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史铁生读书笔记.docx

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    • 史铁生读书笔记史铁生读书笔记 品尝完一本名著后,想必你有不少可以共享的东西,须要写一篇读书笔记好好地作记录了可能你现在毫无头绪吧,以下是我帮大家整理的史铁生读书笔记,仅供参考,大家一起来看看吧ﻫ史铁生读书笔记1ﻫ  生命与爱,是史铁生在地坛思索的两大主题生,抑或是死,死是必定的归宿,当我们感到累了,上帝会自然支配我们休息;而活着,是我们一生都须要想的问题,即使活着是饱经风霜的,世界仍在运转,古园照旧是古园,我们不能躲避,只能欣然接受,变更现在的自己书中史铁生一连几小时用心致志地思索关于死的事,也以同样的耐性和方式想过他为什么要诞生  读到这儿,我不由得放下了书,望向身旁正专注读书的同学们,耳旁是杂乱的,仿佛世上只剩下我一个人,还有面前的这本语文书,这篇《我与地坛》,以及作者史铁生ﻫ  空间、时间仿佛凝聚了般,我的心也是空空的,脑海不断重复着作者史铁生的问题很难想象他内心的煎熬与无奈我从他身上看到一次又一次的真实的起伏,生而复死,死而复生  他,其实也是主动向上的——“一个人,诞生了,这就不再是一个可以辩论的问题而只是上帝交给他的一个事实:上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了他的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必定会驾临 的节日”。

      ﻫ 是啊,被残酷的命运压迫下,却不断努力地跳动着的,是他的心在他心里,有一片桃源,一片春天,始终弥足宝贵的一隅那是他越来越乐观、越来越向上的源头就算是跌倒一百次,都能一百零一次站起扶着轮椅,也要站起因着爱,因着情,甚至因着下一世的“白日梦”,但正如他所说的“希望又有什么用呢?只是白日梦的冠冕之词,其实两者一样都是牢靠的,但给人劝慰,给人愉悦,却无须消耗”  一次次的无望,一次次的痛哭,地坛,真的给史铁生带来了太多太多但他又一次次地推着轮椅,观赏着地坛的景,望着路过地坛的人们,享受着给他带来的片刻欢愉,是草木中的小昆虫,是满园中播散着微苦的味道……他在好好活着他也正在以同样的方式,享受生活,向往将来他能爱,也能恨因为他知道,这就是人生  也正如他所说的:“太阳,每时每刻都是夕阳,也都是旭日当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着的爬上山散布烈烈朝朝之时应雪媚)史铁生读书笔记2  翻看了史铁生的散文集,那挥之不去的对母亲的思念与依恋凝聚在了字里行间最爱《合欢树》、《秋天的怀念》和《我与地坛》这三篇文章,爱他的语言,跟爱他真挚的情感  说到《秋天的怀念》,这是一个感人肺腑的故事,文中写了一个重病缠身的母亲,为了儿子能坚毅地生活下去,隐瞒了自己“到了那种田地”的肝癌,无微不至地照看双腿瘫痪的儿子,最终母亲猝然去世,连最终一面“我”也没有见到,只能给“我”留下了无尽的伤痛和怀念……  母爱是包涵的。

      我”因犯难以接受这突如其来的失去双腿,脾气变得异样急躁,“望着望着天上北归的雁阵,我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜蜜的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁但是“母亲就静静地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静当一切复原寂静,她又静静地进来,眼边红红的,看着我母爱又是极其简单满意的“北海的菊花开了,我推着你去看看吧她憔悴的脸上现出央求般的神色什么时候?”“你要是情愿,就明天?”她说我的回答已经让她喜不自胜了就是这样一个无比迁就于儿子的母亲,却凄惨地过完了自己的短暂的一生或许史铁生对母亲的爱不仅是怀念,更是一种对自己灵魂的救赎,对母亲无比的愧疚,因为他太不懂事了,不懂得自己的痛楚相比母亲而言,太渺小了  《我与地坛》,这是全部人都不会生疏的一篇课文,全文的情感线索是围绕母亲对“我”深厚的爱把地坛、母亲与“我”三者联系起来作者的母亲是位平凡的母亲,但平凡中又显示着她的宏大她的平凡在于她与全部的母亲一样都那么疼爱自己的子女,但是她选择的爱的方式不同,当自己子女因受到重大的打击,以致心灰意冷时,经常会选择一个安静而荒芜的地方躲避现实,来抚慰自己心灵上的伤口,作者的母亲却没有像其他母亲一样劝解自己的儿子,而是由着自己的儿子做任何确定,莫非她不爱自己儿子。

      不,她爱当她为儿子帮忙打算的时候,她多想问儿子你去那干什么,能不能让我陪你一起去,但是她没有,她从未求要过,她知道儿子做任何确定都会经过一番考虑,也得给儿子独处的时间,不想增重他的压力但是,她也会去地坛找寻儿子的身影但是在她找到之后,却又静静的走了  在她母亲逝世了之后,作者才反省,最终醒悟了究竟自己追寻着怎样的华蜜之路地坛很大,从而可想而知,有过儿子的车辙地方,必定有母亲的踪迹,有过儿子苦痛的地方,肯定有一颗宏大的母亲的心在陪他一起受苦或许史铁生对母亲的爱,对母亲的感恩是无法干脆用言语表达出的,他只能回忆,他只能寄予在景物中,在回忆中找一种感觉,在景物中找一份劝慰合欢树,这个平凡的景物,再一次成为了他的依托合欢树”由母亲的逝世起先进入我们的视野合欢树是母亲生前种下的树,在母子一心一意与病魔抗争时,合欢树是无暇被关注的;只有当母亲的离去使这个世界突兀地呈现出作者难以承受的空白,合欢树被恰到好处地引入作者哀痛而寻找的视线无疑,在作者眼里,合欢树是上天对他思念母亲的劝慰,是母爱的一种象征也因为这样,作者不断地流露出“欲罢不能”的心情他既渴望重温从前与母亲相亲相爱的一幕,也醒悟地相识到母亲终归早已离去。

      这样的冲突,也使作者对母亲的怀念被渲染到极致母爱是博大而厚重的,它就像合欢树一样,庇护着你,恒久,恒久······ “谁言寸草心,报得三春辉”,感恩,不要等到失去了才懂得珍惜,那是厚重的,那是宏大的,是你恒久弥补不完的或许我们更应当感恩一下命运吧,我们健全,我们丰满,我们能欢乐地活下去,那就让我们用更多的行动去感恩这个社会,感恩全部人ﻫ史铁生读书笔记3  每天都会有人经验生离死别:过去已经验;现在正在发生;或者说将来即将面对……这是每个人一生必定会经验的事情逝去一位可敬的长者,在他的家人看来,或许只会在那几个月里有难受、难过的心情,但在今后的扫墓过程中,可能只是淡淡一哭,之后就不再去在乎人的生老病死这一周期性的改变试问这些当事人,你们可曾有思索过人为什么生而人又为什么死呢?可能有人会这样说:这不就是正常的生理周期现象吗,我们怎么可能知道为什么,不必再去费脑筋思索了  这时候就会有一个人站出来抨击你:人生下来就是赎罪的,他要来洗清他上辈子所犯下的罪孽,他是有任务并且有欲望而生的这个说活的人就是史铁生关于生与死的问题,他已经思索过多数多个了,他是这方面的行家他会每天问自己为什么要活下来,还有为什么会转移死的话题来让自己接着拥有着生命。

        有可能是因为他是个残疾人,在成年之际经验过人生的大劫难就是失去了行走实力,他所经验过的困苦,比我们正常人要多得多,所以才会对生与死的问题有自己独到的一番见解在他的作品的字里行间里,到处流露出他对生的希望以及死的哀鸣他是一个渴求拥有美妙的生命,却同时又不畏惧死亡的恐怖的人,他是一位坐在轮椅上思索的宏大作家 也可以这样说,是轮椅造就了今日的史铁生,他的创作灵感大部分都是轮椅“赐予”的只有经验过劫难的人,才能真正领悟到劫难所带给他的不行与机遇,是值得去思索和捕获的  生命,在史铁生的眼中,那可是极为珍贵的东西或许在无法直立行走甚至在坐上轮椅的那一刹那,史铁生仍旧是无法摆脱失去双腿带给他的苦痛与磨难,但是在他触动写作灵感的那一瞬间里,好像全部的苦痛,他都在那一刻有所淡然并随之忘却了这对于他来说,是个多大的槛啊,但他最终还是跨过去了,并且在写作领域里有卓越的成就,他就凭靠着自己的力气,胜利了在这胜利的背后,是须要经验过多少个夜晚冥思,经验过多少次的重写及修改,才能换取一个“作家”名号的或许他并不在乎这些名利,他只专注于塑造强大的内心世界,只沉溺于他广袤无垠的对生命的思索中  在《宿命的写作》一文中,他这样写道:“我自己呢,为什么写作?先是为谋生,其次为价值实现,然后才有了更多的为什么。

      还有“至于写作是什么,我先以为那是一种职业,又以为它是一种光荣,再以为是一种信仰,现在则更信任写作是一种命运是的,写作是史铁生自己为自己选择的命运正是因为他选择了写作,所以才没有再去考虑且纠结于自杀,是写作带给他无限的思索和轻松的生活,他酷爱写作,并且视它为自己生命的希望  在他的作品中,各个地方都流露出他对生命的渴望因为他在生与死的选择中,他选择了精彩的活着,所以他才会对生命抱以由衷的敬意他不情愿无精打采地活着,这才利用写作来充溢他的世界,一个属于他和生命对话的世界里他比任何一个人都渴望拥有生命,所以他特别珍惜与生命沟通的机会,他才会将好的作品以及他对生命的思索与我们众人共享ﻫ  他每天都在不断地思索、对话和写作间流连穿梭着,可能是因为极少有人去关照他、爱惜她,他的作品中才会透露出一丝丝的空虚以及苍凉的感觉我在品读他的作品时,时常会尝到他的内心既强大却又脆弱得不堪一击他太孤独了,孤独到在他的文字里都能品出他多美期盼着有人能听听他的诉说,能替他分担一丝苦楚,能理解他内心的恐慌ﻫ  《对话四则》中的一问一答的方式,完备地对史铁生的内心做了个诠释,是他自己心里真正的内心独白对话中,史铁生有说过是卓别林大师的幽默感挽救了他想死的心,他很感谢卓别林的乐观和豁达。

      要是你正正经经地陷入了无望,你不妨听听幽默大师的话当然,使我没去自杀的缘由许多,但是我第一次心平气和地放弃自杀的念头却是因为听了卓别林的劝,以后许多次都是这样幸好有一天我去看了那场电影,什么名字我忘了一个女人想自杀,但被卓别林扮演的那个角色发觉了女人很埋怨他,发了疯死地喊:‘你为什么不让我死?为什么不让我死!’卓别林慢悠悠不动声色地说:‘着什么急?早晚会死的’”ﻫ 就像史铁生在《答自己问》里写的那样,“纯文学是面对着人本的逆境譬如对死亡的默想、对生命的深思,譬如人的欲望和人实现欲望的实力之间的永恒差距,譬如宇宙终归要毁灭,那么人的挣扎风斗意义何在等等,这些都是与生俱来的问题,不依靠社会制度的异同而有无这种文学就是史铁生毕生的追求所在,他就像是上帝派来的天使使者,他是上帝的宠儿,他能够赐予人们更多的生存希望在他的身上可以吸取上帝对生命的诠释ﻫ史铁生读书笔记4  一、在两年前的时候,我每天下午都会去望江楼公园静坐,冥想ﻫ  公园不算大,但是很静,里面种满了竹子,是为了纪念唐代女诗人薛涛而建立的ﻫ  说起薛涛来,也许许多人都不熟识,她是才女,蕙心兰质,旖旎才情,是中国古代十大名妓之一  惋惜,她爱上了元稹。

      轰轰烈烈的姐弟恋没有结果,终归男人都是现实的我真佩服她,明明没有希望,还在坚持ﻫ  我喜爱这个公园,不仅因为离学校近,不仅因为薛涛的执着,更因为它很静,能让我安心的想事情  我不止一次的说过,两年前是信仰倒塌的时候,我的生活乱到极致,只有在哪个园子里才能让我有一丝一毫的平安感  我往往会坐在江边的椅子上,听着轻音乐,想过去,想现在,想将来有时候,会停下来看几个老人在地上练习书法,有时候,会顺手拍几张照片ﻫ  这个公园在我最无助的时候能让我有归属感,也许就是我的地坛吧ﻫ  二、后来,我在最无助,最黑暗的地狱中爬了出来,便很久没有去过那个公园ﻫ  我不再去想生死的大问题,也不再去想遥远的将来,我变得更加冷漠,我变得关注当下ﻫ  所以别和我提将来,将来太远,我看不到ﻫ  也别和我提感同身受,这个世界上根本就没有感同身受ﻫ  之后,想买的东西,我会立刻买,想做的事,也会立刻做,喜爱的人,也会立刻表明……我的拖延症太严峻了,世事无常,我可不想留下缺憾ﻫ  无助感消逝了,一个人到最终能依靠的只有自己,我变得孤独了  三、我起先对生命漠视  这种漠视不是见死不救的无情,而是对生命消逝的冷漠  ——“幕,你知道吗,XX又发生地震了。

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