人类辅助生殖技术的伦理论文.docx

人类辅助生殖技术的伦理学分析［案例描述］人类辅助生殖技术的应用在给无数家庭带来希望和幸福的同时，也改变了人类生育的自然过程，使 得人类的生殖从时间和空间上脱离了人体，导致了生殖过程与性爱、婚姻、家庭这些传统的伦理道德因 素的分离，不可避免地对人类原有的社会伦理观念产生了巨大的冲击研究人类辅助生殖技术的伦理问 题，提出人类辅助生殖伦理调节原则，对于促进人类辅助生殖技术在我国的健康发展意义深远 人工 授精、体外授精、无性生殖等人类辅助生殖技术问世之初就给社会的伦理道德带来种种冲击和难题作 为一种辅助生育手段，其所引发的伦理难题多与家庭和人伦关系相关，对人类辅助生殖技术伦理问题， 我们到底该如何思考？［案例分析］1•人工授精会不会造成亲属关系的混乱在夫妻中男方无法获取精子的情况下，运用其他男子精子与母体卵子实现体外受精， 使其受孕，使得试管婴儿同时存在遗传学和法律上的两位父亲同理，如若 "借用子宫"也使得 婴儿存在两位母亲，一位是遗传学上的母亲，一位是具有生养关系的母亲这些都打乱了传统 的血缘关系和家庭伦理关系最复杂的是，一个孩子可能一人有五个父母：“遗传学父亲”， “遗传学母亲”，“孕育母亲”，“社会学父亲”和“社会学母亲”。

谁是对孩子在道德上和 法律上具有权利和义务的父母？根据我国现有的法律规定 ，社会学父母母对孩子具有相应的权 利和义务， 遗传学父母对孩子不享有和履行法律上的权利和义务 他和社会学父母的关系近似 于领养，在此基础上的家庭是否还可以血缘作为纽带？同时也对父母子女亲情的定义带来疑 问2. 对于体外胚胎的思考 这一问题是由精子、卵子、冷冻胚胎有没有与婚生子女一样的继承权问题引起的有的冷 冻精子、卵子或胚胎的当事人出现意外，怎样处理他们的遗物是个难题这些冷冻精子、卵子 或胚胎有没有权力活下来并继承他们的财产？这个问题争议很多， 做法也不同，有的主张毁掉， 有的主张代孕让他们继续发育、出生由于冷冻技术的出现，精子、卵子、胚胎的处理问题确 实很敏感是继续使用，还是毁掉？毁掉他们是不是等于毁了生命，是不是等于杀人？对此争 论非常激烈由于辅助生殖技术的需要 ， 冷冻保存人类胚胎技术已经得到充分发展 但是它也 带来了相应的问题譬如一对夫妇接受了 IVF治疗，并将胚胎进行冷冻保存以备日后移植但 是随后夫妇同时死于空难 如何处理他们的冷冻胚胎为全世界所关注 它们有没有继续存在和 生长的必要如果可以解冻后进行移植 ， 那么如何选择代孕母亲？它们有没有接受死去夫妇遗 产的权利？如何确定胚胎的法律地位？专家呼吁，社会必须决定如何对待多余的胚胎。

3•代孕母亲是否合乎道德借用自己的子宫为别人生孩子称为代孕主要问题有（1）可能存在商业利益，“出租” 子宫， 将自己的子宫变成制造婴儿换取金钱的机器（ 2）代孕母亲在漫长的怀孕期间可能对腹 中胎儿产生感情， 孩子出生后， 拒绝放弃抚养权， 引起社会纠纷3）若婴儿出生后发现有 严重的疾病， 责任在谁如果此时委托人拒绝扶养孩子 ， 代孕母亲该怎么办？（ 4）若代孕母亲 在妊娠过程中出现严重并发症需要终止妊娠 ， 她是否还能得到相应的补偿？或出现严重后遗 症， 影响其日后生活， 是否可以向委托人索赔？（ 5）如果孩子知道自己是代孕母亲所生 ， 是 否会产生被“生母”抛弃的感觉？4•不结婚，又希望生育的单身女性可不可以应用这一技？如果为了最大限度地维护公民的生育权，应当允许这种选择然而， “非婚生育”既被法律所禁止，又要承受社会舆论的重压如果从孩子的未来着想母亲发生不测谁来抚养孩子？ 这些都是要充分讨论的问题［案例反思］1. 生殖技术的研究、应用需要立法加强管理违反科学技术禁区要受到法律的制裁因为试管婴儿技术的应用者毕竟是少数，所以，不 必像保险法、劳动法那样制定专门的法律，可将相应的问题写入家庭婚姻法。

特别是要有明确 的法律规定订立细则分明的协议，保证供体与应用者不得会见或向对方提出赡养义务等要求 受用者经过慎重考虑后一旦孩子出生，要负责，不得遗弃、歧视或虐待2. 知情同意开始赠卵前，对捐赠、受赠双方进行伦理咨询，让双方患者及其配偶在作出决定前得到足够 的赠卵相关信息，了解相应的法律、伦理问题；帮助受赠者冲破传统的血缘亲属观念，使他们对 自己的决定有信心使用者应当是已婚不育的夫妇3. 有利于家庭的原则对试管婴儿技术的当事人都要有家严格的要求制定严格的职业行为规范，对医疗事故的 发生要有解决的原则和具体办法，对可能发生的责任事故要有应急予案，使问题得到及时处理 保密制度的适当性，在他们成人后谈婚论嫁时切忌近亲结婚，要让他们适当知情工作人员必 须遵守保密和互盲原则，除非法律需要，绝不能向任何人泄露赠受双方的一切资料，并将双方资 料、知情同意书、律师见证书保密存档。