关于婚礼的由来.doc

关于婚礼的由来　　婚礼的由来，出自:《国学词典》　　婚礼是指完成婚姻关系的过程及其礼仪在“五礼”中属嘉礼婚的本子作昏,即黄昏,《仪礼》中介绍“土婚礼”就写作“昏礼”据郑玄注释：“娶妻之礼以黄昏为期，故名所以要选择黄昏，因为此时正是阳往阴来的时辰后来才加上“女”旁,写作“婚”在古代，婚姻不仅是男女个人爱欲的满足,而且具有“上以事宗庙，下以继后世”的使命,即俗话所说的“继香火”因此,男婚女嫁就不但是个人行为,而且也是家庭或者家族的大事,因此倍受重视即使在现代中国,父母还以子女适龄未婚为“心病”,这种心理在西方民族是难以理解的ﻭ 中国自古是多民族国家,各民族的婚俗及其礼仪也有有所不同,但是自从华夏先祖在商周之际进入文明社会后，其男婚女嫁就逐渐有了一套约定俗成的礼仪,并被后代王朝定为礼制，为汉民族普遍认同这就是儒教经典备载的“六礼”六礼”原来是周代贵族男子的婚娶礼仪，据《仪礼士昏礼》，“六礼”指纳采、问名、纳吉、纳徴、请期、亲迎等六个步骤及其礼仪ﻭ　　“纳采”是婚礼的第一礼,男家选定意中人后,请媒人向女家提亲，女家同意后,男家再备礼亲人前去求婚纳的意思就是纳送，其所送的礼物用雁，因为在古人心目中,雁为候鸟,顺阴阳往来,象征男婚女嫁顺乎阴阳，后代也有用羔羊、合欢、嘉禾、胶漆等物代替的，都用以象征夫妻关系和睦牢固之义。

　 “问名”是婚礼的第二礼，男家行纳采礼后，再托媒人询问女方的名字、排行、出生年月日时等,以便男家卜其吉凶，这实际上是男家详细了解媳妇及其娘家的过程ﻭ “纳吉”是婚礼的第三礼,男家行问名礼后，在自家祖庙中卜问吉凶,若得吉兆,男家再遣使者通知女家，于是两家就正式缔结姻亲关系,后代称为定盟，现在代称为订婚纳吉是正式订立婚约,行礼时须有信物，古代用雁,后代多用首饰、戒指、彩绸等ﻭ “纳徴”是婚礼的第四礼，徴的意思是成，即男家在纳吉之后,将币帛等贵重彩礼送给女家，纳币以成婚礼，故又称“纳币”币指作为礼物的丝织品,以及鹿皮等，非指钱币，后代称为“聘礼”或者“财礼”等纳徴所送彩礼数量取双忌单,如束帛(丝绸)为十、鹿皮成对（即俪皮)等ﻭ 　“请期”是婚礼的第五礼,男家行纳徴礼后，即派使者往女家征求成婚日期，但这只是一种走过场,因为男家已经卜得吉期，请女家决定婚期只是谦辞，以示尊重对方,女家自然辞让一番，意即婚期由男家决定，于是男家使者将婚期告知女家,故后代“请期”直称“告期”　 婚礼的第六礼是“亲迎”,到了约定的婚期，新郎于黄昏时分亲自前往女家迎娶新娘　 至此，“六礼”完备，婚礼的男女主人公才正式登场，举行拜天地祖宗。

拜堂、合卺(后代演变为“交杯酒”)、入洞房等婚庆仪式六礼”本是贵族婚礼,在其整个过程中，始终贯穿着繁文缛节，因此，随着这一婚礼模式在民间的流行,也逐步有所减省,而所送礼物也因时因地不断变化 宋代朱熹作《家礼》,就将“六礼”简化合并为纳采、纳吉、亲迎三项，类似现代的求婚、订婚、成婚三部曲元明清三代，朝廷颁布的《土庶婚礼》就是依据《朱子家礼》制订的，但品官却必须严格依照古礼举行“六礼”,以显示官民之间的等级差别从现代的角度看，“六礼”所包括的仪式实际上只是婚礼的前奏曲，现代将亲迎后的婚庆典礼才称为婚礼，这是古今婚礼一词的差异　　中式婚礼新人着装　　新郎可以穿长袍,新娘披戴凤冠霞帔　　凤冠是饰有银质或其他质地的凤凰模型，霞帔则是红色的披肩，一般来说，新娘穿红绸袄裤,绣花鞋，上绣鸳鸯、梅花、莲花等吉祥图案 　中式的服装可以去礼服店订做或租借，在影楼拍摄婚纱照时也可以预定中装,有些影楼会在拍摄套系中免费借用婚礼当天的服装　　中式婚礼角色安排 下聘礼方:由男方家长担当向女方提亲并赠送礼物﹐即旧时所称纳采和纳征．赠送的礼品通常包括各种在中国文化中表示吉祥的食品﹐物品如茶叶等ﻭ　 媒人：由一位与双方家庭关系都比较密切的人担当﹐负责邀请双方长辈见面，促进双方的沟通。

　 童子:由男方家的未婚男子扮演，负责婚礼过程中的端茶迎轿ﻭ 　全合人儿：由女方家的几位年轻貌美的未婚女子扮演,在新娘下轿时扶新娘下轿 婚礼司仪：宣布典礼正式开始，介绍双方重要亲友﹐并致祝福词ﻭ　 主婚人:由德高望重的长辈或友人担当，为婚礼致词ﻭ 摄像师：专业的摄像人员，记录下婚礼的全过程,拍摄新人与来宾的照片,为新人留下珍贵美好的回忆。