《诗经·周南·樛木》之樛试析.docx

《诗经周南樛木》之“樛”试析 [摘 要] 《诗经周南樛木》中的“樛”字，历来看法不一，主要有三种观点：“樛”为本字说，“樛”“朻”异体说以及“朻”是本字说本文先对这几种观点进行分析，然后提出自己的看法并结合出土文献加以论述，认为当以“朻”为本字，以“樛”为借字[关键词]诗经 樛 朻 本字 借字《周南樛木》中的“樛”历来争议很大，有人把它看作本字，有人把它看作借字，还有人把它看成“朻”的异体字，而有关字书中的解释也多有异，实在让人无所适从，有必要探究一下为方便讨论，先将这首诗摘抄于此，然后再作分析樛木南有樛木，葛藟累之乐只君子，福履绥之南有樛木，葛藟荒之乐只君子，福履将之南有樛木，葛藟萦之乐只君子，福履成之今本《毛诗》作“樛木”，但也有别的本子不作“樛”而作“朻”的唐陆德明《毛诗释文》：“马融、《韩诗》本并作‘朻，音同［1］清人胡承珙认为马融习《鲁诗》，怀疑《鲁诗》与《韩诗》一样也写作“朻”清朝另一位学者陈奂说：“盖马治《毛诗》，其所据作‘朻木，与《韩诗》同［2］陈奂给我们提供的信息是，马融研究《毛诗》，可能《毛诗》别的本子也有写作“朻”的这样一来韩、鲁、毛三家都可能有写作“朻”的情况。

那么，“樛“和“朻”之间到底存在怎样的关系呢？对这个问题，前人早就存在不同的看法，归纳起来大致有三种意见：第一种观点，“樛”为本字说毛传：“木下曲曰樛郑笺：“木枝以下垂之故，故葛也藟也得累而蔓之，而上下俱盛[1]《说文木部》：“樛，下句曰樛，从木翏声又说：“朻，高木也从木丩声[3]陆德明也认为“樛”“朻”音同，并说《说文》以“朻”为木高，[1]言下之意则是“樛”为本字，“朻”是借字孔颖达进一步指出：“言樛木者，木种非一，皆以地势之美，或下垂，或上竦也[1]颜师古、朱熹等人都从毛说，认为“樛”指“木下曲”第二种观点，“樛”“朻”异体说段玉裁《说文解字注》对“樛朻”二字进行合并，改为：“朻，高木下曲也从木丩，丩亦声注云：“此《韵会》所据小徐本也今二徐本皆分樛、朻为二篆，樛训下曲，朻训高木，乃张次立以铉改锴而然锴云《诗》作‘樛，《尔雅》作‘朻，依诗为正锴意许书作朻未是也今考《释木》曰：‘下句曰朻‘南有樛木毛传曰：‘木下曲曰樛下曲即下句也，‘樛即‘朻也，一字而形声不同许则从丩声者，容许当日毛诗亦作‘朻也并认为《玉篇》分别引用《诗》、《尔雅》证明两者相同，甚为明哲他还指出：“丩者，相纠缭也凡高木下句，垂枝必相纠缭，故曰从木丩。

丩亦声[4](P250)段玉裁经过考察，并据《韵会》和《玉篇》，认为二者只是声符不同，实际上是同一个字朱骏声《说文通训定声》对《说文》“朻”进行注解说：“按，《尔雅释木》：‘下句曰朻《高唐赋》：‘朻枝还会注：‘枝曲下垂也从木从丩会意，丩亦声，与‘樛同字许君训‘高木，则谓与‘乔同字接着又注解“樛”说：“按即朻之或体，今系于此[5]朱骏声认为樛、朻为异体字，他对“朻”的释义没有采用《说文》的解释，而用了《尔雅》的说法应该说朱氏在注释“朻”时是有所疑惑的，因为它明显与《尔雅》所释不合王力先生也认为“樛”“朻”异体，他在《同源字典》中将二字放在一起作为异体字处理除引用上面提到的《说文》、毛传等的注解外，还用《文选北征赋》来说明“樛”有“下曲”义，赋中有“远纡回以樛流”一句，李善注：“樛流，曲折貌也又说：“（樛）字又作‘朻，尔雅释木：‘下曲曰朻释文：‘朻，本又作樛诗樛木序释文：‘樛，马融韩诗本并作朻[6]第三种观点，“朻”为本字说桂馥《说文解字义证》在“樛”字条下说：“‘下句曰樛者与下文‘朻字训互误，此当云‘高木也又在“朻”字条下说：“‘高木也者当云‘下句曰朻他认为《说文》“樛”“朻”二字义训互误，并指出，《说文》：“丩，相纠缭也”，与“下勾”意合；“翏，高飞也”，与“木高”意合，应以“樛”为高木，而以“朻”为下句，二字同声相通（上古音都是见母幽部字）。

[7]王先谦赞同桂馥的观点，并说：“盖古书以二字音同，转写互误，宜据以订正《文选高唐赋》李注引《尔雅》作‘下句曰纠‘纠与‘朻音义同，纠缭相结，正枝曲下垂之状，明释文‘又作本为误韩作‘朻，正字，毛作‘樛，借字后人据各书改并《说文》二字之义，则迁就而失其真矣[8]王氏特别指出，《说文》“朻”“樛”二字的解释可能是后人为迁就《毛诗》而做了改动我们认为桂馥、王先谦的说法是有道理的丩在甲骨文中作，象藤蔓纠结之形查《说文丩部》的字，“丩，相纠缭也一曰瓜瓠结丩起凡丩之属皆从丩纠，绳三合也草之相丩者从茻从丩，丩亦声[3]刘钧杰先生的《同源字典补》将丩、纠、看作同源字，[9]它们都有“纠缠”义丩指相纠缠，而相纠缠则必彼此勾曲，故丩有“曲”义再看从“丩”得声的“句”字，《说文句部》：“句，曲也，从口丩声[3]知“句”有“曲”义，再查以“句”为声符的“笱”“钩”等字也有“曲”义朻”字，《尔雅释木》：“下句曰朻[10]宋玉《高唐赋》：“双椅垂房，纠枝还会按，纠，有的本子作朻李善注：“纠枝，枝曲下垂也，《尔雅》曰：‘下句曰纠[11]所以以“朻”为“木下曲”是有根据的再看“翏”字，“翏”在金文里写作 ，象鸟展翅高飞之形。

《说文羽部》：“翏，高飞也从“翏”得声的字如飂，等也含有高义飂，《说文风部》：“高风也从风翏声[3]，《说文鸟部》：“天龠也，从鸟翏声[3]《说文解字注》：“今本作鷚……《释鸟》：‘鷚，天鸙……郭云，大如鷃雀，色似鹑，好高飞作声[4]所以关于“樛”“朻”二字，我们认为桂馥的说法比段玉裁的说法更加可取与传世文献相比，出土文献具有更高的文献真实性1977年出土的阜阳汉简《诗经》（以下简称《阜诗》）是现存最早的《诗经》古本，展现了《诗经》的早期风貌，与今本《毛诗》相比，存在大量异文，这些异文是研究汉初语言文字的重要材料，又为探求《诗》义别开门径对有关异文进行比较，可以扩大思路，有助于解决一些疑难问题胡平生先生通过分析，认为《阜诗》不属于齐、鲁、韩、毛中的任何一家，它的发现无疑是我国文学史和古文献研究的大事其中关于《樛木》篇，第二支简上写有“南有朻木八字”，[12]这为一直争论的“樛”的本字问题提供了有力的证据胡先生结合前人的研究认为：“《阜诗》作‘朻，当为正字[12]另外，对比《诗经周南》中的《樛木》和《汉广》两篇，也会给我们一定的启示《樛木》篇，正因为“樛木”曲下，“葛藟”才能攀缘而上，并不是强调其高，而是强调其下曲。

《汉广》篇首章：“南有乔木，不可休息汉有游女，不可求思毛传：“兴也南方之木，美乔上竦也郑笺：“木以高其枝叶之故，故人不得就而止息也[1]以物起兴，实是突出树木之高，使人可望而不可及乔木常指高木，如《孟子滕文公上》：“吾闻出于幽谷、迁于乔木者，未闻下乔木而入于幽谷者台湾学者余培林先生也说：“不用乔木，而用樛木，取其荫下也[13]深合诗旨《尔雅释木》：“下句曰朻，上句曰乔邢昺疏曰：“树枝下垂而曲，名‘朻《诗周南》云‘南有樛木是也木枝上竦而曲卷者，亦名乔……《诗周南》云‘南有乔木是也[10］这应是对这两篇中的“樛”和“乔”极好的解释，所以《韩诗》《阜诗》中的“朻”当为本字，《毛诗》“樛”为借字对“樛”的争论主要源于毛传同《尔雅》释义的差别，《说文》中的相关解释极有可能承袭了毛传但我们应该注意到，随文释义的例子在毛传中比比皆是，若不加分析，机械地把它们和字（词）义画上等号极易出错实际上，除上面提到的学者外，《说文》之后的一些重要字书和韵书也对《说文》有所修正，如《玉篇木部》：“朻，同樛《集韵尤部》：“朻，曲木后人崇尚经典，多以“樛”为本字，正如前面提到的段玉裁引徐锴的话说：“《诗》作‘樛，《尔雅》作‘朻，依《诗》为正。

汉以后用“樛”表示“曲”“缠绕”等义的例子很多，如《汉书扬雄传上》：“览樛流于高光兮，溶方皇于西清颜师古注：“樛流，屈折也《宋书志第二十二五行三草妖》：“永嘉六年五月，无锡县有四株茱萸树，相樛而生，状若连理杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》之六：“南有龙兮在山湫，古木巃嵸枝相樛再看一下当前两部重要的语文辞书《汉语大字典》和《汉语大词典》的相关解释，从中也可看出两者观点上的差别《大字典》既利用《说文》又参考别的字书，分“朻”为两个义项：“①高木；②同‘樛，树木向下弯曲[14]既保留了“朻”的“高木”义，又承认其与“樛”存在异体关系，可以说处理得比较灵活《大词典》认为“朻”与“樛”是通假关系，其“朻”条：“朻通樛，树木向下弯曲[15]再查“樛”，共六个义项，而以“樛”组成的词语有十几个，意义多与“曲”“缠绕”有关，却没有一个写作“朻”的[15]根据现在的使用情况看，差不多是“朻”废而“樛”行象“朻”这样本字废弃或逐渐萎缩而借字通行的情况，汉语中有很多，如“辜负—孤负”“序文—叙文”“凌迟—陵迟”“繁衍—蕃衍”“赐予—赐与”“掺和—搀和”“老茧—老趼”“日食—日蚀”等中加点的字皆为通假字，而最终取代了相应的本字，可见汉字的使用与民族心理及人们的习惯存在很大关系。

总之，《周南樛木》中“樛”与“朻”的关系问题至今说法不一，我们通过分析认为“朻”为本字、“樛”为借字应该更加合理本文不过抛砖引玉，这个问题还可以讨论注释：[1] 李学勤主编．十三经注疏毛诗正义[M]．北京：北京大学出版社，1999.[2] 陈奂．诗毛氏传疏[M]．北京：北京市中国书局，1984.[3] 许慎．说文解字[M]．北京：中华书局，2005.[4] 段玉裁．说文解字注[M]．杭州：浙江古籍出版社，2002.[5] 朱骏声．说文通训定声[M]．武汉：武汉市古籍书店，1983.[6] 王力．同源字典[M]．北京：商务印书馆，1982.[7] 桂馥．说文解字义证[M]．上海：上海古籍出版社，1987.[8] 王先谦．诗三家义集疏[M]．北京：中华书局，1987.[9] 刘钧杰．同源字典补[M]．北京：商务印书馆，1999.[10] 李学勤主编．十三经注疏尔雅注疏[M]．北京：北京大学出版社，1999.[11] 文选[M]．上海：上海古籍出版社,1986.[12] 胡平生 韩自强 ．阜阳汉简诗经研究[M]．上海：上海古籍出版社,1988.[13] 余培林．诗经正诂（上册）[M]．台湾： 三民书局,1995.[14] 汉语大字典（三卷本）[M].武汉：湖北辞书出版社,1995.[15] 汉语大词典（十二卷本）[M]．上海：汉语大词典出版社, 1997.（张茂发，重庆西南大学汉语言文献研究所） -全文完-。