
【最新】七年级上语文 第30课《寓言四则》课件 人教新课标版 课件.ppt
34页寓言四则寓言四则((第一课时第一课时))【最新】江西省萍乡四中七年级上语文 第30课《寓言四则》(第一课时)课件 人教新课标版 课件龟龟兔兔赛赛跑跑狐狐狸狸和和乌乌鸦鸦狐狐狸狸和和葡葡萄萄狼狼来来了了《《赫耳墨斯和赫耳墨斯和雕像者》雕像者》《蚊子和狮子》《蚊子和狮子》文学常识文学常识 寓言是文学作品的寓言是文学作品的一种体裁一种体裁﹐﹐以以劝喻或讽刺劝喻或讽刺性性的故事为内容的文学样式篇幅大多简短,具的故事为内容的文学样式篇幅大多简短,具有鲜明的哲理性和讽刺性故事的主人翁有的是有鲜明的哲理性和讽刺性故事的主人翁有的是人,有的是人格化的动物、植物或自然界其他东人,有的是人格化的动物、植物或自然界其他东西和现象西和现象 主题思想大多是借此喻彼,借远喻近,借古主题思想大多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来寓言在创作上经常运用夸张和拟人等体现出来寓言在创作上经常运用夸张和拟人等表现手法表现手法 寓言:用假托的故事寄寓意味深长的道理,寓言:用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。
给人以启示 17 17世纪法国寓言诗人拉世纪法国寓言诗人拉··封丹封丹说过:说过:““一个寓言可分为身体和灵一个寓言可分为身体和灵魂两部分:所述的故事好比是身体,魂两部分:所述的故事好比是身体,所给予人们的教训好比是灵魂所给予人们的教训好比是灵魂 我国童话大师严文井先生也说过我国童话大师严文井先生也说过““寓言是一个魔袋,袋子很小,却能寓言是一个魔袋,袋子很小,却能从里面取出很多东西来,甚至能取出从里面取出很多东西来,甚至能取出比袋子大得多的东西寓言是一个怪比袋子大得多的东西寓言是一个怪物,当它朝你走过来的时候,分明是物,当它朝你走过来的时候,分明是一个故事,生动活泼,而当它转身要一个故事,生动活泼,而当它转身要走开的时候,却突然变成了一个哲理,走开的时候,却突然变成了一个哲理,严肃认真严肃认真……”” 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行,诸寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行,诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来子百家著作中都有不少寓言故事流传下来 外国寓言作品,著名的有古代希腊的外国寓言作品,著名的有古代希腊的《伊索寓《伊索寓言》言》,法国的,法国的《拉封丹寓言》《拉封丹寓言》和俄国的和俄国的《克雷洛夫《克雷洛夫寓言》寓言》。
伊索,公元前伊索,公元前6 6世纪古希腊寓言家,善于讲世纪古希腊寓言家,善于讲动物故事动物故事公元前公元前5 5世纪末,希腊寓言开始归世纪末,希腊寓言开始归于他的名下于他的名下 《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编其中大《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编其中大多是动物故事,反映了平民或奴隶的思想感情多是动物故事,反映了平民或奴隶的思想感情耶稣会传教士在明代把《伊索寓言》传入中国耶稣会传教士在明代把《伊索寓言》传入中国赫耳墨斯和雕像者 请大家自由、大声地朗读课文请大家自由、大声地朗读课文 3 3分分钟,力争做到读得准确,读得流利钟,力争做到读得准确,读得流利 读准字音读准字音有三种方法:(有三种方法:(1 1)借助文)借助文 章下面的注音;(章下面的注音;(2 2)查工具书;)查工具书;((3 3)举手询问举手询问读得流利读得流利的标准是:的标准是:不添字,不减字,不换字,不哽字不添字,不减字,不换字,不哽字月月神神::阿阿尔尔忒忒弥弥斯斯宙斯:宙斯:众神之王众神之王赫拉:赫拉:宙斯的妻子,宙斯的妻子, 是妇女的保护神。
是妇女的保护神 同学们,你们知道古希腊神话中众神同学们,你们知道古希腊神话中众神的名字吗?的名字吗? 我们今天要学习的这则寓言我们今天要学习的这则寓言故事中的故事中的赫耳墨斯赫耳墨斯也是希腊众神也是希腊众神之一,你知道他是掌管什么的吗之一,你知道他是掌管什么的吗??他主要掌管旅行和商业他主要掌管旅行和商业智慧之神:智慧之神:雅典娜雅典娜月神:月神:阿尔迪美斯阿尔迪美斯美神:美神:阿芙洛狄特阿芙洛狄特(维纳斯)(维纳斯) 同学们,你们知道古希腊神话中众神同学们,你们知道古希腊神话中众神的名字吗?的名字吗?火神:火神:赫费斯托赫费斯托太阳神:太阳神:阿波罗阿波罗战神:战神:阿雷斯阿雷斯爱神:爱神:丘比特丘比特 寓言的阅读方法寓言的阅读方法 通过分析故事情节,通过分析故事情节,品味关键词语来理解寓言品味关键词语来理解寓言含义分析故事情节分析故事情节“贵一点贵一点”二问赫拉二问赫拉一问宙斯一问宙斯“一个银元一个银元”三问自己三问自己一一文文不不值值 找出文中刻画赫耳墨斯的找出文中刻画赫耳墨斯的关键动词关键动词。
笑笑” “想想” “问问”品味关键词语品味关键词语神神使使赫赫耳耳墨墨斯斯 “赫耳墨斯赫耳墨斯想想知道他在人知道他在人间受到多大的尊重间受到多大的尊重思考:思考: “后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,心后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,心想想他他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些 这两个这两个““想想” ” 表明了什么?表明了什么?赫赫拉拉雕雕像像宙宙斯斯雕雕像像 他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问问价,请说出他此刻的心理?价,请说出他此刻的心理? 先问宙斯雕像的价格,大有先问宙斯雕像的价格,大有跟最高的神一比高低的想法;知跟最高的神一比高低的想法;知道价钱不高后,他十分满意再道价钱不高后,他十分满意再问赫拉雕像的价钱,他自信比地问赫拉雕像的价钱,他自信比地位最高的女神更受人们尊重位最高的女神更受人们尊重 为什么要为什么要““笑笑着问道着问道””,这,这““笑笑””有什么含义?有什么含义? 一个简单的一个简单的“笑笑”,传神地写出了,传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界:嘲笑宙斯雕赫耳墨斯微妙的内心世界:嘲笑宙斯雕像价格低,讥笑赫拉肯定不如宙斯,暗像价格低,讥笑赫拉肯定不如宙斯,暗想商人会把自己的身价抬得很高,这正想商人会把自己的身价抬得很高,这正是他虚荣心的具体表现。
是他虚荣心的具体表现 当赫耳墨斯听到雕当赫耳墨斯听到雕像者的回答像者的回答““假如你假如你买了那两个,这个算买了那两个,这个算饶头,白送饶头,白送””会有什会有什么样的反应?他值得么样的反应?他值得同情吗?同情吗? 点明寓意点明寓意 通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事,以神喻人断而在事实面前碰壁的故事,以神喻人, ,讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人 《《伊索寓言》的结构特点:第一段讲述故伊索寓言》的结构特点:第一段讲述故事,第二段点明寓意事,第二段点明寓意 寓言带给人们的启示往寓言带给人们的启示往往是多方面的你从这则寓往是多方面的你从这则寓言中得到了什么启示?言中得到了什么启示?赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者 赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里他看见宙就化作凡人,来到一个雕像者的店里他看见宙斯的雕像,问道:斯的雕像,问道:““值多少钱值多少钱?”?”雕像者说:雕像者说:““一一个银元。
个银元赫耳墨斯又笑着问道:赫耳墨斯又笑着问道:““赫拉的雕像赫拉的雕像值多少钱值多少钱?”?”雕像者说:雕像者说:““还要贵一点还要贵一点赫耳墨赫耳墨斯听后,默不作声,悄然离去斯听后,默不作声,悄然离去 这样改动情节后寓意有没有变化这样改动情节后寓意有没有变化? ?为什么为什么? ? 寓言的阅读方法寓言的阅读方法 通过分析故事情节,通过分析故事情节,品味关键词语来理解寓言品味关键词语来理解寓言含义蚊子战胜狮子蚊子战胜狮子蚊子败给蜘蛛蚊子败给蜘蛛蚊子:冲、咬蚊子:冲、咬扬长避短扬长避短胜胜 狮子:抓狮子:抓蚊子:吹、唱蚊子:吹、唱骄傲自满骄傲自满败败 蜘蛛:粘蜘蛛:粘骄兵必败骄兵必败 本来取得了成功本来取得了成功, ,却因为骄傲却因为骄傲自满使自己陷入了无可挽回的失败自满使自己陷入了无可挽回的失败《蚊子和狮子》一文给了我们宝贵《蚊子和狮子》一文给了我们宝贵的生活启示在你的生活中见过、的生活启示在你的生活中见过、听过或经历过此类事情吗?你认为听过或经历过此类事情吗?你认为怎样才能避免此类事情的发生呢?怎样才能避免此类事情的发生呢? 《《蚊子和狮子》中如果蚊子和狮子》中如果删去删去“却被蜘蛛网粘住了却被蜘蛛网粘住了”开始至结尾这一段话,开始至结尾这一段话,寓意会有什么不同?寓意会有什么不同?v寓言的寓意,是从故事情节中得来的,寓言的寓意,是从故事情节中得来的,如果改动情节,那寓意相应也有变化。
如果改动情节,那寓意相应也有变化 v寓言的故事情节都是作者依据现实生活寓言的故事情节都是作者依据现实生活想象创造的,阅读寓言故事,首先要分想象创造的,阅读寓言故事,首先要分析故事情节;而创作寓言,更不能忽视析故事情节;而创作寓言,更不能忽视对情节的具体想象对情节的具体想象拓展思维拓展思维续编寓言故事续编寓言故事 蚊子战胜狮子,吹着喇叭、蚊子战胜狮子,吹着喇叭、唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了,以后还会发生什么故事住了,以后还会发生什么故事??作业布置作业布置 课后阅读《伊索寓言》,课后阅读《伊索寓言》,谈谈你最喜欢书中哪几则寓言谈谈你最喜欢书中哪几则寓言?为什么??为什么?。
