《论语》和《孟子》阅读答案对比及翻译原文及翻译.doc

论语?和?孟子?阅读答案比照及翻译原文及翻译南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然禹、稷躬稼而有天下〞夫子不答南宫适出，子曰：“君子哉假设人！尚德哉假设人！〞(?论语·宪问?)孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大——汤以七十里，文王以百里以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也诗?云：‘自西自东，自南自北，无思不服’此之谓也〞(?孟子·公孙丑上?)(1)请概括出两个选段观点的共同之处2分)(2)两个选段中，孔子与孟子的话侧重点有什么不同？请简述4分)答案(1)君子尚德(或“尚力者不能得天下〞)2)孔子对南宫适理解了尚德者得天下的道理感到欣慰而由衷赞赏孟子举例说明以德服人的重要性解析 (1)解答此题首先要打破语言理解关，注意对重要句子及关键词的理解第一那么选段中，从南宫适进展比照所作出的结论中可以看出武力最终并没有用孔子对南宫适的评价“君子〞“尚德〞所包含的意思就是对南宫适的肯定、赞扬，也是其“仁爱〞思想的表达第二那么选段中，将“以力假仁者〞的行为表现及其效果与“以德行仁者〞进展比照，也鲜明地表达了其对“武力〞的否认2)两那么选段，孔子是通过赞许南宫适的方式间接地表达了自己的观点，而孟子是直接进展比照阐述。

在表现的方式上有明显的不同参考译文南宫适问孔子：“羿擅长射箭、奡擅长水战，都不得好死禹、稷都亲自种庄稼，(为何)却获得了天下？〞孔子不答复南宫适出去后，孔子说：“此人真是君子啊！此人真是崇尚道德啊！〞孟子说：“依靠武力假借仁义的，可以称霸，称霸必有大国做根底；依靠道德施行仁义的，可以称王，称王不必有大国做根底——商汤凭七十里(创王业)，文王凭百里见方称王靠武力使人服从，不是真心服从，只是力量缺乏(对抗)；靠道德使人服从，是心里快乐而真心服从，就像七十二弟子敬仰孔子那样诗经?上说：‘从西从东，从南从北，无不心悦诚服’说的就是这个意思。