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巴金著名小说励志读后感大全 　　《憩园》则很平和，于我读来刚刚好于是心平气和读下来，很喜欢 　　小说有三条线一是“我”在姚家憩园的生活，见证的姚家的日常生活，教育孩子，及于姚太太讨论人生的意义，文学的意义等二是憩园旧主人一家的故事，杨三少爷从富足走向破落被家人赶出的最后死去，小杨少爷对其父的照顾等三是小说中的作家“我”创作的小说，即车夫和盲卖唱女的故事这几条线都是在“我”——黎先生的视角下展开但是黎并不是其中的主角，他只是线索几家的故事不紧不慢在日子中浮现出来憩园的情节处理得很好，故事大都是经过下人、小孩等不同的人物口中零散的说出来，有张有弛憩园的文字也比较细腻，很舒缓，景物的描写是工笔的偶尔还能看出四川的一些方言，会觉得很亲切 　　憩园的女主人，姚太太昭华，小说中最理想的人物形象美丽、温柔、善良、善解人意、多愁善感具有相当大的理想色彩住在风景宜人的憩园最相称的人她和“我”谈天时说起的多写点温暖的故事，揩干人的眼泪，给人多一点欢笑，不知是不是巴金自己的一些想法而她和“我”谈起人生的意义，人生最大的意义就是牺牲，昭华愿意为有需要的人服务，融入别人的生命，分享别人的哭乐也不知是不是巴金自己的看法。

小说中的“我”偏爱写小人物的故事，有一个博大悲悯的心，在一定程度上可以说是巴金自己的写照虽然觉得一个幽居的家庭主妇说这样的一些话并不是太可能，然而从整个小说的描写来说，并不觉得唐突昭华确实是一个让人喜欢的女子 　　憩园旧主人杨三老爷杨梦痴则显得不大好评价生于富足大家庭，浪荡败家，最后沦为苦力，因偷窃而被送监狱而死一个看起来似乎不好，但是却让人觉得同情杨梦痴只是一个不适合现实生活的人，没有能力好好生活的人，只适合作贵公子他有孝心，遵父遗命不卖憩园，然而由于他的无能，根本没有力量阻止;他有情，在结婚时也浪漫，对情人也痴心;他爱花一个没有世俗的丑恶的心的日人，然而也没有能力面对世俗生活的人 　　杨梦痴的小儿子，尽管才15岁，却十分的成熟但不世俗很单纯的爱父亲，学习很好的青年至孝至纯然而这个孩子的刻画还有比较单薄，更多的是为讲出他父亲的故事在孩子一口气连贯讲出几乎杨梦痴的所有故事时，我很惊讶，如此老练的话语，从一个孩子口中讲出多多少少觉得顽劣的小虎和懂事的小杨在作对比，憩园新旧主人的儿子的对比而在小虎被水冲走以前，我也觉得小虎最后可能会像杨梦痴一般没有能力保留憩园当然，我觉得小虎还不如杨梦痴 　　憩园有一点点桃花源的感觉。

虽然小说中出现轰炸什么的一些场景，然而憩园是宁静美丽的而憩园里的主人姚先生似乎又有很多大的本领可以解决很多问题当然除最后姚少爷小虎的被水冲走和关于小虎引起的争吵，其他的一切都显得与世无争然而就是在这个宁静美丽的园子里，听到看到想到一些不美丽的现实 　　故事梗概觉慧逃出家庭后获得了自由，但家中的悲剧还在一幕幕上演觉新兄弟的继母周氏的娘家人来到成都，要为觉新的表妹蕙完婚蕙是聪明美丽的女孩，却被顽固的父亲许给荒淫的陈家，大家都替她惋惜，觉新在她身上看到梅与珏的影子，却无力帮助这时，觉新的爱子海儿不幸病死，他对生活更加没有了信心觉民与琴则积极参加学生运动，并鼓励家中的弟妹走出家庭 　　三房的淑英被父亲许给冯家，她极力想挣脱不幸的命运，甚至想过效仿鸣凤去死，觉民与琴决心帮助她脱离家庭，去上海找觉慧蕙完婚后过着不幸的生活，很快就患病，因为婆家不肯请西医耽误了医治，默默地死去蕙的死再次刺激了觉新，也使他开始支持觉民等人的计划最终，淑英在觉民等的帮助下，被护送到了上海在《春》的结尾，觉新等人收到她从上海的来信，信中倾吐了她获得自由后的幸福 　　巴金刻画了一个女孩如何鼓起勇气走出家门，它无疑给了许多年轻人以叛逆的勇气，巴金因此也成了许多想要叛离家庭的年轻人的“咨询对象”。

　　自从我阅读《巴金散文集》之后，我的心情久久不能平静，让我深深地体会到了大自然里无限的奥妙，也让我的心灵感到强烈的震撼 　　《巴金散文集》中，最让我难忘的一篇文章是《把心交给读者》，那篇文章让我明白了一个写作者，不应该想写什么就写什么，而要把良好的思想作品写给读者们阅读与欣赏，如果灌输给读者们的作品起了毒害作用，那么读者们就会把它扔进垃圾箱，写作者的写作生涯也到此停止，所以，如果写作者没有了读者，也不会有什么成就，当然，读者们对于写作者的作品的评价信就相当于写作者的养料，没有了养料，写作者就无法生存所以，身为一个写作者，只有通过读者们的评价信才能检查自己的写作效果，才能检查自己作品对社会的作用 　　那是在一九四零年年尾，赵金爷爷从重庆到江安，在曹禺家住了一个星期左右，曹禺在戏剧专科学样圪，江安是一个安静的小城，外面有什么人来，住在哪里，一下子大家都知道了巴金爷爷刚住了两天，就接到学校一部分学生送来的信，请巴金爷爷去讲话但巴金爷爷只写了一封回信寄去，说他不善于讲话，而且也不知道讲什么好，因此不到学校去了，不过巴金爷爷非常感谢那些学生对他的信任，他会经常想到他们青年是中国的希望，他们的期望就是对我的鞭策，这是巴金爷爷说的话，巴金爷爷还说，像他宋一位小说家不算什么，如果他的作品不能给他们带来温暖，不能支持他们前进，他没有资格做那些学生的老师，但他却很愿意做他们的朋友，在他们面前，他实在没有什么可以感到骄傲的地方。

当他们在旧社会的荆棘丛中，泥泞路上步履艰难的时候，倘使他的作品能够做一根拐杖或一根竹竿给他们用来加一点力，那巴金爷爷就很满意了这种礼谦礼的精神，值得我们学习，面对学生们的邀请，他却认为自己没有什么可心骄傲的地方 　　“旧的要灭亡，新的要壮大，旧社会要完蛋，新社会要到来，光明要把黑暗驱逐干净这是巴金爷爷在解放前，尤其是抗战以前，没有具体回答读者们来信上的问题，自己感到很痛苦，却只能这样鼓励读者们的话，是啊，对于读者们对写作者提出的问题，写作者不应该用花言巧语敷衍他们，至少要指出一个方向，一个并不模糊的方向 　　对于一个写作者来说，最重要的是要能看到读者们内心深处的想法，只有聆听到读者们的思想，才能让读者们把自己的苦与乐倾诉于写作者，有时候，写作者会是读者们最好的倾诉内心感受的对象而当读者与写作者对面交谈时，那善良的表情，激动的声音，恳切的言辞，这说明读者们愿意做写作者的知心朋友 　　   。