《本草蒙筌》明－陈嘉谟.txt

　　本草蒙筌 明 陈嘉谟总论出产择地土凡诸草本、昆虫，各有相宜地产气味功力，自异寻常谚云：一方风土养万民，是亦一方地土出方药也摄生之士，宁几求真，多惮远路艰难，惟采近产充代殊不知一种之药，远者，亦有不可代用者可代者，以功力缓紧略殊，倘倍加犹足去病不可代者，因气味纯驳大异，若妄饵反致损人故《本经》谓参、耆虽种异治同，而芎、归则殊种各治足征矣他如齐州半夏，华阴细辛，银夏柴胡，甘 胡 、 ， 药、地 ， 耆， 参， 因地，故以地 地 药 ， 宜¡者，难¢£⁄¥ƒ，§药、«‹ ›宜£⁄者，自产， –、†‡“是·云 ¶•‚„，¶”»…¶‰ 也 云 ¿求 `，¿ ´ˆ¿˜¯˘˙¨ 土˚各¸土 ˝，用亦˛ˇ — 诸 ， 宜总不 《 经》， 有 药 《 》 ：Æ ª， 之谓 总论采ŁØŒ草º‡ ， 采惟宜 、 则愪 ， 充 则气ı ，ł归本‡øœß 之宁宜 ， 宁宜 ， 尽善也茎 –实，四季随宜采 老 茎，ı尚包藏实 已熟味纯， 采新生力倍入药诚妙，治病方 其诸玉、¿、禽、兽、虫鱼，›•无Ø，› Ł节，亦有深义»«虚文， 各遵依，毋恣孟浪。

总论藏留防耗坏凡药藏贮，宜常提防倘阴 、曝 、烘 尽去湿，则蛀蚀、霉垢、朽烂不免«殃当 夏多雨 浸淫，临夜晚›鼠虫吃耗心力弗惮，岁Œ堪延见雨久着火频烘，遇晴明向日旋曝粗糙悬架 ，细腻贮坛中人参须和细辛，冰片 同灯草《本经》云：和糯米炭相思子同藏，亦不耗蚀麝香宜蛇“裹，硼砂共绿豆 生姜择老砂藏， 药候 灰窖沉香、真檀香甚烈，包纸须重 茧 、腊雪 ，埋阱宜久类推隅反，不 ł陈庶分两不致耗轻，抑气味尽得 辛烈者免 ，甘 者无蛀 陈者新 ，„者 用 治， 不 总论真药 ，多 £ ， 难免谚云： 药者两 ，用药者一 ， 药者 无 ， 虚也 多 ，略 ¡¢£⁄ ¥ƒ，细辛§，当归“«•„， ‹›«fi， † ，†‡·其足 ¶•‚„，”以 »真… ‰人参，º香 ，¿ ，`香采，´ ¿˜和轻¯，˘˙当 –姜 ¨ ˚，土当¸ ˝˛半夏ˇ « 胡 ，— „« ˚ 草‡ „亦 充草豆 ¶草 充， º香以 ˇ 子˚ 鱼 Æ ª， –入 （ŁØ）‚Œ–º 代 ， æ ı łø，œß 香†‡ “， 者´真 “， 梗者安是如 之类，巧诈百 明者竟叱其 ，庸 甘受其侮。

本资却病，反致杀人虽 天责报 冥冥中，‹仓卒不察实，›误归咎 用药者之 ，亦常有也 诚大关紧要， 比˛节寻常务考究 详，辩 的实，修庶免乖违总论咀片分‡ 　　古人口咬碎，故¸ 咀ø以刀代之，惟凭锉用犹 咀片，不忘本源诸药锉Ø，须要得法›˝ 渗，›略火烘湿者候 ，坚者待„， 无碎 ，片片薄匀状与–瓣相侔， 成方 起 忌锉多留久，恐 气味不 旋锉应人，速 求效‡ 各治， 生苗向 者«‡，气脉行 入土垂 者« ，气脉 行中截«身，气脉中守 焦病者用‡ 中焦病者用身 焦病者用 盖‡升 ，中守不移故也总论制Æ资 火凡药制Æ，贵 适中，不˚则功效难求，太过则气味反失火制四：有 、有炮、有炙、有Ł之不同 制三：›'、›泡、›洗之弗等 火共制Æ者，若蒸、若ˇ而有二焉余外制虽多¡，总不离 二者»故巧弄，各有意存制升提，姜制发散入 肾脏，”§软坚 用¥注肝经，且资住痛童便制，除劣性 米泔制，去 性和中£制‚„回枯，助生阴血 ‹制甘缓难化，增 元阳陈 土制，窃真气骤补中焦 麸“制，抑酷性膈乌豆汤，甘草汤'曝， 解 致⁄ 和 、 ı ， 渗 有 去 免 ，有 去心除 大 陈， 熟 。

总论治 用气味治 贵方药 宜，方药 气味善用气者，天也气有四： 者天之阳， 者天之阴阳则升，阴则味者，地也味有 ：辛、甘、 者，地之阳 、˘、 者，地之阴阳则 ，阴则沉有§气者，有§味者，有气味 §者，有 §气 §味者，有 §味 §气者，不可一 而¡有一药两味，›三味者 有一药一气，›二气者 者多， 者¢， 不«之 者多， 者¢， 不«之 › 各半而成 ，›多而成 ，› 多而成 ，不可一£而• › 各半，⁄ 之，则¥ 之ƒ而升 夜 之，则¥ 之ƒ而 晴日则¥ ，阴雨则¥ ¥¥求类，§化犹不一也升而§之 ，须其抑也 沉甘缓也，其行之也 ˘行之也 也，其性' 软也，其性“ 、“'、« 而用之，其相应也‹犹› 成–二†相 ，‡ 其·也有 ¶人者，宜 是而•法总论药 •‚„诸药 成方 ，分两各有重轻重者 病以«‚，轻者«„而”助»方之法，… ‰‰明 ，不 ¿ 如解` 风，风宜辛散，则以防风味辛者«‚， 、甘草«” 若解` ， 宜甘发， 以甘草味甘者« ，防风、 «„ ´ ‰ˆ，‚柴胡、˜‡，而”陈“、 血¯˘痛不已，‚§药、甘草，而”当归、º香大便¨、Ł « ，§药、甘草”之 焦湿 ，防˚、草 ¸« ， 、 ”之。

˝， ˛、 ˇ‚也，”以防风、当归 ˛便不`， 、知—‚也，”以˙¨、¶ ˚银–« ，多 ” 子、ˇ ，多湿”防风、 诸 味子« ，有 ”陈“、半夏，有 ” 、Œ–如是多 ，难ł ，惟陈大要，余可 推 本草各 ，亦以‚„ 各虽无异，义实不同Æ则以养 之药«‚，养性之药«„，治病之药«§ª劣匀分，万 之 也 则以 病之药«‚，”‚之药«„，应„之药«§重轻 ，一Ø之Ł宜也万 者，虽ØŒº起，犹 弗违 一ØŁ宜者， 当 ，贵 §无æ £¶法， 可知总论四气凡¸气者，是香 之气其 ，是药之性且如 中云： ı性ı，不可¨其气ı也 自有药性，论其四气，则是香 ，故不可以 ł之如ø、Œœ、ß鱼、 ，则其气 、鱼、 、蛇，则其气 狸肾、 马茎、近阴处、人中 ，则其气 沉、檀、 、麝，则其气香如 方可以气¨之其古本序 中， 各 内气字，恐› 误 ，当改«性字， 义方允，” 四性 味之中， 一味各有 四者，如辛之ƒ，则有ß¿、¿˜、 姜、 、附、半夏、细辛、薄荷、荆芥之类 甘之ƒ，则有˝¿、凝 ¿、饧饴、“、枣、参、耆、甘草、 ˜、粳米之类 ˘之ƒ，则有大 、枳实、浓朴、“、糯米、、麻 、竹茹、 子之类 之ƒ，则有¶角、阳起¿、皂荚、文蛤、 华、 蛭、之ƒ，则有商陆、˘“、硫 、乌梅、 味子、º瓜、§药之类。

虽不足以尽 ，大 味之中，皆有四者也总论味天地既判，生万†者惟 气耳！ 气 位则 味生， 味生则—§万化，不可穷已故 ：生†者，气也成之者，味也以奇生则成而耦，以耦生则成而奇 气坚，故其味可用以软 气软，故其味可用以坚 风气散，故其味可用以 气 ，故其味可用以散土者，中气¥生，无¥不和，故其味可用以缓气坚则壮，故˘可以养气 脉软则和，故 可以养脉 则强，故 可以养 筋散则不挛，故辛可以养筋 缓则不壅，故甘可以养 坚之而 可软， 之而 可散欲缓则用甘，不欲则弗用用之不可太过，太过亦病矣治疾者，不 ˘ ，而 已人之疾者，吾 之 焉总论七情有单行者，不与诸药共 ，而 攻补也，如方 ¥ 参汤、 桔汤之类是·有相须者，二药相宜，可兼用之也有相§者， «§卒， 达诸经也 二者不 同类，如和羹调食，鱼 、葱豉各有宜， 共相宜发足·有相恶者，Æ有 而我恶之也有相畏者，我有 而Æ畏之也 二者不深«害，盖我虽恶Æ，Æ无忿心，Æ之畏我，我 制伏如牛 恶 ，而 得牛 更良 耆畏防风，而 耆得防风其功愈大之类是·有相反者，两相仇隙， 不可§和 也如画£用雌 胡¯相近便自黯，妒¯得雌则Ø ，雌得¯亦§之类是·。

有相杀者，中Æ药 ，用 œ 杀除也如中蛇虺 ， 用雄 中雄 ， 用防˚之类是·凡 七情共 可否，一览œ了‹也›云药有 味，以 脏肝藏魂而有怒，一也 肺藏魄而有忧，二也 心藏神而有喜，三也 脾藏意与智而有思， 也 肾藏 与 而有恐，七也 味以治 脏， 有七情也总论七方大 ‚一、„二、”九，制之大也其用有二：一则病有兼证，邪气不专，不可以一二味治之，宜 大方之类是也二则治肾、肝 而远者，宜分两多而顿 之是也˛：‚一、„二、”四，制之˛也其用有二：一则病无兼证，邪气专一，不可以多味治之，宜 ˛方之类是也二则治心、肺 而近者，宜分两¢而频 之是也缓：治 当缓，补 治 ，制以缓凡表 ，皆有¥当缓缓则气味薄，薄者则频而¢ 也其用有 ：有甘以缓之«缓方者，盖糖、‹、枣、葵、甘草之类，•其恋膈故也有丸以缓之«缓方者，盖丸比汤、散药力行 故也有品味群众之缓方者，盖药味众多，各不 骋其性也有无 治病之缓方者，盖药无 ，则攻自缓也有气味薄之缓方者，盖气药味薄，则急：治客当急，补 治 ，制以急凡表 ，皆有¥当急，急则气味浓，浓者则顿而多 也其用有四：有 攻 之急方者，谓 、Ø 闭结、谵忘狂越，宜急攻 之类是也。

有风淫疏涤之急方者，谓中风口噤不省人ß，宜急疏涤之类是也有药 治病之急方者，盖药有 ，攻击自速， 涌 其病之大势者是也有气味浓之急方者，盖药气味浓，则奇：‚一、„二，奇之制也近者奇之， 者奇之凡阳分者，皆«之奇也其用有二：有药味单行之奇方者，谓 参汤之类是也有病近宜用奇方者，谓‚一、„二，‚二、„三阳也，故宜 之，不宜 也王安导 ：奇方力寡而˝，凡 宜奇者，谓 本 行，故宜之偶则药，内攻太过也偶：‚二、„四，偶之制也远者偶之， 者偶之凡 阴分者，皆«之偶也其用有三：有两味相ł之偶方者，谓沉附汤之类是也有两方相 之偶方者，谓 ¨汤之类是也有病远而宜用偶方者，谓‚二、„四，‚四、„ 阴也，故宜 之，不宜 也王安导 ：偶方力齐而大，凡 宜偶者，谓 ›难出，故宜之奇则药气外发，不足也奇与偶有味之奇偶，有 之奇偶， 当察之，则不失其 矣天之阳分«奇， ⁄升麻汤，升而不 也，亦谓之奇，以其 天之分也¥九地之 ， ⁄自地而升天， ˘无以 地， 无以 天，故用˘ 之 ，¥九地之 ，发 九天之 ，故«之偶地之阴分«偶， ⁄调 气汤， 而不升也，亦谓之偶，以其 地之分也¥九天之 ， ⁄自天而 地， 辛无以 天， 无以 地，故用辛 之 ，¥九天之 ， 地之，故«之奇。

º：奇之不去，º以偶 偶之不去，º以奇，故 ºº者， 也，重也`古云： 补一以§不失 之 也其用有二：有二、三方相 之«º方者，如 二越 一汤之类是也有分两匀同之«º方者，如 风汤，各等分之类是也 重º之º，二三方相 而用也反º之º，谓奇之不去，则偶之是也总论：可去壅，姜、 之ƒ是也故 壅不散，宜 以散之有 壅，有 壅，有 食 壅，有壅 ，涌 之 也经 ： 者因而越之 ：º 则达之以病 ，而涌 之也若瓜 散、姜 汤、人参 、 之ƒ可去 ， 草、防˚之ƒ是也故留 不行，宜 以行之 中有发 证 留也（ ，疏 之 也如˛便 而不 ，宜 草、 ª、 ˚砂之ƒŒ经 而不 ， –、 、 ı之ƒ凡诸 亦‹补：可去 ，人参、 之ƒ是也 亦可故 不足，宜补 以 之。