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有关包子的谜语范文 　　 　　包子是一种古老的传统面食，起源于四川，是我们生活中常见的，以下是为你整理的有关包子的谜语，欢迎大家阅读 　　 　　1、囝(猜食物)包子 　　 　　2、襁褓(猜食物)包子 　　 　　3、炮火熄灭好前行包子 　　 　　包子是一种古老的面食，它起源于三国相传三国时期，蜀国诸葛亮率兵攻打南蛮，七擒七纵蛮将孟获，使孟获终于臣服诸葛亮班师回朝，途中必须经过泸水，军队车马准备渡江时，突然狂风大作，浪击千尺，鬼哭狼嚎，大军无法渡江此时诸葛亮召来孟获问明原因，原来，两军交战，阵亡将士无法返回故里与家人团聚，故在此江上兴风作浪，阻挠众将士回程大军若要渡江，必须用49颗蛮军的人头祭江，方可风平浪静 　　 　　诸葛亮心想：两军交战死伤难免，岂能再杀49条人命?他想到这儿，遂生一计，即命厨子以米面为皮，内包黑牛白羊之肉，捏塑出49颗人头然后，陈设香案，洒酒祭江 　　 　　从此，在民间即有了“馒头”一说，诸葛亮也被尊奉为面塑行的祖师爷明代郎瑛在其笔记《七修类稿》中记载：“馒头本名蛮头，蛮地以人头祭神，诸葛之征孟获，命以面包肉为人头以祭，谓之‘蛮头’，今讹而为馒头也 　　 　　诸葛亮创始的馒头，毕竟里面加上了牛羊肉馅，工序复杂且花费较多。

于是，后人便将做馅的工序省去，就出现了白馒头(不带馅的) 　　 　　包子这种面食制品大约在魏、晋时便已经出现但包子的原名却叫“馒头”晋代束皙在《饼赋》中说，初春时的宴会上宜设“曼头”这里所说的“曼头”其实就是包子至于“包子”这个名称的使用，则始于宋代在《爱竹淡谈薮》一书中载：“宋朝有个叫孙琳的大夫，为宋宁宗治淋病，就是用馒头包大蒜，淡豆豉，每日服三次，三日便病除，被人们视为神医宋代著名的大诗人陆游不仅写了《笼饼》诗称赞，对其诗亦还自作注释;其《笼饼》诗云：“昏昏雾雨暗衡茅，儿女随宜治酒肴，便觉此身如在蜀，一盘笼饼是豌巢，”陆游的注释为：“蜀中杂彘(即猪)肉作巢(即馅)的馒头，佳甚，唐人止谓馒头为笼饼由此可见，当时四川用猪肉合面做的馒头，就已经很有名了 　　 　　北宋陶谷的《清异录》就谈到当时的“食肆”(卖食品的店铺)中已有卖“绿荷包子”的南宋耐得翁在《都城纪胜》中说，临安的酒店分茶饭酒店、包子酒店、花园酒店三种，而包子酒店则专卖鹅鸭肉馅的包子可见这一时期包子已经很普遍了 　　 　　南北朝的陈国建都在建康(今江苏南京)，末代皇帝陈叔宝，人称“陈后主”陈后主十岁的时候，十分贪玩，他嫌呆在宫中闷得慌。

有一天穿了一身便服，悄悄地溜了了宫门，跑到了秦淮河边瞎转游这儿店铺、酒肆、茶楼、布庄、米号……门面挨门面，多得数不清他挤在人群中，两只眼睛都不够用，觉得比冷清的皇宫好玩多了走着玩着，他来到一家包子铺门前，才出笼的包子，香味儿扑鼻，馋得他直流口水他想吃，可又不懂花钱买的规矩，伸手拿起一只刚出笼的包子，张嘴就咬，越吃越觉得包子味道好吃了一个又一个，撑得个肚皮滚圆，嘴一抹就走店家看他穿的绸、着的缎，不象寻常人家子弟，也没敢吱声第三天，陈后主又来拿包子吃店家忍不住了，说：“小主顾，这铺面本小利微，入不敷出，您来吃包子，一次两次算小的请客，天天来吃，实在消受不起瞧您穿戴是大户人家，不在乎几个小钱，还是请留个帐头，日后也好侍候陈后主瞪着眼，听他说吃东西还要给钱，觉得奇怪他哪里遇到过这种事呢?不过要留名儿，他倒听懂了，心想：我的名儿谁敢叫!于是随口就说：“朕是一条龙店家听不明白，递过笔陈后主抓起笔，歪歪扭扭地写了“一条龙”三个字不久，人们都传说那叫“一条龙”的小孩，就是小皇帝陈后主达官贵人象潮水一般地起来吃包子，生意顿时兴旺起来包子铺门口，皇帝站过的，人们就叫它“龙门”，这一条街被叫做“龙门街”，“一条龙”三个字也被装裱上了中堂。

以后，陈后主执了政，觉得小时候的事有失体面，便以“造遥惑众，欺君罔上”的罪名查封了这家店铺之后，“一条龙”的包子却愈加出了名，一直流传到今天 　　   。