五台山行程资料.pdf

五台山行程资料一、交通唐山到北京 180公里，8 月 4 日 14：41 唐山北乘坐 K7716次列车经 1 小时 48分，预计 16：29 抵达北京站，我们有48分钟出站再进站乘坐K603 次列车，时间紧张；北京火车站到山西五台山火车站350公里，8 月 4 日 17：17分 K603 次列车去往五台山，预计 6 小时 27分到达；8 月 4 日当晚 23：40 到达五台山后找宾馆住宿，8 月 5 日早 6 点半起床，争取7点乘中巴车赶往徒步的起点鸿门岩五台山火车站到鸿门岩距离大概16公里，预计 40分钟到达8 月 8 日凌晨回程的是 K602 次，经 6 小时 09分预计早 8 点 10 分到达北京，然后乘大巴车返回唐山西火车站，预计8月 8 日中午前到达唐山二、五台山综述：五台山位于山西省东北部忻州地区五台县东北隅，座落于“华北屋脊”上，最高海拔达 3058米，是由五座山峰环抱而成 五峰耸峙，高出云表，顶无林木，平坦宽阔，如垒土之台，基本是高山草甸地形，故名五台按照佛家的说法，文殊菩萨与普贤菩萨是佛祖释加牟尼的两大胁侍，文殊菩萨专司智慧，五台山即为文殊菩萨的演教之区五台山是中国四大佛教名山之首；（注：山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山，分别是文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨的道场）五台山，因其五座主峰峰顶平缓有如垒土之台而得名，这五座台顶上，分别供奉着文殊菩萨的五个法身，又称五方文殊。

东台望海峰，海拔2795 米，有寺名曰望海，主供聪明文殊，拜之可使人聪明北台叶斗峰，海拔3058米，为华北最高峰，有华北屋脊之称， 有寺名曰灵应， 主供无垢文殊， 拜之可心地纯净、 一尘不染 中台翠岩峰，海拔 2894米，台顶遍布龙翻石，有寺名曰演教，主供儒童文殊，他是西方宗教中国本土化的典型产物西台挂月峰，海拔2773米，有寺名曰法雷，主供狮子文殊，拜之可使人勇敢南台锦绣峰，海拔2485米，有寺名曰普济，主供智慧文殊，拜之可使人获得无穷智慧此外，在佛国中心台怀镇，还有一座黛螺顶，则集文殊菩萨的五种法身供于一寺朝拜五台山，是许多佛教信徒的梦想，他们称朝拜黛螺顶为小朝台，上五个台顶朝拜五方文殊为大朝台，最虔诚的佛教信徒们往往以徒步甚至一步一叩的方式来完成大朝台徒步线路：鸿门岩→东台→鸿门岩→北台→澡浴池→中台→西台→吉祥寺→狮子窝→金阁寺→山门→气象站→南台→佛母洞→佛母洞停车场，整个徒步总里程为54公里，累计爬升 3028米，累计下降 3927米，最高海拔 3058米，最低海拔 1495米；气候：五台山纬度与北京相近，但气候却同大兴安岭相似，昼夜温差较大，冬季台顶最低温度为零下30度左右，不论任何季节都要注意御寒； 五台山云层低，湿度大，常有雨水，气侯多变，应做好防雨准备。

三、徒步计划我们的徒步计划是三天，能否完成很大程度上取决于李宗徽和贾瑷瑄的意志力，毕竟年龄小，体力弱，又是高海拔徒步第一天我们的徒步起点为鸿门岩，起点海拔2056米，第一目标为东台望海寺，鸿门岩到东台再返回东台大概路程为5 公里，争取三个小时完成；第二目标是北台叶斗峰，路程大概 9 公里，争取 7 个小时内完成； 从鸿门岩大概走 4 公里能到法云寺修整，再走 3 公里半到达华北屋脊牌楼，再走1 公里半到达北台叶斗峰，海拔3058米，也是五台山海拔最高的地方，挂单住宿如果天气不好，我们可以及时调整，东台、鸿门岩、法云寺和北台是四个唯一可以挂单或临时修整的地方第二天我们吃过早饭后离开北台赶往中台，3公里半后遇到澡浴池， 中间有溪水通过，高山草甸，再走3 公里半包括一个大爬升后，抵达中台灵应寺修整，行走距离此时已达 7 公里，看天气和李宗徽、贾瑷瑄的体能，可决定是否前往西台挂月峰，中台距离西台挂月峰大概4 公里，全部完成的话，今天的强度在11公里说实话，天气好的情况下，两天走24公里到达西台，我很担忧，好在半路有下撤路线，随时调整第三天，从西台到狮子窝4 公里，再走 4 公里是吉祥寺，再走6 公里是金阁寺，再走 8 公里是南台，老贾从来没到过南台，中间有竹林寺等很多地方都可以下撤，从南台到宽滩 5 公里，全天行程 27公里。

四、装备要求速干衣裤一套、帽子、徒步鞋、袜子两双、登山杖、轻装背包、雨披、备用衣服1-2套、三天的高能量食品路餐若干（其中午饭自备三顿，预备出赶不上寺庙晚餐的正餐两顿） 、防晒、保暖衣裤、头灯、百变头巾、洗漱用品、垃圾袋等五、注意事项：1、身份证一定要带2、保险要入，老贾负责3、五台山寺庙男女不可混居，不可食肉，不可饮酒，与僧人交谈不吸烟吃斋饭不分男女，但男女必须分桌而坐不可大声喧哗，不可发出任何声音，不掉食物如果掉了食物最好是捡起来吃掉吃多少要多少，不能剩饭碗筷自行收拾，早饭必须在大师诵经之后才可，决不能先吃吃完饭会有师傅往你碗里倒开水，意思是要你把沾在碗上的油水喝掉吃饭如果交了费用可以不交香火钱，没交的尽量到功德箱交纳一点，多少随缘4、路边玛尼堆不可随便踩踏，有心的话可以在周围加块石头5、可以自备零钱，功德箱随缘6、非教徒不要主动和僧尼握手，见面问路“合十”为礼，口叫“师傅”，切忌随便称呼“法师”之类玛尼堆最初称曼扎，意为曼陀罗，是由大小不等的石头集垒起来的、具有灵气的石堆，藏语为“多本”；还有一种是在石块或卵石上刻写文字、图像，以藏传佛教的色彩和内容为其最大特征，有佛尊、动物保护神和永远念不完的六字真言，然后堆积起来成为一道长长的墙垣，这种玛尼墙藏语称“绵当”。

每逢吉日良辰， 人们一边煨桑， 一边往玛尼堆上添加石子， 并神圣地用额头碰它，口中默诵祈祷词，然后丢向石堆天长地久，一座座玛尼堆拔地而起，愈垒愈高每颗石子都凝结信徒们发自内心的祈愿玛尼石的产生，使这些自然的石头开始形象化藏族在漫长的历史进程中，涌现出了浩如烟海的玛尼石刻品，凡人迹所至，随处可见，它是藏族刻在石头上的追求、理想、感情和希望。