古人经典哲学名言.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑古人经典哲学名言 篇一：经典古代名言100句 中国传统名言100句 1、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之——《中庸》 [解释] 笃（dǔ）：忠诚，一心一意 [简介] 《中庸》相传为子思所作，是儒家的经典著作之一，主要论述行事要符合“中庸”的准那么子思，战国初哲学家，姓孔，孔子的孙子 [译文]广博地学习，审慎地询问，慎重地思量，明晰地辨识，笃实地履行 2、人一能之，己百之；人十能之，己千之——《中庸》 [解释]能之：能掌管它 [简介] 《中庸》相传为子思所作，是儒家的经典著作之一，主要论述行事要符合“中庸”的准那么子思，战国初哲学家，姓孔，孔子的孙子 [译文]别人用一倍功夫就能掌管（的东西），我就用百倍的功夫来掌管（它）；别人用十倍的功夫可以掌管（的东西），我就用千倍的功夫来掌管（它） 3、学而时习之，不亦说乎？——《论语》 [解释]说（yuè）：通“悦”，高兴，欣喜 [简介] 《论语》是儒家经典著作之一，主要记录孔子及其门徒的言行孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（zōu yì）（现山东省曲阜市东南）人。

我国古代宏伟的思想家、教导家 [译文]学习了的东西时常复习它，不也是很高兴的事吗？ 4、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩——《论语》 [解释]立：成立、成就不惑：熟悉坚强无惑天命：可理解为自然规律耳顺：听到一切都能探测到言外之意从心所欲：随心所欲，顺着自己的意愿去做不逾(yú)矩：不会越出符合情理的模范 [简介] 《论语》是儒家经典著作之一，主要记录孔子及其门徒的言行孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（zōu yì）（现山东省曲阜市东南）人我国古代宏伟的思想家、教导家 [译文]我十五岁立志于学习，三十岁在人生道路上站稳脚跟，四十岁对事情有见解而不至于迷惘，五十岁知道上天给我安置的命运，六十岁听别人说话就能辨识是非真假，七十岁能按照心里想的去做，不会超越法则 5、温故而知新，可以为师矣——《论语》 [解释]可以：可把??当作温故：温习旧学识 [简介] 《论语》是儒家经典著作之一，主要记录孔子及其门徒的言行孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（zōu yì）（现山东省曲阜市东南）人我国古代宏伟的思想家、教导家。

[译文]温习旧学识，从而获得新的理解，这样就可以做老师了 6、学而不思那么罔，思而不学那么殆——《论语》 [解释]罔（wǎng）：迷惑而无所得殆（dài）：危害在这里的意思比“罔”的后果更严重 [简介] 《论语》是儒家经典著作之一，主要记录孔子及其门徒的言行孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（zōu yì）（现山东省曲阜市东南）人我国古代宏伟的思想家、教导家 [译文]只学习不斟酌，就会迷惑而无所得；只斟酌不学习，疑问依旧解决不了 7、知之为知之，不知为不知，是知也——《论语》 [解释]知：第一、二、三、四个“知”为懂得、熟悉；第五个“知”同“智”，音读（zhì）是：这是， 兼有指示和判断的意思 [简介] 《论语》是儒家经典著作之一，主要记录孔子及其门徒的言行孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（zōu yì）（现山东省曲阜市东南）人我国古代宏伟的思想家、教导家 [译文]知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的 8、人而无信，不知其可也——《论语》 [解释]可：可以（立身处世） [简介] 《论语》是儒家经典著作之一，主要记录孔子及其门徒的言行。

孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（zōu yì）（现山东省曲阜市东南）人我国古代宏伟的思想家、教导家 [译文]一个人不讲信用，不知道他怎么可以立身处世 9、见义不为，无勇也——《论语》 [解释]义：正义的事情 [简介] 《论语》是儒家经典著作之一，主要记录孔子及其门徒的言行孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（zōu yì）（现山东省曲阜市东南）人我国古代宏伟的思想家、教导家 [译文]看到正义的事情而不去做，这是没有士气 10、见贤思齐焉，见不贤而内自省也——《论语》 [解释]齐：等齐、等同内自省：自己在内心省察、检查 [简介] 《论语》是儒家经典著作之一，主要记录孔子及其门徒的言行孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（zōu yì）（现山东省曲阜市东南）人我国古代宏伟的思想家、教导家 [译文]望见贤人就想向他看齐，望见不贤的人就在内心反省自己（有没有同样的缺点） 11、古者言之不出，耻躬之不逮也——《论语》 [解释]躬：自身耻：以??为可耻逮（dài）：达成 [简介] 《论语》是儒家经典著作之一，主要记录孔子及其门徒的言行。

孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（zōu yì）（现山东省曲阜市东南）人我国古代宏伟的思想家、教导家 [译文]古时候人们言语不轻易说出口，是由于他们以自己说了又做不到为可耻 12、君子欲讷于言而敏于行——《论语》 [解释]讷（nè）：不擅长说话 [简介] 《论语》是儒家经典著作之一，主要记录孔子及其门徒的言行孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（zōu yì）（现山东省曲阜市东南）人我国古代宏伟的思想家、教导家 [译文]君子要说话精心，行动灵巧 13、敏而好学，不耻下问——《论语》 [解释]好（hào）：喜好、爱好耻：认为??可耻下问：向不如自己的人请教 [简介] 《论语》是儒家经典著作之一，主要记录孔子及其门徒的言行孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（zōu yì）（现山东省曲阜市东南）人我国古代宏伟的思想家、教导家 [译文]思想灵巧又爱学习，不以向比自己职位、学问低下的人请教为可耻 14、知之者不如好之者，好之者不如乐之者 ——《论语》 [解释]好（hào）：喜好 [简介] 《论语》是儒家经典著作之一，主要记录孔子及其门徒的言行。

孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（zōu yì）（现山东省曲阜市东南）人我国古代宏伟的思想家、教导家 [译文]对于学问，懂得它不如热爱它，热爱它不如以它为喜悦 15、学而不厌，诲人不倦——《论语》 [解释]诲：教化、教导人 [简介] 《论语》是儒家经典著作之一，主要记录孔子及其门徒的言行孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（zōu yì）（现山东省曲阜市东南）人我国古代宏伟的思想家、教导家 [译文]努力学习而不得志，指导别人而不知疲惫 16、不愤不启，不悱不发举一隅不以三隅反，那么不复也 ——《论语》 [解释]愤：因思量不通而感到烦躁悱（fèi）：心有所感而讲不清隅（yú）：边、角 [简介] 《论语》是儒家经典著作之一，主要记录孔子及其门徒的言行孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（zōu yì）（现山东省曲阜市东南）人我国古代宏伟的思想家、教导家 [译文]（指导学生时，）不到他冥思苦想而想不通时，不去开导他；不到他想要表达而说不出来时，不去启发他报告他一个问题而他不能类推到其他三个问题，就不再教他 17、不义而富且贵，于我如浮云。

——《论语》 [解释]不义：指不合仁义的模范 [简介] 《论语》是儒家经典著作之一，主要记录孔子及其门徒的言行孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（zōu yì）（现山东省曲阜市东南）人我国古代宏伟的思想家、教导家 [译文]运用不仁不义的手段取得的富贵，对我来说就像天上的浮云一样不值一顾 18、三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之——《论语》 [解释]三人：一些人，三是约数不是确数焉：于之，在其中择：选择善者：好的、优点不善者：不好的、缺点改之：反省自己加以改正 [简介] 《论语》是儒家经典著作之一，主要记录孔子及其门徒的言行孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（zōu yì）（现山东省曲阜市东南）人我国古代宏伟的思想家、教导家 [译文]三个人在一起，其中必定有我的老师我选择他的优点来学习；对他的缺点和缺乏，引以为戒 19、骥不称其力，称其德也——《论语》 [解释] 骥(jì)：千里马，泛指一切好马 [简介] 《论语》是儒家经典著作之一，主要记录孔子及其门徒的言行孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（zōu yì）（现山东省曲阜市东南）人。

我国古代宏伟的思想家、教导家 [译文]对千里马不理应称道它的力气，而理应称道它驯良的品德 20、工欲善其事，必先利其器——《论语》 [解释]善其事：把那工作做好利其器：使那工具锋利 [简介] 《论语》是儒家经典著作之一，主要记录孔子及其门徒的言行孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（zōu yì）（现山东省曲阜市东南）人我国古代宏伟的思想家、教导家 [译文]工人要想把工作做好，务必先把工具打磨得特别犀利 21、人无远虑，必有近忧——《论语》 [解释]虑：考虑、计划忧：忧虑 [简介] 《论语》是儒家经典著作之一，主要记录孔子及其门徒的言行孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（zōu yì）（现山东省曲阜市东南）人我国古代宏伟的思想家、教导家 [译文]一个人没有长远的计划，就确定有近期的忧虑 22、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也——《论语》 [解释]尝：曾经 [简介] 《论语》是儒家经典著作之一，主要记录孔子及其门徒的言行孔子：名丘，字仲尼，春 秋时鲁国陬邑（zōu yì）（现山东省曲阜市东南）人我国古代宏伟的思想家、教导家。

[译文] 我曾经全日不吃，整夜不睡，用来苦思冥想，没有什么好处，还不如学习 23、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义 ——《论语》 [解释]忿（fèn）：气愤难：不好的后果 [简介] 《论语》是儒家经典著作之一，主要记录孔子及其门徒的言行孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（zōu yì）（现山东省曲阜市东南）人我国古代宏伟的思想家、教导家 [译文]君子想着九件事：看的时候想着是否看领会了，听的时候想着是否听明白了，对于脸上的脸色想着是否温柔，对于神态要想着是否恭敬，说话时想着是否忠诚，办事情时想着是否专心，有不解时想着是否该问，发怒时想着以后可能有急事要求于人，望见可得好处时想着是否该得 24、见善如不及，见不善如探汤——《论语》 [解释]不及：来不及学探汤：接触烫水、沸水 [简介] 《论语》是儒家经典著作之一，主要记录孔子及其门徒的言行孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（zōu yì）（现山东省曲阜市东南）人我国古代宏伟的思想家、教导家 [译文]望见好的事，就像赶不及那样追逐；望见不好的事，就像手伸进了开水那样赶快离开。