巫”都是由氏族首领担当的，这足以看出人们对“巫”的重视，也正是因为如此，巫舞才得以廣泛的流传在我国的许多朝代在进行祭祀时，都采用了巫舞巫”的盛行主要是通过舞蹈来取悦人，和神进行交流，通过杂技、幻术、和绘画等方法来进行祈福消灾等。

巫”和“舞”同音，“巫，以舞降神者也”敦煌壁画中的乐舞主要就是在祭祀活动中所用的乐舞因为这些洞窟有被称作千佛洞，所以所有的壁画必定和宗教和祭祀有关无论这些壁画是反应的佛教故事、供养人事等，其实都是反应了人们在不同时期的生活现状，是一种历史的写照这些壁画的丰富和风格迥异，也很好的反应出了不同民族、不同时期，人们的乐舞特点和变化二、敦煌石窟壁画中的祭祀乐舞图的样态分析（一）拜塔起舞图莫高窟第23窟的拜塔起舞图，主要是分三部分，内容较为丰富在壁画的上端，描绘的是一种田间风光一个农夫正在地头休息，女子则在旁边伺候这把中国古代对农业的重视，以及传统那种男耕女织生活生动的表现了出来下端的壁画则描绘了几个孩子在玩沙子，正在堆塔而中间的主图，主要就描绘了一组乐舞图其中一个人起舞，六人进行伴奏，这就是一种祈祷的过程而通过对整幅画来看，画的上端和下端，正是人们所要祈求的一种生活状态在传统的生活中，因为受佛教的影响，人们对美好生活的向往主要寄托在佛祖的保佑上，因而在生活中，人们对拜佛和祭祀乐舞都非常重视二）跳丧乐舞图1.莫高窟第449窟，中唐，北壁，老人入墓图中的跳丧乐舞图莫高窟第449窟表现的是老人入墓图。

在中唐，老人出殡入墓时，因为身份的不同，出殡的仪式也存在着很大的差异一般来说，普通的人家出殡的规模和仪式都比较小、流程也比较简单而豪门贵族的出殡就比较复杂，场面也较为宏大这也就是壁画中所描绘的那种气势恢宏的场面出殡时，经常会由挽郎进行牵引，而且需要唱挽歌，指导走到墓穴为止，如是佛教徒圆寂，则会有九品往生墨，其主要的意义就是他们的灵魂早登西方极乐在出殡的时候，经常会有鼓乐伴奏等在敦煌的这幅壁画中，不仅有各种声乐伴奏，同时还有一人戴面具起舞，这其实就是一种巫舞，其表现了一种对死者的缅怀和祭奠2.莫高窟第454窟，宋代，东坡，跳丧乐舞图莫高窟第454窟表现的是老人入墓图，从壁画中中可以看出古代少数民族的坟墓样式，以及他们祭奠逝者的方法在壁画中，墓旁边一个人正在甩袖起舞，这正是一个男子跳丧舞的图三）莫高窟第465窟，元代，北壁，拟兽舞猴面人身舞形象莫高窟第465窟的拟兽舞猴面人身舞形象壁画，这属于密宗画派拟兽舞形象有着非常早的历史，究其发源可以追溯到远古时期游牧民族，这和他们打猎互动有着非常密切的关系后来，变成一种祭祀活动上的内容，再发展，逐渐形成了一种古朴的舞蹈形式除了这个洞窟中这样的壁画之外，在莫高窟的有些经变之中，还可以看到多人首鸟身的形象，其实这些都是宗教中的一些形象，后来逐渐演变成了人们模仿的一种舞蹈。

第465窟的舞者猴面人身，全身赤裸，左腿呈微蹲，并且是以左脚全脚掌站立，右腿侧抬起，翻脚掌，脚掌斜侧向上左臂屈抬肘到胸前，手中拿一物品，右臂屈向上举，掌心向上这个舞蹈形象容易让人联想到元代著名的《十六天魔舞》虽然其中带有对宗教文化的宣传，不过其中也包含了浓郁的生活气息，是对祭祀乐舞的一种有效提炼三、结语综上所述，敦煌壁画艺术在不同的洞窟中都各不相同，风格迥异，这敦煌壁画就像是一个流动的流失画卷，向人们展示了不同时期，人们祈祷、乐舞的状态所以我们在对其进行研究时，一定要用发展的眼光来对其进行探讨和欣赏，只有这样，才能发现不同时代祭祀乐舞的相似之处和发展改变，从而很好的把握整个敦煌壁画艺术的历史发展脉搏注释：① 谭蝉雪.盛世遗风-敦煌的民俗[M].甘肃教育出版社，2009：126.② 孺子莘.中国石窟寺乐舞艺术[M].人民音乐出版社，2009：314.③ 王克芬.天上人间舞翩跹[M].上海人民出版社，2007：162.④ 史敦宇，金洵瑨.敦煌舞乐线描图集[M].甘肃人民美术出版社， 2007：198.[参考文献][1] 史敦宇，金洵瑨.敦煌舞乐线描图集[M].兰州：甘肃人民美术出版社， 2007.[2] 谭蝉雪.盛世遗风-敦煌的民俗[M].兰州：甘肃教育出版社，2009.[3] 阴法鲁.敦煌乐舞资料的历史背景[J].中国史研究，1980，3.[4] 高国藩.中国民俗探微-敦煌巫术与巫术流变[M].南京：河海大学出版社，1993.[5] 高国藩.敦煌民俗学[M].上海：上海文艺出版社，1989.[6] 孺子莘.中国石窟寺乐舞艺术[M].北京：人民音乐出版社，2009.[7] 王克芬.天生人间舞翩跹[M].上海：上海人民出版社，2007.[8] 吴曼英，李秀才，刘恩伯.敦煌舞姿.上海文艺出版社，1981. -全文完-。