杜甫诗三首背景及其晚年心境浅析.ppt

制作：陈冠宇、王戈制作：陈冠宇、王戈展示：张钊恺展示：张钊恺杜甫（公元712年－公元770年）字子美，汉族，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”杜甫的早期诗歌此诗作于735年左右，此时杜甫大概23岁，由于杜甫的早期生活的主要内容是读书旅游，相对来说，衣食无忧，少年轻狂，十分浮躁，与社会底层的广大民众接触的机会也不多因此，这时期他的部分诗作慷慨激昂，朝气蓬勃，充满进取的思想，具有盛唐诗的诸多特征如他早期的名作《望岳》岱宗夫如何，齐鲁青未了造化钟神秀，阴阳割昏晓荡胸生曾云，决眦入归鸟会当临绝顶，一览众山小此诗体现出了杜甫当时年少的心境，当时的杜甫正是踌躇满志，没有意识到世间的丑恶，也从侧面反映出了当时大唐盛世杜甫中年的诗歌 《悲陈陶》孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水野旷天清无战声，四万义军同日死群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市都人回面向北啼，日夜更望官军至　这首诗约在756年，当时杜甫44岁左右，故事发生在唐军跟安史叛军在陈陶作战，唐军四五万人几乎全军覆没，景象是惨烈的杜甫这时被困在长安，诗为这次战事而作。

　　陈陶之战伤亡是惨重的，但是杜甫从战士的牺牲中，从沉默气氛中，从人民流泪的悼念中，从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美它能给人们以力量，鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争　　这首诗的写作，说明杜甫没有客观的评价此事，而是有正确的指导思想，他根据战争的性质，得出人民才是正义的一方，写出了人民的感情和愿望，表现出他在创作思想上达到了很高的境界杜甫《秋兴八首》（其一）杜甫《秋兴八首》（其一）!!秋兴八首（其一）秋兴八首（其一）!!玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧!!杜甫《咏怀古迹五首》（其三）杜甫《咏怀古迹五首》（其三）!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!《咏怀古迹五首》是一组七言律诗，作于大历元年（《咏怀古迹五首》是一组七言律诗，作于大历元年（766766），是），是杜甫在夔州和自夔州赴江陵途中陆续写成此为第三首，是杜杜甫在夔州和自夔州赴江陵途中陆续写成此为第三首，是杜甫离开夔州东下、途经荆州府归州（今湖北秭归）东北四十里甫离开夔州东下、途经荆州府归州（今湖北秭归）东北四十里的昭君村时所作。

的昭君村时所作杜甫《登高》杜甫《登高》杜甫《登高》杜甫《登高》!! 登高登高!!风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来万里悲秋常作客，百年多病独登台万里悲秋常作客，百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯!!这首诗是大历二年（这首诗是大历二年（767767）年杜甫在夔州时所作古人）年杜甫在夔州时所作古人有农历九月九日登高的习俗，这首诗就是唐代宗大历二有农历九月九日登高的习俗，这首诗就是唐代宗大历二年的重阳节时诗人登高抒怀之作此时杜甫寓居长江畔年的重阳节时诗人登高抒怀之作此时杜甫寓居长江畔的夔州（今四川省奉节县），患有严重的肺病，生活也的夔州（今四川省奉节县），患有严重的肺病，生活也很困顿全诗通过对凄清的秋景的描写，抒发了诗人年很困顿全诗通过对凄清的秋景的描写，抒发了诗人年迈多病、感时伤世和寄寓异乡的悲苦迈多病、感时伤世和寄寓异乡的悲苦晚年晚年!!安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。

他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，安史叛军俘获，押到长安他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，安史叛军俘获，押到长安他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，安史叛军俘获，押到长安他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》等诗后来他潜逃到凤翔行在，做写成《月夜》、《春望》、《哀江头》等诗后来他潜逃到凤翔行在，做写成《月夜》、《春望》、《哀江头》等诗后来他潜逃到凤翔行在，做写成《月夜》、《春望》、《哀江头》等诗后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗由于忠言直谏，上书为宰相房琯事被贬华州司功参军（房琯善慷左拾遗由于忠言直谏，上书为宰相房琯事被贬华州司功参军（房琯善慷左拾遗由于忠言直谏，上书为宰相房琯事被贬华州司功参军（房琯善慷左拾遗由于忠言直谏，上书为宰相房琯事被贬华州司功参军（房琯善慷慨陈词，为典型的知识分子，但不切实际，与叛军战，采用春秋阵法，结慨陈词，为典型的知识分子，但不切实际，与叛军战，采用春秋阵法，结慨陈词，为典型的知识分子，但不切实际，与叛军战，采用春秋阵法，结慨陈词，为典型的知识分子，但不切实际，与叛军战，采用春秋阵法，结果大败，肃宗问罪。

杜甫始为左拾遗，上书言房琯无罪，肃宗怒，欲问罪，果大败，肃宗问罪杜甫始为左拾遗，上书言房琯无罪，肃宗怒，欲问罪，果大败，肃宗问罪杜甫始为左拾遗，上书言房琯无罪，肃宗怒，欲问罪，果大败，肃宗问罪杜甫始为左拾遗，上书言房琯无罪，肃宗怒，欲问罪，幸得脱）其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽幸得脱）其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽幸得脱）其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽幸得脱）其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即的作品，即的作品，即的作品，即““““三吏三吏三吏三吏””””、、、、““““三别三别三别三别””””!!　　随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家人随人民逃　　随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家人随人民逃　　随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家人随人民逃　　随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家人随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活严武入朝，难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活严武入朝，难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。

严武入朝，难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州后严武为剑南节度使摄成都，杜甫蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州后严武为剑南节度使摄成都，杜甫蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州后严武为剑南节度使摄成都，杜甫蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州后严武为剑南节度使摄成都，杜甫投往严武处，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖投往严武处，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖投往严武处，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖投往严武处，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上这时期，其作品有《春夜喜雨》、《茅屋为秋风南一带，病死在湘江上这时期，其作品有《春夜喜雨》、《茅屋为秋风南一带，病死在湘江上这时期，其作品有《春夜喜雨》、《茅屋为秋风南一带，病死在湘江上这时期，其作品有《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《登高》、《登岳阳楼》所破歌》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《登高》、《登岳阳楼》所破歌》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《登高》、《登岳阳楼》所破歌》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《登高》、《登岳阳楼》等大量名作。

其中最为著名的诗句为：等大量名作其中最为著名的诗句为：等大量名作其中最为著名的诗句为：等大量名作其中最为著名的诗句为：““““安得广厦千万间，大庇天下寒士安得广厦千万间，大庇天下寒士安得广厦千万间，大庇天下寒士安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜 ” ” ” 而《登高》中的：而《登高》中的：而《登高》中的：而《登高》中的：““““无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来””””更更更更是千古绝唱是千古绝唱是千古绝唱是千古绝唱晚年心境晚年心境!!!!杜甫的晚年是矛盾的，是纠结的一方面，他经历了大唐的盛世与大唐的杜甫的晚年是矛盾的，是纠结的一方面，他经历了大唐的盛世与大唐的衰败，他目睹了世事的无常与艰辛，这使他大彻大悟另一方面，家人的衰败，他目睹了世事的无常与艰辛，这使他大彻大悟另一方面，家人的相继离世，让他变得举目无亲，孤苦伶仃，这使他痛不欲生而在又一个相继离世，让他变得举目无亲，孤苦伶仃，这使他痛不欲生而在又一个方面，杜甫骨子里儒家的教育又使他忧国忧民，无法割舍对国家的渴望与方面，杜甫骨子里儒家的教育又使他忧国忧民，无法割舍对国家的渴望与期盼。

虽然国家令他失望，国家没有在乎他，任他孤苦死去或许这就是期盼虽然国家令他失望，国家没有在乎他，任他孤苦死去或许这就是他晚年的内心他晚年的内心————在责任与失望中徘徊，在孤独与希望中彷徨在责任与失望中徘徊，在孤独与希望中彷徨!!!!谢谢观赏谢谢观赏谢谢观赏谢谢观赏。