怀念母亲 (3).ppt

国学大师国学大师——季羡林季羡林 季羡林，北京大学教授、中季羡林，北京大学教授、中科院院士、中国语言学家、文学科院院士、中国语言学家、文学翻译家，梵文、巴利文专家山翻译家，梵文、巴利文专家山东清平（今临清）县人１９３东清平（今临清）县人１９３０年考入北京清华大学西语系０年考入北京清华大学西语系１９３５年考取清华大学交换研１９３５年考取清华大学交换研究生，赴德国留学，在哥廷根大究生，赴德国留学，在哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文学学习梵文、巴利文、吐火罗文等古代语言１９４１年获哲学等古代语言１９４１年获哲学博士学位１９４６年回国，历博士学位１９４６年回国，历任北京大学教授兼东方语言文学任北京大学教授兼东方语言文学系教授、系主任系教授、系主任 2006感动中国人物颁奖词感动中国人物颁奖词 智者乐，仁者寿，长者随心所欲一介布衣，言有物，智者乐，仁者寿，长者随心所欲一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊学问铸成大地的风景，他把行有格，贫贱不移，宠辱不惊学问铸成大地的风景，他把心汇入传统，把心留在东方季羡林：最难时也不丢掉良知心汇入传统，把心留在东方。

季羡林：最难时也不丢掉良知 　　　　96岁的季羡林先生长年任教北京大学，在语言学、文化岁的季羡林先生长年任教北京大学，在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深的学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深的造诣，研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典名著，造诣，研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典名著，其著作已汇编成其著作已汇编成24卷的卷的《《季羡林文集季羡林文集》》，现在即使身居病房，，现在即使身居病房，每天还坚持读书写作每天还坚持读书写作 　　季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他　　季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格他说：即使在最困难的时候，也没有丢掉自己的良的品格他说：即使在最困难的时候，也没有丢掉自己的良知他在“文革文革”期间偷偷地翻译印度史诗期间偷偷地翻译印度史诗《《罗摩衍那罗摩衍那》》，，又完成了又完成了《《牛棚杂忆牛棚杂忆》》一书，凝结了很多人性的思考他的一书，凝结了很多人性的思考他的书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映程的反映。

字词正音字词正音 zhzhì ì真挚真挚qǐnqǐn寝不安席寝不安席p pí ín n频来入梦频来入梦m mé éng lng ló óngng朦朦 胧胧qīqī凄凉凄凉bānbān可见一斑可见一斑piānpiān篇目篇目词词语语积积累累v真挚：v弃养：v寝不安席：v终天之恨：v薄暗：v沮丧：v思潮起伏：v心潮腾涌：（感情）真诚恳切感情）真诚恳切婉辞，指父母死亡婉辞，指父母死亡无法安然入睡无法安然入睡终身的遗恨终身的遗恨灰心失望灰心失望接二连三的思想活动接二连三的思想活动心情跳跃、涌动心情跳跃、涌动v当我从北京赶回济南，又从济南赶回清平奔当我从北京赶回济南，又从济南赶回清平奔丧的时候，看到了母亲的棺材，看到那简陋丧的时候，看到了母亲的棺材，看到那简陋的屋子，我真想一头撞死在棺材上，随母亲的屋子，我真想一头撞死在棺材上，随母亲于地下我后悔，我真不该，我千不该万不于地下我后悔，我真不该，我千不该万不该离开了母亲世界上无论什么名誉，什么该离开了母亲世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上呆在地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上呆在母亲身边母亲身边……” 季羡林季羡林-《《永久的悔永久的悔》》朗读课文，思考问题朗读课文，思考问题１、作者在文章中提到了哪两位母１、作者在文章中提到了哪两位母亲？亲？２、作者对这两位母亲怀着怎样的２、作者对这两位母亲怀着怎样的感情？感情？“我对这两个母亲怀着同样崇高的我对这两个母亲怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。

敬意和同样真挚的爱慕 对对“生身母亲生身母亲”的感情的感情１、我痛哭了几天，食不下咽，寝不安席我真想随１、我痛哭了几天，食不下咽，寝不安席我真想随母亲于地下我的愿望没能实现，从此我就成了没母亲于地下我的愿望没能实现，从此我就成了没有母亲的孤儿一个缺少母爱的孩子，是灵魂不全有母亲的孤儿一个缺少母爱的孩子，是灵魂不全的人我怀着不全的灵魂，抱终天之恨一想到母的人我怀着不全的灵魂，抱终天之恨一想到母亲，就泪流不止，数十年如一日亲，就泪流不止，数十年如一日　　　　这里写出了这里写出了“我我”失去母亲之失去母亲之后的伤心、痛苦和悔恨，文章通过后的伤心、痛苦和悔恨，文章通过这些描写，写出了这些描写，写出了“我我”对母亲的对母亲的深情v我暗暗下定了决心，立下誓言：一旦大学毕业，自己找到工作，立即营养母亲然而没等到我大学毕业，母亲就离开我走了，永永远远地走了　　　“怅望灰天”，惆怅地望着天空由于作者长期在外求学，留在母亲身边的时候不多，必然对母亲的音容笑貌记忆不深，对母亲的怀念更多的是一个模糊的影子，因此尽管作者想努力回想母亲的容颜，但无奈模糊不清，只能尽力地怀念，不断地回想２、我怅望灰天，在泪光里，幻出母２、我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面影。

亲的面影v我在母亲身边只待到六岁，以后两次奔丧回家，待的时间也很短现在回忆起来，连母亲的面影都是模模糊糊的，没有一个清晰的轮廓特别有一点，让我难解而又易解：我无论如何也回忆不起母亲的笑容来，她好像一辈子都没有笑过家境贫困，儿子远离，他受尽了苦难，笑容从何而来呢？ 到了中秋节到了中秋节————农民嘴里叫农民嘴里叫““八月十五八月十五””————母亲不知从哪里弄了点月饼，给我掰了一母亲不知从哪里弄了点月饼，给我掰了一块，我就蹲在一块石头旁边，大吃起来在当时，块，我就蹲在一块石头旁边，大吃起来在当时，对我来说，月饼可真是神奇的东西，龙肝凤髓也对我来说，月饼可真是神奇的东西，龙肝凤髓也难以比得上的，我难得吃一次我当时并没有注难以比得上的，我难得吃一次我当时并没有注意，母亲是否也在吃现在回想起来，她根本一意，母亲是否也在吃现在回想起来，她根本一口也没有吃不但是月饼，连其他口也没有吃不但是月饼，连其他““白的白的””，母，母亲从来都没有尝过，都留给我吃了她大概是毕亲从来都没有尝过，都留给我吃了她大概是毕生就与红色的高粱饼子为伍到了歉年，连这个生就与红色的高粱饼子为伍到了歉年，连这个也吃不上，那就只有吃野菜了。

也吃不上，那就只有吃野菜了  有一次我回家听对面的宁大婶子告诉我有一次我回家听对面的宁大婶子告诉我说：说：“你娘经常说：你娘经常说：‘早知道送出去回不早知道送出去回不来，我无论如何也不会放他走的来，我无论如何也不会放他走的! ’”简短的简短的一句话里面含着多少辛酸，多少悲伤啊一句话里面含着多少辛酸，多少悲伤啊! 母母亲不知有多少日日夜夜，眼望远方，盼望亲不知有多少日日夜夜，眼望远方，盼望自己的儿子回来啊自己的儿子回来啊! 然而这个儿子却始终没然而这个儿子却始终没有归去，一直到母亲离开这个世界有归去，一直到母亲离开这个世界 对对“祖国母亲祖国母亲”的感情的感情 ““频来入梦频来入梦”” 意思是祖国母亲经常意思是祖国母亲经常到梦中来作者身居异国他乡，心中无到梦中来作者身居异国他乡，心中无限思念祖国，心中不断涌现祖国的身影，限思念祖国，心中不断涌现祖国的身影，不断回想起故国的生活、故国的亲人不断回想起故国的生活、故国的亲人句子中一个句子中一个““也也””字很巧妙地将祖国与字很巧妙地将祖国与母亲联系起来，可见在作者心目中两者母亲联系起来，可见在作者心目中两者的确有着同样重要的地位。

的确有着同样重要的地位1、我的祖国母亲，我是第一次离开她我的祖国母亲，我是第一次离开她不知道为什么，我这个母亲也频来入梦不知道为什么，我这个母亲也频来入梦 “凄凉凄凉”，寂寞冷落，凄惨作者身在异，寂寞冷落，凄惨作者身在异国小城，心中十分忧愁；但是在远离家乡国小城，心中十分忧愁；但是在远离家乡的日子里，能时常怀念起在故国的生活情的日子里，能时常怀念起在故国的生活情景，不断回想起故国的亲朋好友，心中自景，不断回想起故国的亲朋好友，心中自然又多了一丝安慰、一些宽心、一点甜蜜然又多了一丝安慰、一些宽心、一点甜蜜作者通过比较的方式，将自己对祖国母亲作者通过比较的方式，将自己对祖国母亲的怀念表达的非常充分的怀念表达的非常充分2 2、然而这凄凉并不同普通的凄凉、然而这凄凉并不同普通的凄凉一样，是甜蜜的，浓浓的，有说不一样，是甜蜜的，浓浓的，有说不出的味道，浓浓地糊在心头出的味道，浓浓地糊在心头。