马克思劳动价值论的形成与发展.docx

马克思劳动价值论的形成与发展姓 名：黄 飞 学 号：S摘 要：本文简要回顾了西方主要代表学派的价值理论，为马克思劳动价值理论的形成提供比较材料，同时，也是对我国近年来关于西方价值理论源头予以较少，然后用劳动价值理论与这些非劳动价值论进行比较分析文章最后从社会发展的角度，提出劳动价值论应至少在服务、管理、科技等方面进行深化认识，以与时俱进关键词：价值理论、要素价值论、效用价值 、劳动价值论、1、价值理论的回顾1.1、古典政治经济学的价值理论早在古希腊时期，就有色诺芬、亚里士多等著名思想家从“值”和“真实价格”来讨论商品交换的内容与本质了；在中世纪经院哲学家阿奎那提出“公平价格”等一系列朴素的价值论到了15世纪到17世纪，重商主义者只关心财富增量上的价值计算，对商品的买卖价格差价感兴趣，而忽视对商品价格基础的探讨，但他们对于价值和财富关系的研究推动了价值为主体的研究动力直到17世纪中叶，英法两国的资本主义工场手工业有了一定的发展，资本主义积累取代了原始积累，产业资本逐渐取代了商业资本的支配地位这时，主流经济学家的研究才逐渐从流通领域转向生产领域于是，古典经济学诞生了。

这个理论体系的代表人物，在英国是威廉配第、亚当.斯密和大卫.李嘉图，在法国是皮埃尔贝尔、弗朗斯瓦魅奈和让西斯蒙第1.1.1威廉配第的价值理论威廉配第在劳动价值论上的主要贡献是“用商品中所包含的劳动的比较量来确定商品的价值”，并在其名著《赋税论》一书中，他区分了“自然价格”、“政治价格”和“真正的市场价格”他所说的政治价格就是经常发生涨落的市场价格，他认为政治价格的涨落是有中心的，这个中心就是自然价格而配第所说的自然价格实际上就是价值同时，他认为决定自然价格的因素是劳动，即在生产商品中所消耗的劳动时间他把生产谷物和生产白银的不同劳动进行比较，从而得出各种商品相交换的共同东西是由劳动决定的，而且认识到商品价值量与劳动生产率的关系是呈反比例变化的1.1.2、亚当斯密的劳动价值论英国古典政治学家亚当斯密在其著名的《国富论》一书中，系统地发展了配第提出的劳动价值论亚动价值论的主要贡献包括以下几个方面:第一，区分了使用价值和交换价值斯密认为，使用价值就是特定物品的效用交换价值就是指人们由于占有某物而取得的对他种货物的购买力，并且二者有时候不成比例比如，水和钻石的使用价值和交换价值就是如此而另一方面认为，没有使用价值的物品也有交换价值，这是错误的。

第二，区分了自然价格与市场价格市场价格就是指市场上实际出售的价格，自然价格就是与工资、利润、地租率或平均率相一致的价格斯密还进一步揭示了自然价格与市场价格的变动关系，涉及到了市场机制的作用斯密所说的自然价格就是市场价格运动的中心第三，关于交换价值的尺度斯密从分工出发，每个人所需要的物品，只有小部分是他自己的劳动生产出来，部分是从他处交换的物品那么，对他来说，这个交换物品的价值等于使他能够购买或支配的劳动量斯密同时指出任何物品的真实价格，即取得这个物品实际所付出的代价，是获得它的“辛苦和麻烦”就是说，一个物品在交换时的真正价值，是因占有它而能自己省去并转加到其他的辛苦和麻烦在斯密看来，购得劳动和消费劳动在量上是相等的商品与商品交换，就是劳动与劳动在等价交换的条件下，购买或支配的劳动量与耗费的劳动量是相等的所以他提出劳动是衡量一切产品的交换价值的真正尺度第四，区分了简单劳动和复杂劳动斯密认为劳动程度和精巧程度的不同而形成不同的价值并认为复杂劳动在同样的时间内比简单劳动创造的价值多1.1.3 、大卫李嘉图的劳动价值论李嘉图的价值学说是在批判地继承斯密的价值论的基础上，对劳动价值论的主要贡献包括:第一，澄清了斯密在使用价值和交换价值两者关系上的混乱。

李嘉图接受了斯密关于使用价值和交换价值的区分和界定，但是批判了斯密的错误斯密曾认为，交换价值很大的东西，往往具有极小的使用价值甚至没有嘉图正确地指出使用价值不是交换价值的基础，没有使用价值的东西当然没有交换价值第二，关于交换价值，提出了商品交换价值是由生产时所耗费劳动决定李嘉图同意斯密的说法，认为在资本主义生产方式控制下的社会，交换价值已分解为三种收入；但不同意斯密倒转过来的说法，即交换价值是由各种收入构成的李嘉图认为已经生产出来的价值，无论如何分割，都不能变更其本身的量价值是第一派生因素价值可分割为工资、利润、地租，但不能倒过来说价值是由这三决定价值的这里李嘉图一贯地坚持了劳动价值论的一元论第三，区分直接劳动和间接劳动、个别劳动和必要劳动在斯密分析的基础上，李嘉图认为，直接劳动是指直接品上的劳动，也就是工人的活劳动；间接劳动是指投在劳动器具、工具、工场和建筑上的劳动李嘉图认为，决定商品价值的劳动有直接劳动和间接劳动直接劳动创造商品价值，间接劳动只把生产资料的原有价值转移到产品中去耗费在生产资料中的劳动较多，则转移到产品中去的价值也较多；生产资料的使用时间越长久，则转移到产品中去的价值也较少。

个别劳动是指每个生产者生产商品所实际耗费的劳动；必要劳动是指在件下必须耗费的劳动，也就是指所需产量使人们不得不在这种条件下生产李嘉图认为，决定商品价值的劳动，不是个别劳动，而是必要劳动1.2、古典政治经济学反对者的价值理论古典经济学反对者的价值理论就是被马克思称为“庸俗经济学”的价值理论典经济学的代表人物有萨伊、马尔萨斯、李嘉图学派等，他们各自提出了自己的理论观点1.2.1、萨伊的“要素价值论”和“效用论”法国经济学家让巴蒂斯特萨伊在反对古典经济学劳动价值论时提了“要素论”和“效用论”1.2.1.1要素价值论斯密在《国富论》中经常把商品中包含的劳动决定商品价值同价值决定商品价值混为一谈他断言，劳动决定价值只适用于“社会的原始状即小生产者的简单商品经济，而在资本主义条件下，商品价值则由工资、利润、三种收入构成萨伊把斯密这一观点进一步系统化发展，萨伊认为，劳动、资本这“生产三要素”在生产中分别提供了“生产服务”，因而分别创造和获得了收入，即劳动创造了工资、资本创造了利息、土地创造了地租，而这些收入就构成生产费用，决定商品的价值1.2.1.2.效用论萨伊说:“人们所给物品的价值，是由物品的用途产生的……当人们承认某东西有价值时，所依据的总是它的有用性。

这是没有用的东西，谁也不肯给与价值现在让我们把物品满足人的需要的内在力量叫做用我还要接下去说，创造具有任何效用的物品，就等于创造财富这是因为效用就是物品价值的基础，而物品的价值就是财富所由构成的” 萨伊.《政治经济学概论》.商务印书馆1983年版.第59页 转引自张鹏侠《劳动价值论研究》第15页可见，萨伊的效用就是使用价值他所说的“物品的效用就是物品的价值的基础也就是说使用价值决定的以物品的效用说明物品的价值，它的悖论性是一目了然许多物品对人类的生存来说具有无可代替的重要作用，但它们没有价值1.2.2、马尔萨斯的“供求论”马尔萨斯反对李嘉图的耗费劳动决定价值的观点，提出购买劳动是价值尺度其理论就是资本（机器）在生产中有重大的作用，因而资本是决定价值的因素之一只有在仅使用劳动就能生产商品的场合，生产商品所耗费的劳动才是价值尺多数情况下，生产商品不仅使用劳动，还使用资本使用资本就要求得利润供给的一个条件、成为价值的一个因素这时，耗费劳动不能成为价值尺度品所能购买到或能支配到的劳动，后者的量包括生产商品所实际耗费的累积化劳动）、直接劳动（活劳动）和预付资本的利润马尔萨斯认为，“在任何地点，商品的估值总是决定于需求的供给和相对状况。

萨伊:《政治经济学概论》.商务印书馆1963年版.第55页转引自张鹏侠《劳动价值论研究》第16页1.2.3、约翰穆勒的“综合价值论”穆勒的价值理论是要素价值论、效用论、供求论的综合，唯独抛弃了劳动价值论穆勒的价值论试图调和李嘉图与萨伊等人在价值理论上的对立，寻找一种双方都能接受的解释 穆勒认为价值是相对的，并否定价值实体的存在只承认使用价值和交换价值就是交换价值使用价值就是效用，价值或交换价值是指一种总的购买他认为，物品要有价值必须有两个条件，即效用和它是比较难以得到的他区分了市场价值与自然价值市场价值是指在短期内商品的市场价格，由供求关系决定自然价值是指长期中商品的价值，不同的商品，它的自然价值不同他还分析了国际贸易中的商品价值的决定，提出了国际价值的概念认为不能决定国际价值，因为劳动和资本不能在国与国之间自由转移，他以贸易国给和需求关系来说明国际价值的决定1.3边际效用价值论奥地利的门格尔、英国的杰文斯和瑞士的瓦尔拉斯被认为是边际革命的奠基人他们创建了以边际分析方法为特点的边际效用于他们在古典经济思想史上的作用和影响，被人们称为边际革命19世纪末，经济学在其演进过程中发生了一次综合，形成了所谓新古典经济学派。

其代表人物就是著名大学教授马歇尔他于1890年出版的名著《经济学原理》奠定了新古典经济论体系新古典经济学派的价值理论被称为现代边际主义价值理论（实际是价格理论）1.3.1、边际效用价值论边际效用学派是以“经济人”最终如何获得最大效用或最大满足为研究对象，合理使用或最优配置为研究范围；它强调消费、效用、需求；它以边际均衡为原理来阐明“经济人”所遵循的法则，并以数学方式（特别是边际增量的分析）或数学模型加以解说这样，边际效用学派把传统经济学改造成以消费、交换、生产为序的理论体系，经济学走向主观和数量分析1.3.1.1.奥地利学派的价值理论门格尔创建了奥地利学派，该学派的代表人物有三位:卡尔门格尔、弗里德维塞尔和欧根庞巴维克门格尔假设“经济人”是作为消费者的经济人，而且是最一般意义上的是舍掉制度因素的消费者他们的行为动机是财物既定条件下，追求欲望满化维塞尔全盘接受了门格尔的边际效用价值论，并首次运用“边际效用”这一术语他认为人们的满足随着消费物品数量的增加而递减，最后状态，其效用下降为零但大多数物品都是稀少有限的，在达到饱和状态之前弃自己的需要，处于最后一点的需要为“边际需要”，它所提供的满足为“边际需要”。

这个“边际效用”决定商品的价值庞巴维克在继承边际效用价值论的基础上，指出不单纯取决于其本身的边际效用，而且取决于可用来代替它的其他物的边际效用，人们一般是通过交换来取得替代物的，因此，上述观点提出的边际效用价值在门格尔的孤立个人那里走进了交换经济，有助于说明交换经济下物品的主观评价如何形成1.3.1.2.英国学派的价值理论杰文斯反对劳动价值论，认为劳动在大多数场合是决定价值的条件，这就是：劳动或生产费用决定供给；供给决定最后效用程度；最后效用程度决定交换率或价值他提出“最后效用程度价值论杰文斯认为，效用是苦乐所产生的反映，物品能给人提供快乐就是有效物品所固有的属性，它的产生和人的需要密切相关随着商品的供给量增加增量的效用是递减的，“最后效用程度”这个概念就是反应效用的递减效用成都就是指增加的单位商品与它所提供的效用的比率，最后效用程度就是指现在商品或无限小的最后增量的效用程度，它随着商品量的增加而递减的杰文斯认为价值不是商品的内在属性，它仅仅表示商品之间的数量关换比率”来替代“价值”市场上，交换者为了通过交换取得利益，总是比商品的最后效用程度，以此来决定他愿意放弃多少自己的商品，而从交换中用。

交换者只要从交换中有所收益，交换就会继续下去；当交换双方的最后等时，交换就会停止，交换也达到了平衡因此，最后效用程度决定商品的价值）两种商品的交换比率等于其最后效用程度的比率倒数1.3.1.3.洛桑学派的价值理论法国的里。