白居易的优秀诗词《重阳席上赋白菊》.docx

白居易的优秀诗词《重阳席上赋白菊》 《重阳席上赋白菊》 唐白居易 满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜 还似今朝歌酒席，白头翁入少年场 【赏析】 “满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜”这两句描写菊花簇分散拥开满园的情景黄灿灿的花海中，偏有一丛白菊单独矗立着，显得格格不入，又让人觉得惊喜，甚至亲切由于“还似今朝歌酒席，白头翁入少年场”，它好像一个参加了少年歌舞会的白发老人，他与“少年”们一起载歌载舞，活力四射白菊虽是“孤丛”，好像“白头翁”，但是却与众黄菊——“少年”在一起玩乐，并不觉孤寂、苍老，仍旧布满着青春活力后两句，由花联想到人，比方自然贴切，富有情趣，出人意料又在情理之中 清华大学教授谢思炜：“古人咏白菊之诗甚多，而能写得如此有情有境好玩者罕见古诗词中的白菊，因其雪白无瑕的外在形象与凌风傲霜的内在品行，就成了高洁脱俗的象征而白居易却将其刻画成一个活力四射的“老顽童”形象，角度新奇，观点独特，让人耳目一新。

表达了晚年白居易对生活有着无穷的热忱 扩展阅读：白居易的简介 白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，生于河南新郑，祖籍山西太原他是唐代宏大的现实主义诗人，有“诗魔”和“诗王”之称，与元稹共同提倡新乐府运动，世称“元白”，又与刘禹锡并称“刘白”白居易官至翰林学士、左赞善大夫公元846年，在洛阳逝世，葬于香山其诗题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等 唐代宗大历七年（772年）正月，白居易诞生于河南新郑的一个“世敦儒业”的中小官僚家庭白居易诞生之后不久，家乡便发生了战斗藩镇李正己割据河南十余州，战火烧得民不聊生白居易二岁时，任巩县令的祖父卒于长安，紧接他的祖母又病故白居易的父亲白季庚先由宋州司户参军授徐州彭城县县令（780年），一年后因白季庚与徐州刺史李洧坚守徐州有功，升任徐州别驾，为躲避徐州战乱，他把家居送往宿州符离安居 扩展阅读：白居易的文学成就 白居易是中唐时期影响极大的大诗人，他的诗歌主见和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗占有重要的地位。

在《与元九书》中，他明确说：“仆志在兼济，行在独善奉而始终之则为道，言而创造之则为诗谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也由此可以看出，在白居易自己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律四类诗中，前二类表达着他“奉而始终之”的兼济、独善之道，所以重视同时提出了自己的文学主见：“文章合为时而着，歌诗合为事而作而他的诗歌主见，也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的 早在元和初所作《策林》中，白居易就表现出重写实、尚通俗、强调讽喻的倾向：“今褒贬之文无核实，则惩劝之道缺矣；美刺之诗不稽政，则补察之义废矣……俾辞赋合炯戒讽喻者，虽质虽野，采而奖之六十八《议文章》）诗的功能是惩恶劝善，补察时政，诗的手段是美刺褒贬，炯戒讽喻，所以他主见：“立采诗之官，开挖苦之道，察其得失之政，通其上下之情六十九《采诗》）他反对离开内容单纯地追求“宫律高”、“文字奇”，更反对齐梁以来“嘲风月、弄花草”的明丽诗风在《新乐府序》中，他明确指出作诗的标准是：“其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也这里的“质而径”、“直而切”、“核而实”、“顺而肆”，分别强调了语言须质朴通俗，谈论须直白显露，写事须绝假纯真，形式须流利畅达，具有歌谣颜色。

也就是说，诗歌必需既写得真实可信，又浅显易懂，还便于入乐唱歌，才算到达了极致。