2022年《核舟记》教学设计范文.doc

　　《核舟记》教学设计　　作为一名教职工，通常需要准备好一份教学设计，教学设计是连接基础理论与实践的桥梁，对于教学理论与实践的紧密结合具有沟通作用那么写教学设计需要注意哪些问题呢？下面是《核舟记》教学设计，欢迎阅读与　　《核舟记》教学设计1　　【教学目的】　　1、学习以空间方位为序，语言简洁、周密、生动　　2、认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺，激发其热爱祖国、热爱人民，并为适应改革开放，振兴中华而读书　　【教学设想】　　可运用道具(核舟模型)或幻灯(核舟图片)配合教学，以便学生有直观印象，加深理解并记忆　　【教学时数】　　三课时　　【教学过程】　　第一课时　　一、导入新课　　我们中华民族是世界四大文明古国之一，我国古代劳动人民是最优秀、最勤劳、最聪明灵巧的人民，他们创造了光辉灿烂、永垂不朽、令古今世界瞩目的中华文明、中华文化其中最令人喷喷称奇、叹为观止的有那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术，尤其是微雕一棵不起眼的树根经三拨两弄可以变成一只活灵活现、凌空欲飞的雄鹰，这是根雕;一块似可废弃的石头经三琢两磨也可忽然化为山水木石、鸟鱼虫草，或可成为万里长城的缩影，这是玉雕;不仅如此，一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句，这是发雕;还有牙雕、竹雕等等。

今天我们学习的明末浙江魏学洢的《核舟记》就是远在数百年前我国劳动人民、民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示　　二、布置课内预习　　请大家运用字典并结合黑板上的预习题自读这篇文章(有些题目需在自读本上笔答完成)　　1、本文出处及作者简介(摘要在自读本上)　　2、为文章生字词注音并释义，用铅笔标出疑难句　　示例：① 罔、贻、轩敞篷等;② 罔不因势象形，各具情态等　　3、试分别概括文章段意(要求用语精炼，各不超过十个字)　　4、思考下列问题：　　⑴ 核舟大小如何　　⑵ 在这样小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物　　⑶ 雕刻者是如何精当巧妙地安置这些人物的　　⑷ 本文虽名为记，是不是记叙文，为什么　　⑸ 文章主体部分的写作顺序是怎样的　　⑹ 文章的全部内容安排实际上紧扣了怎样一个核心　　三、朗读课文　　1、请三位同学朗读课文：　　每位同学朗读两段朗读后，各由其余同学对该位同学的朗读情况作评价，或指明其读音的错误，或纠正其断句不当;或称道其成功之处　　2、老师指导有关朗读的要领：　　读音要力求用标准的普通话，注音要正确，特别是古今异读、变读、通假字、多音字必须严加推敲，查有实据，读准字音才能读得流畅，读准字音才能理解得清楚透彻。

　　断句是一项复杂的工作，古人称为句读文言的断句水平跟读者的阅读面、阅读量以及文言的基础、功底和语感均成正比但也有一些常规可以提前把握，以便有利于文言文的阅读和理解比如句首的发语词夫、盖等必须断开，盖大苏泛赤壁云就不可误读为：盖大/苏泛赤壁云;另外，断句跟句法关系密切相联，主、谓、宾各成分之间一般应断开;再则，断句与句意必须一致，不可因断句错误而产生歧义或谬误最后，断句还跟文言的一些语法习惯、文章的感情基调、文体规律、作家作文的习惯、读者的阅读习惯等有关阅读中均需综合考虑　　3、在预习并对课文整体内容稍有感知、认识的基础上，在学生稍有阅读文言知识的情况下，教师或可带读，或可范读，力争引导学生熟读课文，达到流利畅达之境读书百遍，其义自见从而把握文章的整体，获得这种文体的语感　　四、研讨课文　　本文的题目虽有一个记字，是否意味着是一种记叙文体它与《桃花源记》、《小石潭记》是不是同一种文体　　本讨论题旨在考察同学在预习并熟读之后对课文的整体把握情况;同时借助比较，让学生对古文中的记体文言有比较深入的了解　　学生的讨论可以从下列角度开展：　　1、所记的对象和内容　　2、表达方式及语言：　　这个问题在本课时最后提出，容同学课后查阅有关文章资料，并分小组讨论。

　　第二课时　　一、齐读全文导入第一课时的研讨课文　　对这个题目的正确解说应当是：　　1、从所记的对象和内容看，《桃花源记》、《小石潭记》等记的是桃花源、小石潭等实地实景，显然属游记类性质的记叙;而《核舟记》作者记的是一艘核舟，一件工艺品，目的是要展示我国古代能工巧匠的绝顶智慧，很可能写成说明文　　2、从表达方式及语言看，前者几乎一律用描写文字，对其环境、场景、气氛、人物等穷形尽相作细致入微的刻划渲染;本文则多用客观的说明性语言，采用多种科学的说明方法就此可以区别：同为记，却是文体迥异的两类文章　　关于记叙文和说明文的区别：　　记叙文是以写人叙事为主，具体而形象地反映社会现实生活的文体记叙文的基本特点是叙述性和具象性，所谓叙述性，就是用叙述的方法介绍和说明事情发展变化的过程或事物状态的一种特性;具象性，则是就描写这个写作手段而言，是指用生动而形象的语言文字把事物、人物的情况、面貌等等描述出来，给读者以具体清晰的印象　　说明文是一种以说明为主要表达方式来介绍事物、阐明事理的实用事体它主要是用来帮助人们完整地了解、认识事物的形状、性质、成因、功能、构造、关系或发生、发展过程，从而把握事物的特征、本质及规律性。

说明文的特点归结起来有这样几个方面：　　1、内容的知识性;　　2、材料的科学性;　　3、语言的通俗性;　　4、表达方式的解说性;　　5、结构的条理性;　　6、功能的实用性　　结合实例反复阐述、体味，可以辨清两种文体及两种语言　　问题的提出时间不必绝对化，似可置前，也可放在疏通文字之后学生素质好的，超前讨论，可以先入为主，促进对文句内涵对语言风格的理解;反之，则可在疏解文字后再讨论，才不会流于架空或空口无凭式的枉费口舌二是对这一问题讨论的程度不宜过深，点到即止，且多由学生自行体味)　　二、继续研讨课文，分析文章第一段和第六段　　1、由学生对这开头，结尾两段的文句理解质疑，然后展开讨论让学生自行解决疑难，教师适当点拨、引导　　2、分别请同学通译，齐读，按要求概括文字大意　　第一段：总介王叔远极工微雕(引王说明对象──核舟)　　第六段：综说核舟容量，极称其技　　3、讨论⑴：两段文字都是总体说明性的，其概括角度有什么不同　　前者是总括王叔远的微雕技艺，后者则是对这一核舟本身内容的概要说明　　讨论⑵：开头结尾的两节文字可以看出，作者说明这一核舟的情况时是紧紧扣住了核舟的一个什么样的特点你从这两节文字中的哪些句子中哪些词语中看出这一点　　紧紧围绕的中心应是雕刻工艺奇巧、灵怪。

开头一节的首句，结尾一节的末三句，有力地说明了这个问题有关的词语如罔不、曾不等　　4、为加深对这两段文字的理解，作一随堂练习，点明和翻译下列各词组：　　因势象形 各具情态 贻余核舟一 为人五 曾不盈寸 桃核修狭者　　三、分析讨论第二至第五段　　1、这四段文字是对核舟的具体细致的说明，作者怎样说明的试将这四段文字切分为两部分，怎样切分比较合理　　正确的切分是：　　第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者说明的是船的正面，后者说明的是船背　　2、这样安排遵循了怎样的顺序　　由正面到背面，由主到次　　3、讨论第二段：　　⑴ 这一段的内容是什么　　主要说明船舱的结构形态　　⑵ 强调有关字词：　　有奇的奇读jī，不是奇巧之奇(qí)　　可二黍许与潭中鱼可百许头的比较　　相望的意译：相对而设　　糁的音、形、义及词性　　⑶ 这一节文字在说明船舱中间的情形时，重点说明了什么内容　　应是八扇小窗和所刻的苏轼十六字文句　　⑷ 除说明船舱外，这段文字还有没有其它的说明内容　　有开头一句总体说明了核舟的长度与高度　　⑸ 试想想，整个核舟只有八分长，二黍高船舱就更是微不足道了作者却在船舱的说明中强调窗户之多，文字之众，你为有什么用意　　正是抓住重点，突出各部分的重点，紧扣了奇巧、灵怪这一说明核心。

　　⑹ 领会苏拭文句一是搞清其诗情画意;二是从修辞角度分析，如衬托、对偶等可为下文有关苏拭形象的理解作铺垫　　请反复阅读第二段，体会文字少信息量大的文字简洁的特点　　第三课时　　一、检查一、二、五各段的背诵情况　　二、请学生译解几个句子　　1、尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云　　2、启窗而观，雕栏相望焉　　3、而计其长曾不盈寸　　4、盖简桃核修狭者为之　　三、分析讨论第三段　　1、质疑并点讲有关词句：　　峨冠而多鬓者 如有所语 其两膝相比者 绝类 矫首昂视 不属(与络绎相属和属予作文以记之作比　　2、口译并评价翻译情况　　3、讨论：　　⑴ 这一段是介绍船头部分;主要说明了什么　　描述船头三人的神情态度　　分别由学生朗读描述苏拭、鲁直(黄庭坚)和佛印神态的句子，说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态　　从苏、黄共阅一手卷、东坡左手抚鲁直背、鲁直右手指卷，若有所语和佛印的矫首昂视可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里　　⑵ 作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁为什么　　这当然是东坡三人中，苏轼居中，作者起笔直逼其面：峨冠而多鬓者，因为刻得用心刻得仔细，作者也就说得真切细腻。

所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，说明者当然不能违背其初衷;二是核舟的雕刻主题是盖大苏泛赤壁，这样说明，才能与其主题吻合否则，松散割裂，不知所云　　⑶ 你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛、无微不至呢　　表现这一点的地方较多，如对东坡外貌的刻划，对东坡、鲁直衣褶的介绍，对佛印左臂所挂念珠的说明珠可历历数也　　⑷ 齐读这段文字，理清说明、描述的顺序，争取背诵这段文字　　这段文字，介绍人物神情，其顺序是由主要人物到次要人物;描述每个人物，又是由人物上部描述到下部描述　　四、分析讨论第四段　　1、讨论下列短语的译法　　横卧一揖 椎鬓仰面 视端容寂　　2、考察古汉语中数词使用与现代汉语的差异先联系前面部分看一些实例：　　⑴ 长约八分有奇⑵ 左右各四，共八扇⑶ 船头坐三人⑷ 共阅一手卷⑸ 横卧一揖⑹ 倚一衡木⑺ 为字共三十有四　　由此可见，古汉语中一般情况下，数词可以直接修饰名词，这与现代汉语中较严格的数词+量词+名词的格局不同　　3、这一段用了哪些修辞手法有什么说明效果　　拟人：船尾横卧一楫比喻：居右者椎鬓仰面顶真：左手抚炉，炉上有壶同时，分辨清楚若啸呼状和若听杂声然这两句的非比喻性两句虽带了比喻词若，但这是表现观者的心理感觉用以表达不确指意义的动词。

这个词后面所带的非名词(本可作喻体)是一个具体的动作，这个动作又是被描摹对象可能发生的动作，并非其他物其他人的动作拿来作比较由此看来，这两句不能认为比喻句　　作者借用上述种种修辞，正是为了使抽象的说明更为具体逼真，更便于表现其雕刻技艺的精妙绝伦这一段，舟尾、揖左右、居右者、左手、右手、居左者，紧相照应，充分体现了语言周密　　4、这一段文字说明舟尾情况是怎么布局的.呢　　主要运用了总分结构先说楫左右舟子各一人，而后分说，从居右者说到居左者　　总分布局法是说明文结构安排的常用技法总说是概要，可使谈者先入为主;分说则可以详览，获得条分缕析的效果　　5、这一段描述舟子神情动作渲染了一种什么氛围为什么要这样写　　两舟子虽神情各异，一个若啸呼状，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在;一个视端容寂，仿佛在专注听茶声但表现了一个共同的氛围，这就是愉悦、轻松、活泼自乐再加上船楫的横卧，更加暗示出有楫。