弟子规幼儿文学节选原文注释.ppt

《《弟子规弟子规》》，原名，原名《《训蒙文训蒙文》》.作者：李毓秀,山西绛州人，清康熙年间秀才生于1647年，卒于1729年，享年83岁学学生生有有学学生生的的规规矩矩，，这这是是古古代代圣圣人人的的教教训训；；当当学学生生的的首首先先要要孝孝敬敬父父母母，，顺顺从从兄兄长长，，其其次次要要做做事事小小心心，，说说活活诚诚实实，，讲讲究究信信用用要要对对大大家家有有爱爱心心，，应应该该亲亲近近道道德德品品质质高高尚尚的的人人，，平平时时有有精精力力有有时时间间，，应应该该多多看看书书学学习习yìng父父母母呼呼唤唤的的时时候候，，要要立立刻刻答答应应；；父父母母要要你你做做事事的的时时候候要要马马上上去去做做，，不不要要偷偷懒懒父父母母教教导导的的时时候候要要恭恭敬敬地地听听；；父父母母责责备备的的时时候候，，要要心心悦悦诚诚服服地地接接受受照照料料父父母母要要冬冬暖暖夏夏凉凉早早晨晨要要向向父父母母请请安安，，晚晚上上要要照照料料父父母母安安眠眠每每次次出出去去和和回回来来，，都都要要禀禀告告父父母母居居住住应应有有定定所所，，选选定定了了职职业业，，或或立立定定的的志志向向要要努努力力去去完完成成，，不不可可见见异异思思迁迁。

不不要要因因为为是是小小事事就就不不禀禀告告，，而而自自作作主主张张去去做做，，那那就就不不合合为为人人子子女女的的道道理理了了东东西西虽虽小小，，也也不不要要私私自自隐隐藏藏，，如如果果父父母母知知道道你你隐隐藏藏了了别别人人的的东东西西，，一一定定会会很很伤伤心心 凡凡是是父父母母所所喜喜欢欢的的，，一一定定要要尽尽力力做做到到凡凡是是父父母母所所不不喜喜欢欢的的东东西西，，要要尽尽力力丢丢掉掉wù 如如果果我我们们的的身身体体有有所所不不适适，，会会使使父父母母为为我我们们担担忧忧如如果果品品德德上上有有所所缺缺失失，，会会使使父父母母没没面面子子父父母母爱爱我我，，我我孝孝敬敬父父母母，，这这并并不不是是一一件件难难事事如如果果父父母母不不爱爱我我，，我我又又能能孝孝敬敬父父母母，，这这才才是是真真正正的的大大孝孝 如如果果父父母母有有了了过过失失我我们们应应劝劝他他改改过过，，在在劝劝的的时时候候一一定定要要和和言言悦悦色色，，声声调调柔柔和和 如如果果父父母母不不接接受受子子女女的的规规劝劝，，要要反反复复地地再再劝劝，，甚甚至至哭哭泣泣恳恳求求，，如如果果因因此此而而遭遭父父母母的的鞭鞭打打，，也也不不要要怨怨恨恨父父母母。

 当当父父母母大大病病的的时时候候，，父父母母所所吃吃的的药药要要先先尝尝，，要要昼昼夜夜照照料料在在生生病病的的父父母母身身边边 父父母母去去世世，，要要居居丧丧三三年年在在居居丧丧期期间间常常哀哀思思养养育育之之恩恩，，居居处处力力求求简简朴朴，，不不可可饮饮酒酒作作乐乐举举行行丧丧礼礼，，要要按按照照礼礼法法；；祭祭奠奠时时，，要要表表现现得得诚诚恳恳对对待待去去世世的的父父母母要要像像对对待待在在世世时时的的父父母母一一样样尽尽孝孝道道 做做兄兄长长的的要要爱爱护护弟弟弟弟，，做做弟弟弟弟的的要要尊尊敬敬兄兄长长兄兄弟弟和和睦睦，，这这也也是是对对父父母母的的一一种种孝孝道道 把把财财物物看看得得轻轻淡淡些些，，兄兄弟弟之之间间就就不不会会相相互互怨怨恨恨，，言言语语上上处处处处忍忍让让，，便便不不会会引引起起忿忿怒怒mǐnfèn 或或吃吃、、或或坐坐、、或或走走，，都都要要让让长长者者在在先先，，幼幼者者应应跟跟在在后后面面jíjǐ 长长者者呼呼人人时时，，即即要要代代为为呼呼叫叫；；若若所所叫叫的的人人不不在在，，自自己己要要先先代代为为听听命命。

xiàn 称称呼呼尊尊长长，，不不可可以以直直呼呼其其名名在在尊尊长长面面前前，，要要谦谦虚虚，，不不可可以以夸夸耀耀自自己己很很有有才才干干jíyī 走走路路时时，，遇遇见见尊尊长长，，要要即即刻刻迎迎上上行行礼礼问问候候；；如如果果尊尊长长一一时时还还没没有有说说什什么么，，要要退退在在一一旁旁等等候候指指示示 遇遇见见尊尊长长要要下下马马下下车车，，让让尊尊长长先先过过百百步步以以外外，，自自己己才才可可以以上上马马上上车车 长长者者站站着着，，幼幼者者不不可可坐坐，，待待长长者者坐坐下下后后，，招招呼呼幼幼者者坐坐下下，，幼幼者者才才可可以以坐坐下下 在在长长辈辈面面前前，，不不可可高高声声讲讲话话，，讲讲话话声声音音要要低低些些但但是是，，如如果果声声音音低低到到听听不不清清楚楚，，那那也也不不适适宜宜qū 要要见见尊尊长长的的时时候候，，动动作作要要敏敏捷捷告告退退的的时时候候，， 动动作作要要缓缓慢慢尊尊长长问问，，要要站站起起来来回回答答，，不不可可左左顾顾右右盼盼 对对待待他他人人的的父父亲亲，，应应像像自自己己的的父父亲亲一一样样尊尊敬敬。

对对待待他他人人兄兄长长要要像像自自己己的的兄兄长长一一样样恭恭敬敬 凡凡是是开开口口允允诺诺之之前前，，要要先先考考虑虑自自己己能能不不能能做做得得到到，，如如果果没没有有把把握握做做到到就就不不必必讲讲，，不不可可欺欺骗骗蒙蒙混混，，失失信信是是绝绝对对不不可可以以的的 讲讲话话不不可可太太多多，，言言多多必必失失要要讲讲得得恰恰当当，，要要实实事事求求是是事事，，不不可可花花言言巧巧语语nìng 尖尖酸酸刻刻薄薄的的话话，，下下流流的的脏脏话话，，阿阿谀谀奉奉承承之之类类小小市市民民习习气气都都要要彻彻底底革革除除huìdì 所所见见未未真真切切时时，，不不得得轻轻易易说说出出，，所所知知未未确确实实时时，，也也不不能能轻轻易易传传扬扬出出去去 不不适适宜宜的的事事不不能能轻轻易易允允诺诺别别人人，，假假如如你你不不经经考考虑虑允允诺诺了了别别人人，，会会使使你你进进退退两两难难 在在讲讲话话的的时时候候，，咬咬字字要要清清楚楚，，态态度度自自然然，，不不可可以以讲讲得得太太快快太太紧紧张张，，也也不不可可以以讲讲得得含含糊糊不不清清。

 说说东东家家长长、、西西家家短短的的话话，，与与自自己己无无关关的的不不要要去去管管他他 看看见见别别人人的的善善行行，，就就要要想想到到自自己己也也应应该该努努力力做做到到虽虽然然差差距距很很远远，，但但经经过过自自己己努努力力，，也也会会慢慢慢慢地地与与别别人人一一样样  看看见见别别人人的的恶恶习习，，要要即即刻刻自自我我检检讨讨，，如如果果发发现现自自己己也也有有这这个个毛毛病病，，就就要要即即刻刻改改掉掉，，如如果果没没有有，，要要时时刻刻警警惕惕，，不不能能染染上上这这种种恶恶习习xǐng 如如果果自自己己品品德德、、学学问问、、才才能能、、技技艺艺不不如如别别人人，，应应当当努努力力争争取取尽尽力力赶赶上上如如果果自自己己的的衣衣服服、、饮饮食食不不如如别别人人的的，，不不要要难难过过 qī 听听见见别别人人说说自自己己的的过过失失就就发发怒怒，，听听见见别别人人恭恭维维自自己己就就欢欢喜喜，，这这样样就就只只会会招招来来坏坏朋朋友友，，而而好好人人就就离离你你而而去去 听听见见恭恭维维话话就就感感到到不不安安，，听听见见别别人人指指责责自自己己过过错错便便欣欣然然接接受受，，这这样样良良师师益益友友渐渐渐渐地地就就和和你你亲亲近近了了。

 不不是是有有心心故故意意做做错错的的，，称称为为过过错错；；若若是是明明知知故故犯犯的的，，便便是是罪罪恶恶 不不小小心心犯犯了了过过错错，，能能勇勇于于改改正正就就会会越越改改越越少少，，渐渐归归于于无无过过，，如如果果故故意意掩掩盖盖过过错错，，那那反反而而又又增增加加一一项项掩掩饰饰的的罪罪过过了了gū 对对于于大大众众有有关关怀怀爱爱护护的的心心，，如如同同苍苍天天与与大大地地，，绝绝对对没没有有私私心心，，不不论论好好人人、、坏坏人人、、聪聪明明、、愚愚笨笨、、宝宝贵贵、、贫贫贱贱、、种种族族国国界界都都一一样样给给予予保保护护和和承承载载，，纯纯是是一一片片仁仁慈慈之之心心，，不不为为名名利利毫毫无无虚虚假假正正是是“天天同同覆覆，，地地同同载载”的的大大同同境境界界 品品行行高高尚尚的的人人，，名名声声自自然然高高，，人人们们所所敬敬重重的的是是德德行行，，并并不不是是论论外外貌貌是是否否出出众众 才才能能大大的的人人声声望望自自然然大大，，人人们们所所信信服服的的是是真真才才，，并并不不是是只只会会发发表表言言论论。

zī 自自己己有有能能力力做做的的事事情情，，不不要要自自私私保保守守；；看看到到别别人人有有才才华华，，应应该该多多加加赞赞美美肯肯定定，，不不要要因因为为嫉嫉妒妒而而贬贬低低别别人人chǎn 对对富富有有的的人人态态度度不不谄谄媚媚求求荣荣；；对对贫贫穷穷的的人人不不表表现现出出骄骄傲傲自自大大的的样样子子，， 不不厌厌恶恶、、不不嫌嫌弃弃亲亲戚戚老老友友，，也也不不一一味味喜喜爱爱新新人人新新朋朋友友 他他人人有有事事，，忙忙得得没没有有空空暇暇，，就就不不要要找找事事搅搅乱乱他他；； 对对方方身身心心很很不不安安定定，，我我们们就就不不要要再再用用闲闲言言碎碎语语干干扰扰他他 别别人人的的短短处处绝绝对对不不要要揭揭露露出出来来，，别别人人有有秘秘密密不不想想让让人人知知道道，，我我们们就就不不要要说说出出来来 赞赞美美别别人人的的善善行行，，就就等等于于是是自自己己行行善善，，因因为为对对方方知知道道了了，，就就会会更更加加勉勉励励行行善善 宣宣扬扬别别人人的的过过恶恶，，就就等等于于自自己己作作恶恶，，如如果果过过分分的的憎憎恶恶，，就就会会招招来来灾灾祸祸。

 行行善善能能相相互互劝劝勉勉，，彼彼此此都都能能建建立立良良好好的的德德行行，，有有了了过过错错而而不不相相互互规规劝劝，，双双方方都都会会在在品品行行上上留留下下缺缺陷陷 凡凡是是和和人人有有财财物物上上的的往往来来，，应应当当分分辨辨清清楚楚不不可可含含糊糊或或者者，，财财物物给给与与他他人人应应该该慷慷慨慨多多布布施施；；取取用用别别人人的的财财物物就就应应少少取取一一些些 有有事事要要托托人人做做或或有有话话要要和和人人说说，，先先问问一一问问自自己己是是不不是是喜喜欢欢，，如如果果自自己己不不喜喜欢欢就就应应该该立立刻刻停停止止 他他人人对对我我有有恩恩惠惠，，应应时时时时想想回回报报他他；；不不小小心心和和人人结结了了怨怨仇仇，，应应求求他他人人谅谅解解，，及及早早忘忘掉掉仇仇恨恨，，报报怨怨之之心心停停留留的的时时间间越越短短越越好好，，但但是是报报答答恩恩情情的的心心意意却却要要长长存存不不忘忘 对对待待家家中中的的待待婢婢和和仆仆人人，，本本身身行行为为要要注注重重端端正正庄庄重重不不可可轻轻浮浮随随便便，，若若能能进进一一步步做做到到仁仁慈慈、、宽宽厚厚，，那那就就更更完完美美了了。