高一年级语文劝学课文译文.docx

高一年级语文劝学课文译文1.原文 篇一　　君子曰：学不可以已　　青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水木直中绳，輮以为轮，其曲中规虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河君子生非异也，善假于物也　　积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也蟹六跪而螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也2.注释 篇二　　1.君子：指有学问有修养的人　　2.学不可以已（yǐ）：学习不能停止　　3.青取之于蓝：靛青，从蓝草中取得青，靛青，一种染料蓝，蓼蓝，一年生草本植物，叶子含蓝汁，可以做蓝色染料　　4.中（zhòng）绳：（木材）合乎拉直的墨线绳，墨线　　5.（róu）：通“煣”，古代用火烤使木条弯曲的一种工艺。

　　6.规：圆规，画圆的工具　　7.虽有（yòu）槁暴（pù）：即使又晒干了有，通“又”暴，同“曝”，晒干　　8.挺：直　　9.受绳：用墨线量过　　10.金：指金属制的刀剑等就砺：拿到磨刀石上去磨砺，磨刀石就，动词，接近，靠近　　11.日参（cān）省（xǐng）乎己：每天对照反省自己参，一译检验，检查；二译同“叁”，多次省，省察乎，介词，于博学：广泛地学习日：每天　　12.知（zhì）：通“智”，智慧明：明达行无过：行为没有过错　　13.遗言：犹古训　　14.干（hán）：同“邗”，古国名，在今江苏扬州东北，春秋时被吴国所灭而成为吴邑，此指代吴国夷：中国古代居住在东部的民族貉（mò）：通“貊”，中国古代居住在东北部的民族　　15.“嗟尔君子”六句：引诗见《诗经·小雅·小明》共，通“供”介，给予　　16.须臾（yú）：片刻，一会儿　　17.跂（qǐ）：踮起脚后跟　　18.博见：看见的.范围广，见得广　　19.疾：声音宏大　　20.彰：明显，清楚这里指听得更清楚　　21.假：凭借，利用舆：车厢，这里指车　　22.利足：脚走得快　　23.水：游泳　　24.绝：横渡　　25.生（xìng）非异：本性（同一般人）没有差别。

生，通“性”，天赋，资质　　26.蒙鸠：即鹪鹩，俗称黄脰鸟，又称巧妇鸟，全身灰色*，有斑，常取茅苇一毛一毳为巢　　27.苕（tiáo）：芦苇的花穗　　28.射（yè）干：又名乌扇，一种草本植物，根入药，茎细长，多生于山崖之间，形似树木，所以荀子称它为“木”，其实是一种草一说“木”为“草”字之误　　29.“蓬生麻中”四句：草长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里，就会变得和土一样黑比喻生活在好的环境里，也能成为好人蓬，蓬草麻，麻丛涅，黑色染料《集解》无“白沙在涅与之俱黑”八字，据《尚书·洪范》“时人斯其惟皇之极”《正义》引文补　　30.兰槐：香草名，又叫白芷，开白花，味香古人称其苗为“兰”，称其根为“芷”　　31.渐（jiān）：浸滫（xiǔ）：泔水，已酸臭的淘米水此引为脏水、臭水　　32.服：穿戴　　33.所渐者然也：被熏陶、影响的情况就是这样的然，这样　　34.邪辟：品行不端的人中正：正直之士　　35.蠹（dù）：蛀蚀器物的虫子　　36.强自取柱：谓物性过硬则反易折断柱，通“祝”（王引之说），折断《大戴礼记·劝学》作“折”　　37.柔自取束：柔弱的东西自己导致约束　　38.构：结，造成。

　　39.畴：通“俦”，类　　40.质：箭靶的（dì）：箭靶的中心　　41.斤：斧子　　42.醯（xī）：本意指醋　　43.蜹（ruì）：飞虫名，属蚊类　　44.跬（kuǐ）：行走时两脚之间的距离，等于现在所说的一步、古人所说的半步步：古人说一步，指左右脚都向前迈一次的距离，等于现在的两步　　45.骐（qí）骥（jì）：骏马，千里马　　46.驽马十驾：劣马拉车连走十天也能到达驽马，劣马驾，古代马拉车时，早晨套一上车，晚上卸去套车叫驾，所以这里用“驾”指代马车一天的行程十驾就是套十次车，指十天的行程此指千里的路程　　47.舍：舍弃指不放弃行路　　48.锲（qiè）：用刀雕刻　　49.镂（lòu）：原指在金属上雕刻，泛指雕刻　　50.蟹六跪而二螯（áo）：螃蟹有六只爪子，两个钳子六跪，六条腿蟹实际上是八条腿跪，蟹脚一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在“跪”里面螯，螃蟹等节肢动物身前的大爪，形如钳　　51.蛇鳝：一作“蛇蟮”　　52.冥冥：昏暗不明的样子，形容专心致志、埋头苦干　　53.惛（hūn）惛：指专心致志　　54.昭昭：明白的样子　　55.螣（téng）蛇：古代传说中的一种能飞的神蛇。

　　56.鼫（shí）鼠：原作“梧鼠”，据《大戴礼记·劝学》改鼫鼠能飞但不能飞上屋面，能爬树但不能爬到树梢，能游泳但不能渡过山谷，能挖洞但不能藏身，能奔跑但不能追过人，所以说它“五技而穷”穷：窘困　　57.“尸鸠在桑”六句：引诗见《诗经·曹风·鸤鸠》仪，通“义”　　58.结：结聚不散开，比喻专心一致，坚定不移　　59.瓠（hù）巴：楚国人，善于弹瑟　　60.沈：同“沉”《荀子集解》作“流”，据《大戴礼记·劝学》改　　61.伯牙：古代善于弹琴的人　　62.六马：古代天子之车驾用六匹马拉；此指拉车之马仰秣：《淮南子·说山训》高诱注：“仰秣，仰头吹吐，谓马笑也一说“秣”通“末”，头　　63.草木润：据王念孙考证，“草”字衍，“木”与下文“崖”对文　　64.崖：岸边　　65.邪：同“耶”，疑问语气词　　66.恶（wū）：即“乌”，疑问助词，哪，何　　67.数：术，即方法、途径，引申为“科目”　　68.真：果真，确实　　69.没：即“殁”，死　　70.中声：中和乐声，指雅正醇美的乐调　　71.大分：大的原则、界限　　72.蝡（rú）：同“蠕”，微动　　73.傲：浮躁　　74.囋（zá）：形容言语繁碎。

　　75.向：通“响”，回音　　76.方：通“仿”，仿效　　77.学杂识志：据王引之说，“识”为衍文　　78.顺：通“训”，解释词义　　79.原、本：均作动词，指追溯本源　　80.经纬蹊径：纵横道路，这里指学习的各种途径经纬，直线与横线　　81.挈：提，拎裘：皮衣　　82.诎：通“屈”，弯曲顿：抖动，整理　　83.道：由，遵礼宪：礼法　　84.舂：把谷类的皮捣掉黍：黍子，谷类　　85.飡：即“餐”，吃壶：古代盛食物的器皿，这里指饭　　86.楛：原指器物粗糙恶劣，这里是恶劣的意思，即指不合礼义　　87.争气：指意气用事　　88.致：极致，高的境界　　89.隐：有意隐瞒　　90.瞽：盲目从事　　91.谨顺其身：指君子谨慎修养自己，做到不傲、不隐、不瞽，待人接物恰到好处　　92.“匪交匪舒”二句：语本《诗经·小雅·采菽》匪，非，不交，通“侥”，侥幸急躁舒，缓，慢予，通“与”，赞成　　93.伦：与“类”同义，指类别　　94.桀纣：夏朝和商朝的亡国之君盗跖：古代一个名叫跖的大盗　　95.数：数说，与“诵”意义相近　　96.是：指全而粹合乎礼仪之美　　97.五声：宫、商、角、徵、羽，这里指美妙的音乐。

　　98.五味：甜、酸、苦、辣、咸，这里指美味　　99.应：指对外界事物的应变能力　　100.成人：全人，完美的人3.译文 篇三　　君子说，学习不可以停止靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝结成的，但它比水更冷木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样所以木材经墨线量过就笔直了，金属XX在磨刀石上磨过就锋利了君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不会犯错误了 　　我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚；借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助于外物罢了　　堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成良好的品德，就会得到高的智慧，具备圣人的思想境界所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。

拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故4.通假字 篇四　　1.輮以为轮 輮 通 “煣”， 以火烘木，使其弯曲　　2.虽有槁暴 有 通 “又”暴 通 曝， 晒干　　3.则知明而行无过矣 知 通 “智”， 智慧　　4.君子生非异也 生 通 “性”，天赋，资质5.词类活用 篇五　　1、君子博学而日参省乎己：日，名词作状语，每天　　2、非利足也，而致千里：利，形容词使动用法，使……快;輮以为轮/輮使之然也：(輮，通"煣"，"使……弯曲")　　3、非能水也，而绝江河：水，名词作动词，游泳，游水　　4、上食埃土：上，方位名词作状语，向上　　5、下饮黄泉：下，方位名词作状语，向下6.古今异义 篇六　　1.蚓无爪牙之利 古义：爪子和牙齿;今义：帮凶、走狗　　2.金就砺则利 古义：金属制品，此代指金属制的刀剑等; 今义：黄金　　3.君子博学而日参省乎己 古义：检查; 今义：探究并领会7.介词结构后置 篇七　　1、青，取之【于蓝】，于，介词，引出动作的处所，可译为“从”。

　　2、青【于蓝】：于，介词，表比较，可译为“比”　　3、寒【于水】：于，介词，表比较，可译为“比”　　4、君子博学而日参省【乎己】：乎，相当于介词“于”，引出动作的对象，可译为“对”8.古今异义 篇八　　1、輮以为轮——古义：介词“以”+动词“为”，使……成为今义：认为　　2、君子博学而日参省乎己——古义：广泛地学习今义：学问广博精深　　3、用心一也/用心躁也——古义：两个词用，介词，因为;心，心思今义：集中注意力;多用心力　　4、非蛇鳝之穴无可寄托者——古义：藏身今义：把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上9.一词多义 篇九　　(1)于　　青，取之于蓝 (从，介词)　　而青于蓝 (比，介词)　　君子生非异也，善假于物也” (对于，介词)　　(2)而　　青，取之于蓝，而青于蓝 (表转折，但是，连词)　　君子博学而日。