《明清小说名著导读》三国2.ppt

明清小说名著导读李捷鹏三、《三国演义》中的“三奇”、“三绝”• 1.曹操：“古今来奸雄中第一奇人”• 2.诸葛亮：“古今来贤相中第一奇人”• 3.关羽：“古今来名将中第一奇人”曹操：“古今来奸雄中第一奇人”• 许邵评曹操：“治世之能臣，乱世之奸雄• 张冥飞《古今小说评林》：“刘先主奸而不雄，孙 伯符雄而不奸，兼之者独一曹操耳 复杂性格的核心：极端利己主义• 呈现：虚伪、奸诈、残忍、凶暴等特征 • 典型事例： • 第四回曹操杀害吕伯奢全家 • 闻“缚而杀之，何如？”后，连杀8人，却 见厨下缚一猪欲杀之后又杀死买酒回来 的吕伯奢，并在陈宫谴责下回答：“宁教 我负天下人，休教天下人负我！”曹操有各种各样的杀人办法：• 疑而杀人：蔡瑁、张允 • 梦中杀人：近侍 • 酒中杀人：刘馥 • 借刀杀人：祢衡 • 伺机杀人：杨修 • 大规模杀人：董承等五家老小七百余人 • 攻打徐州陶谦时， “但得城池，将城中百姓，尽行 屠戮……” • 最触目惊心杀人：对阵袁术时“借头”稳定军心（ 第十七回，仓官王垕）第十七回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将 • 却说曹兵十七万，日费粮食浩大，诸郡又荒旱，接济不及 操催军 速战，李丰等闭门不出。

操军相拒月余，粮食 将尽，致书于孙策，借得粮米十万斛，不敷支散管粮官 任峻部下仓官王垕入禀操曰：“兵多粮少，当如之何？”操 曰：“可将小斛散之，权且救一时之急垕曰：“兵士倘怨 ，如何？”操曰：“吾自有策垕依命，以小斛分散操暗 使人各寨探听，无不嗟怨，皆言丞相欺众操乃密召王垕 入曰：“吾欲问汝借一物，以压众心，汝必勿吝垕曰：“ 丞相欲用何物？”操曰：“欲借汝头以示众耳垕大惊曰： “某实无罪！”操曰：“吾亦知汝无罪，但不杀汝，军必变矣 汝死后，汝妻子吾自养之，汝勿虑也垕再欲言时， 操早呼刀斧手推出门外，一刀斩讫，悬头高竿，出榜晓示 曰：“王重故行小斛，盗窃官粮，谨按军法于是众怨始 解曹操的另外一面• 精明、机智、雄才大略 • 曹操之奇，奇在智谋过人，即“智足以揽人 才而欺天下” • 1.“智足以揽人才” • 2.“智足以欺天下”智足以揽人才• 首先，曹操英雄了得，能慧眼识人，笼络 人才 • 第二十一回“青梅煮酒论英雄”中，曹操说： “夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏 宇宙之机，吞吐天地之志者也 • 第五回，关羽温酒斩华雄中，也表现了曹 操慧眼识英雄 • 其他如设计使许诸、徐晃归降等。

• 其次，武将或谋士为曹操效力，总能得到 物质、荣誉、地位等奖励 • 淯水一战，曹操败于张绣典韦为掩护曹 操逃命，死拒寨门，最后中箭中枪而死 • 曹操亲自设祭，痛哭着对诸将说：“吾折长 子、爱侄，俱无深痛；独号泣典韦也！” • 回到许都，又立祀祭奠典韦，封其子典满 为中郎，收养在府• 事隔一年，行军途中经过淯水，曹操尚思 典韦而大哭，并大设祭筵，吊奠典韦亡魂 曹操亲自拈香哭拜，三军无不感叹 • 典韦虽对曹操有救命之恩，但也如毛宗岗 所说：“哭一即死之典韦，而凡未死之典韦 ，无不感激 • 目的还是为了笼络人才 • 对武将如此，对谋士也是一样• 对于谋士，曹操尊重他们的意见，肯 定他们的智慧这也正是谋士们所追 求的人生价值之所在 • 发扬军事民主，择善而从• 胜利后还能奖励曾持反对意见的人 • 如：进击乌桓 • 失败了也能奖励曾有先见之明的人 • 如：火烧新野 • 与吕布、袁绍等人形成鲜明的对照• 田丰临死叹道：“大丈夫生于天地间， 不识其主而事之，是无智也！”• 毛宗岗评：“为明主谋而忠，其言虽不 验而见褒；为庸主谋而忠，其言虽已 验而见罪，何其不同如此哉！”智足以欺天下• 首先，曹操的某些举动“有似乎忠”。

• 第二十回，许田围猎 • 欺君罔上，却一直未僭帝号 • 袁术称帝，即是不忠，又是无谋 • 曹操“挟天子以令诸侯”，化“忠君”为“欺 天下”的权术• 其次，曹操的某些举动“有似乎爱民”• 曹操打败袁绍，当地百姓前来慰问， 父老称颂曹操，曹操很高兴，马上号 令三军：“如有下乡杀人家鸡犬者，如 杀人之罪• 第十七回，“割发代首”曹操：一个纯用霸术的“奸雄”形象， 一个成功的领导者的形象• 基本特征： • 行为以权谋为出发点 • 却符合中国传统的道德原则（忠君、爱民 、赏识和重用人才等）• 奸诈和智谋有机统一，血肉丰满，富于艺 术生命力 • 返回诸葛亮：古今来贤相中第一奇人• 郑振铎在《三国演义的演化》一文中写道 ：“一部《三国志通俗演义》虽说的是叙述 三国故事，其实只是一部‘诸葛孔明传记’ • • 诸葛亮为士大夫文人所推崇的原因： • 第一，鞠躬尽瘁、死而后已的献身精神 • 杜甫《蜀相》： • “三顾频烦天下计， • 两朝开济老臣心 • 出师未捷身先死， • 长使英雄泪满襟 • 第二，才具不凡 • 杜甫《咏怀古迹》之五：“伯仲之间见伊吕 ，指挥若定失萧曹”。

诸葛亮的忠贞，集中表现在 对蜀汉事业的态度上• 刘备死后，继续忠心不二地辅佐孱弱的刘 禅 • 始终恪守人臣之职 • “知其不可为而为之”：安居平五路，七擒孟 获，六出祁山 • 积劳成疾，病逝五丈原• 孔明强支病体，令左右扶上小车，出寨遍视 各营自觉秋风扑面，彻骨生凉孔明泪流满面 ，长叹曰：“吾再不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷 此其极！”足智多谋• 首先表现在他是一个杰出的政治家，有卓 越的政治眼光 • 上晓天文，下知地理；深谙政治，精通军 事，善于外交，具有经天纬地之才 • 《隆中对》提出占荆、据蜀、联吴、抗魏 的战略思想其次表现在高超的军事艺术上• 博望坡初用兵，火烧夏侯惇 • 火烧新野 • 与曹操、司马懿的较量 • 结合对手性格、实际情况用兵 • 对曹操：华容道“火烟”之计 • 对司马懿：空城计 • “实则虚之，虚则实之” 准话本体部分赋予诸葛亮“超人”色彩• 第一，强调孔明是刘备之师 • 古代士大夫文人最多只能做丞相，但在心理上充 满以道自任的尊严感，常提“一编书是帝王师”的 话头 • 《说苑》：“帝者之臣,其名臣也，其实师也；王者 之臣，其名臣，其实友也；霸者之臣，其名臣， 其实仆也；危国之臣，其名臣，其实虏也 ……” • 诸葛亮 • 周瑜、鲁肃 • 荀彧 、贾诩、郭嘉 • 沮授、田丰• 第二，过分渲染孔明的名士风度。

• “身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤 氅，飘飘然有神仙之概 • 反复使用，夸张过甚， 就免不了给人做作之感 • 第三，把“人谋”写成“神机”，把富于智慧的 诸葛亮塑造成神仙 • 祭风祭水 • 神算 • 石头阵 • 木刻巨兽 • 木牛流马 • “缩地术” • “分身法” • 返回关羽：“古今来名将中第一奇人”• 云长、关公、关某 • 勇武过人、本领高强 • “温酒斩华雄” • “斩颜良、文丑” • 超人的胆量和坚强意志 • “单刀赴会” • “刮骨疗毒”• 第七十五回，关羽中了曹仁的毒箭，“毒已入骨， 右臂青肿，不能运动”，名医华佗提出这样的治法 ：把关羽的臂膀捆在柱子上的铁环中，用被蒙头 ，再用尖刀刮去骨上的剧毒关羽笑道：“何用柱 环？”一边下棋，一边伸出胳膊令华佗医治佗 乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用 刀刮骨，悉悉有声帐上帐下见者，皆掩面失色 公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色华佗 感叹：我行了一辈子医，从未见过这样的病人，“ 君侯真天神也” • 第25回：关公起身曰：“某虽不才，愿去万 军中取其首级，来献丞相。

张辽曰：“军中 无戏言，云长不可忽也关公奋然上马， 倒提青龙刀，跑下山来，凤目圆睁，蚕眉 倒竖，直冲彼阵河北军如波开浪裂，关 公径奔颜良颜良正在麾盖下，见关公冲 来，方欲问时，关公赤兔马快，早已跑到 面前；颜良措手不及，被云长手起一刀， 刺于马下忽地下马，割了颜良首级拴 于马项之下，飞身上马，提刀出阵，如入 无人之境河北兵将大惊，不战自乱 • 杀敌时间短促、干净利落• 《三国志 关羽传》注引《蜀记》曰: • “曹公与刘备围吕布于下邳，关羽启公，布 使秦宜禄行求救，乞娶其妻，公许之临 破，又屡启于公公疑其有异色，先遣迎 看，因自留之，羽心不自安 ”此与魏氏春 秋所说无异也 • 《华阳国志●卷六●刘先主志》：初，羽随 先主从公围吕布於濮阳，时秦宜禄为布求 救於张杨羽启公：“妻无子，下城，乞纳 宜禄妻及至城门，复白公疑 其有色，自纳之后先主与公猎，羽欲於 猎中杀公先主为天下惜，不听故羽常 怀惧准话本体增饰的人格及性格素质：• 第一，突出关羽的“义” • 毛宗岗的概括：“独行千里，报主之志坚；义释华 容，酬恩之谊重 • 云长是个义重如山之人，想起当日曹操许多恩义 ，与后来五关斩将之事，如何不动心？又见操军 惶惶，皆欲垂泪，一发心中不忍。

于是把码头勒 回，谓众军曰：“四散摆开这个分明是放曹操 的意思操见云长回马，便和众将一齐冲将过去 云长回身时，曹操已与众将过去了，云长大喝 一声，众将皆下马，哭拜于地云长愈加不忍 正犹豫间，张辽纵马而至云长见了，又动故旧 之情，长叹一声，并皆放去后人有诗曰：“曹操 兵败走华容，正与关公狭路逢，只为当初恩义重 ，放开金锁走蛟龙 • 第二，光明磊落，胸怀坦荡，凡事明明白 白地做 • “降汉不降曹”、“挂印封金”、“千里走单骑” • 毛宗岗：“作事如青天白日，待人如霁月光 风 • 关羽说过：“人生天地间，无终始者，非君 子也吾来时明白，去时不可不明白 • 曹操赞叹：“不忘故主，来去明白，真丈夫 也• 第三，风度儒雅 • 精通《左传》，涵养极深，举止豁达而不 粗野，言语磊落而不莽撞，甚至容貌也给 人风流儒雅之感（汉献帝称为“美髯公”） • 帝见关公一纱锦囊垂于胸次，帝问之关 公奏曰：“臣髯颇长，丞相赐囊贮之帝令 当殿披拂，过于其腹 帝曰：“真美髯公也 ！”因此人皆呼为“美髯公”！ • 胡班见关公惊为天人• 在民间，关羽是影响最大的民俗神• 。