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走在人群边上的理想主义者探究.doc

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  • 卖家[上传人]:gg****m
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    • 走在人群边上的理想主义者探究走在人群边上的理想主义者,现从让季奥诺的作品入手浅谈一下法国乡 土文化世界乡土文学萌芽于18世纪中期法国启蒙运动中,法国作家卢梭是乡 土文学的先驱,其后19世纪著名女作家乔治桑,20世纪的主流作家科莱特、季 奥诺都曾创作出大量对后世产生巨大影响的作品在这些有乡土生活际遇或经历 相似生活经验的作家笔下,逐渐形成了以反映乡土地域特征、塑造乡村人物形象、 刻画乡土变迁、体现乡村理性的乡土叙事K乡土作家让季奥诺理想主义气质的形成根据杨瑞仁先生在《世界乡土文学六论》中的总结,世界乡土文学作家 一般都乡土生活的际遇或创作心理,都曾有过漂泊异乡的经历对于让季奥诺来 说,乡土生活的经验是其文学创作的灵感来源,而对于普罗旺斯想象中的自然风 光的描述更是其与众不同的个性符号1895年,季奥诺岀生在法国南部普罗旺 斯地区的一个名叫马诺斯克的小镇,经历过两次世界大战,并在一战期间随军开 赴战场,体验过一般作家无法经历的漂泊之苦二战结束后,他曾到巴黎做过一 次短暂的旅行,之后发誓再不离开自己的故乡在他的写作生涯中,小镇马诺斯 克及普罗旺斯无限的自然风光一直是其叙述的主题,体出季奥诺与乡村和农民之 间天生的、密不可分的联系。

      作家创作中流露出的对自然的热爱和眷恋,正是来自于其童年的生活经历童年经验作为先在意向结构对创作产生多方面的影响一般地说,作家面对生 活时的感知方式、情感态度、想象能力、审美倾向和艺术追求等,在很大程度上 都受制于他的先在意向结构就作家而言,他的童年的种种遭遇,他自己无法选择 的出生环境,包括他自己的家庭,他的父母,以及其后他的必然和偶然的不幸、 痛苦、幸福、欢乐社会的、时代的、民族的、地域的、自然的条件对他的幼小生 命的折射,这一切以整合的方式,在作家的心灵里形成了最初的却又是最深刻的 先在意向结构的核心荣格曾指出,家庭对儿童性格的发展有着重要的影响,父母在儿童意识 的成熟和发展中扮演着重要的角色季奥诺虽然出身贫寒父亲为修鞋匠,母亲是 洗衣工,但小时候温暖的家庭生活氛围,让他继承了父亲对文学的热爱从小就喜 欢读荷马、维吉尔等古典主义大师的作品,并从母亲那里承袭了她性格中敏感、 细腻甚至有些哀怨的气质在马诺斯克的广袤天地间度过的宁静的童年赋予了季 奥诺平和而又充满幻想的理想主义气质2、走在人群边上的理想主义者正如周霞在论文《试论季奥诺及其潘神三部曲》中所论述的,留在季奥 诺记忆深处的童年故乡岁月是温馨而美好的,故乡美丽的自然风景、山水草木和 故乡盛大节日等淳朴豪放的民俗风情都强烈地吸引着他,它们奠定了作家对故土 执着、深沉的爱的基础。

      两次战争的洗礼,更让他倍感珍惜故乡祥和、宁静、美 好的乡村生活,但随荣誉而来的一连串政治生活上的打击,以及20世纪上半叶 法国文学现实主义与现代主义思潮的两极对立分化,促使季奥诺以一种全新的视 角审视人与自然的关系二战后,季奥诺不再直接对自然风光进行描述,而是转 以历史题材的描写,来揭露战争对自然、对人性的摧残,更关注人类内心情感的 需要与变化在作家这一时期的作品中,自然仿佛站在了人类的对立面上,以各 种方式将痛苦加诸于已经饱受摧残的人类身上,人类的悲剧不断上演从辩证法 的角度看来,不幸与幸福这对二元对立统一,一直是人类文学孜孜探索的主题, 作为文学家季奥诺无法找到使人类摆脱不幸命运的根本方法,但作为一个具有理 想主义精神的人类个体,季奥诺内心从未放弃对幸福的追求战争的残酷无情, 让他更加清醒地认识到现实与理想之间不可调和的差异,在客观现实与主观理想 的矛盾中,越发对人与人,人与社会之间关系的不感兴趣,但对人自身即人与人 的精神世界之间的关系感兴趣人之所以会产生悲剧,外部环境只是一个因素, 但不是绝对的,最根本的因素是人在追求独立人格时那种骚动不安的心境所潜伏 的精神危机这是季奥诺小说所探索的重点。

      他笔下的许多人物之间并没有宿怨, 男女主人公之间也很少强烈的情感碰撞,小说背景也从没有争名逐利、勾心斗角 而与之相对,人物的内心世界却是非常复杂微妙的:人物表面上看来孑然游弋于 天地之间外表泰然,但其内心却总是波涛汹涌,对人生、对幸福、对未来总有自 己异于常人的理解一种渴望被接纳渴望人与自然和谐相处的精神愿望化为人物 不断对内心平静、幸福的不懈追求正如《屋顶上的轻骑兵》中主人公,昂日洛 历经艰辛来到法意边境从玫瑰色的群上中依稀分辨出顺坡而上的落叶松和冷杉, 意大利就在山后面内心由衷地感到幸福极了3、法国乡土文化的理想主义人文传统在启蒙时代,为了反对腐朽的封建统治和以阿谀逢迎封建王权为主要内 容的古典主义,卢梭提岀只有在庄稼人的粗布衣服下面,而不是廷臣的绣进衣服 下面,才能发现有力的身躯的思想,将人类的原始社会加以理想化,歌颂人类的 自然状态,被视为法国乡土文学思想开端至十九世纪,乔治桑继承了卢梭热爱 自然,崇尚淳朴人性的思想,创作岀一系列反映农村生活、体现农民积极乐观生 活态度的作品,体现了其具有空想社会主义色彩的人与人关系的向往她曾在小 说《论人类不平等的起源和基础》中明确说:原始生活是一切人、一切时代的憧 憬和理想。

      社会愈无耻,愈腐败,对田园生活的各种幻梦就变得愈是纯洁,愈是 热情到了二十世纪,让.季奥诺重新发掘法国乡土文学的魅力,走在人群边上 的理想主义者并将其提升到历史的高度,怀着理想主义者的单纯、天真以客观冷 静地视角重新构建自己理想中的田园世界与此先的乡土作家不同,在季奥诺的 世界里,工业化世界的残酷无情、战争的残暴肆虐以隐喻的方式客观存在,人是 郁郁寡欢的国王也是勇敢无畏的面对暴风雨的骑士,无论外部世界的力量有多强 大,作者笔下的人物从未退缩,人一直是自己精神世界的主宰,这是值得我们提 倡的,尤其在今天这个工业高度发达,科技日新月异,人心躁动不安的社会,更 显得弥足珍贵4、结论法国的乡土文学和乡土文学作家,从诞生之初到发展至今,以关注田园 生活描写田园风光为起点,以农村生活背景、农民淳朴善良的个性为依托,随社 会历史环境变化而进步,逐渐发展成为具有理想主义气质和人文主义本质的文学样式。

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