文言文虚词和例句24699.pdf

. z. 常见文言虚词用法举例 [而、何、乎、乃、其、且、假设、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1．【而】 〔一〕用作连词 1．表示并列关系一般不译，有时可译为"又〞 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者〔"劝学"〕 ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开〔"蜀道难"〕 ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也〔"信陵君窃符救赵"〕 2．表示递进关系可译为'并且'或'而且' ①君子博学而日参省乎己〔"劝学"〕 ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐〔"屈原列传"〕 ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆假设偻〔"登泰山记"〕 ④以其求思之深而无不在也〔"游褒禅山记"〕 3．表示承接关系可译为'就''接着'，或不译 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄〔"陈情表"〕②置之地，拔剑撞而破之〔"鸿门宴"〕 ③人非生而知之者，孰能无惑〔"师说"〕 4．表示转折关系可译为'但是''却' ①青，取之于蓝，而青于蓝〔"劝学"〕 ②有如此之势，而为秦人积威之所劫〔"六国论"〕 ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎〔"陈情表"〕 5．表示假设关系。

可译为'如果''假设' ①诸君而有意，瞻予马首可也〔"冯婉贞"〕 ②死而有知，其几何离〔"祭十二郎文"〕 6．表示修饰关系，即连接状语 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也〔"劝学"〕 ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走〔"寡人之于国也"〕③项王按剑而跽曰："客何为者？〞〔"鸿门宴"〕 7．表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也〔"游褒禅山记"〕 ②表恶其能而不用也〔"赤壁之战"〕 8．表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉〔"阿房宫赋"〕 ②籍吏民，封府库，而待将军〔"鸿门宴"〕 〔二〕通"尔〞，用作代词，第二人称，译为'你的'；偶尔也作主语，译为'你' ①而翁归，自与汝复算耳〔"促织"〕 ②妪每谓余曰："*所，而母立于兹〔"项脊轩志"〕 〔三〕通"如〞：好似，如同 ①军惊而坏都舍〔"察今"〕 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了〞 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已〔"虎丘记"〕 ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已〔"师说"〕 ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣〔"逍遥游"〕 【而后】才，方才 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已②三月而后成 【而况】即"何况〞，用反问的语气表示更进一层的意思。

①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ ③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎〔"谏太宗十思疏"〕 【既而】不久，一会儿 ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人〔"五人墓碑记"〕②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝〔"促织"〕③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御〔"柳毅传"〕 2．【何】 - . z. 〔一〕用作疑问代词 1．单独作谓语，后面常有语气助词'哉''也'，可译为'为什么''什么原因' ①何者？严大国之威以修敬也〔"廉颇蔺相如列传"〕 ②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？〔"岳阳楼记"〕 ③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？〔"六国论"〕 2．作动词或介词的宾语，可译为'哪里''什么'译时，'何'要后置 ①豫州今欲何至？〔"赤壁之战"〕 ②大王来何操？〔"鸿门宴"〕 ③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？〔"触龙说赵太后"〕 3．作定语，可译为'什么''哪' ①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

〔"琵琶行"〕 ②然则何时而乐耶？〔"岳阳楼记"〕 〔二〕用作疑问副词 1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为'为什么''怎么' ①何不按兵束甲，北面而事之？〔"赤壁之战"〕 ②徐公何能及君也？〔"邹忌讽齐王纳谏"〕 2．用在形容词前，表示程度深，可译为'怎么''多么''怎么这样' ①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！〔"伶官传序"〕 〔三〕作语助词，相当于"啊〞 ①新妇车在后，隐隐何甸甸〔"孔雀东南飞"〕 〔四〕何：通"呵〞，喝问 ①信臣精卒陈利兵而谁何〔谁何：呵问他是谁何意思是检查盘问〕〔"过秦论"〕 【何如】【奈何】【假设何】表示疑问或反问，译为"怎么样〞"怎么办〞"为什么〞 ①以五十步笑百步，则何如〔"季氏将伐颛臾"〕 ②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉〔"五人墓碑记"〕 ③沛公大惊，曰：'为之奈何"'〔"鸿门宴"〕 ④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙〔"阿房宫赋"〕 【何以】即"以何〞，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据'以'的不同用法，分别相当于'拿什么''凭什么'等 ①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵〔"触龙说赵太后"〕 ②不为者与不能者之形何以异〔"齐桓晋文之事"〕 ③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也〔"庄暴见孟子"〕 【无何】译为"不久〞"没多久〞。

①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役〔"促织"〕 【何乃】译为"怎能〞①阿母谓府吏：何乃太区区〔"孔雀东南飞"〕 3．【乎】 〔一〕用作语气助词 1．表疑问语气可译为'吗''呢' ①几寒乎？欲食乎？〔"项脊轩志"〕 ②技盖至此乎？〔"庖丁解牛"〕 ③欲安所归乎？〔"赤壁之战"〕 2．表示反问语气，相当于"吗〞、"呢〞 ①布衣之交尚不相欺， 况在国乎？ 〔"鸿门宴"〕 ②吾师道也， 夫庸知其年之先后生于吾乎？〔"师说"〕 ③然豫州新败之后，安能抗此难乎？〔"赤壁之战"〕 3．表测度或商量语气，可译为'吧' ①王之好乐甚，则齐其庶几乎〔"庄暴见孟子"〕 ②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ ③日食饮得无衰乎〔"触龙说赵太后"〕 ④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？〔"陈涉世家"〕 - . z. ⑤无以，则王乎？〔"齐桓晋文之事"〕 4．用于感慨句或祈使句，可译为'啊''呀'等 ①宜乎百姓之谓我爱也〔"齐桓晋文之事"〕 ②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反〔"离骚"〕 ③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍〔"赤壁赋"〕 ④长铗归来乎！出无车〔"冯谖客孟尝君"〕 5．用在句中的停顿处。

①于是乎书 〔二〕用作介词，相当于'于'，在文中有不同的翻译 ①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也〔"岳阳楼记"〕〔乎：于〕 ②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣〔"捕蛇者说"〕〔乎：在〕 ③生乎吾前，其闻道也固先乎吾"〔"师说"〕〔前一个"乎〞：在；后一个"乎〞：比〕 ④吾尝疑乎是〔乎：对〕 ⑤君子博学而日参省乎己〔"论语"〕〔乎：对〕 ⑥亦无怪乎其私之也〔乎：对于〕 ⑦盖进乎技矣〔"庖丁解牛"〕〔乎：比〕 ⑧以吾一日长乎尔〔尔:比〕 〔三〕可作词尾，译为"……的样子〞"……地〞 ①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣〔"庖丁解牛"〕 ②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙〔"赤壁赋"〕 4.【乃】 〔一〕用作副词 1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为"才〞"这才〞"就〞等 ①设九宾于廷，臣乃敢上璧〔"廉颇蔺相如列传"〕 ②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过〔"赤壁之战"〕 ③度我至军中，公乃入〔"鸿门宴"〕 2．强调*一行为出乎意料或违背常理，可译为'却''竟〔然〕''反而'等； ①问今是何世，乃不知不汉〔"桃花源记"〕②今其智乃反不能及〔"师说"〕 ③而陋者乃以斧斤考击而求之。

〔"石钟山记"〕 ④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君今君乃亡赵走燕 〔"廉颇蔺相如列传"〕 3．可表示对事物范围的一种限制，可译为'只''仅'等 ①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑〔"项羽本纪"〕 4．用在判断句中，起确认作用，可译为'是''就是'等 ①假设事之不济，此乃天也〔"赤壁之战"〕 ②嬴乃夷门抱关者也〔"信陵君窃符救赵"〕 ③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也〔"齐桓晋文之事"〕 〔二〕用作代词 1．用作第二人称，常作定语，译为'你的'；也作主语，译为'你'不能作宾语 ①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁〔陆游"示儿"〕 2．用作指示代词，译为"这样〞 ①夫我乃行之，反而求之，不得吾心〔"齐桓晋文之事"〕 3．还可作连词用，释为'假设夫'、'至于''如果'等 〔缺例文〕 【无乃】表猜测，译为"恐怕……〞 ①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎〔"勾践灭吴"〕 ②无乃尔是过与〔"季氏将伐颛臾"〕 ③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎〔"报任安书"〕 【乃尔】译为"这样〞 - . z. ①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立〔"孔雀东南飞"〕 5.【其】 〔一〕用作代词，又分几种情况： 1．第三人称代词。

作领属性定语，可译为'他的'，'它的'〔包括复数〕 ①臣从其计，大王亦幸赦臣〔"廉颇蔺相如列传"〕 2．第三人称代词作主谓短语中的小主语，应译为'他''它'〔包括复数〕 ①秦王恐其破壁〔"廉颇蔺相如列传"〕 ②其闻道也固先乎吾〔"师说"〕 3．活用为第一人称或第二人称译为"我的〞"我〔自己〕〞或者"你的〞"你〞 ①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事〔"赤壁之战"〕 ②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也〔"游褒禅山记"〕 ③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不假设燕后〔"触龙说赵太后"〕 4．指示代词，表示远指可译为'那''那个''那些''那里' ①及其出，则或咎其欲出者〔"游褒禅山记"〕 ②今操得荆州，奄有其地〔"赤壁之战"〕 ③不嫁义郎体，其往欲何云？〔"孔雀东南飞"〕 5．指示代词，表示近指，相当于"这〞"这个〞"这些〞 ①有蒋氏者，专其利三世矣〔"捕蛇者说"〕 ②今存其本不忍废〔其：这〕 5．指示代词，表示'其中的'，后面多为数词 ①于乱石间择其一二扣之〔"石钟山记"〕 〔二〕用作副词 1．加强祈使语气，相当于"可〞、"还是〞 ①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！〔其：可要〕 ②攻之不克，围之不继，吾其还也。

〔"烛之武退秦师"〕 ③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！〔"伶官传序"〕 2．加强揣测语气，相当于"恐怕〞、"或许〞、"大概〞、"可能〞 ①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？〔"师说"〕 ②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？〔"庄暴见孟子"〕 3．加强反问语气，相当于"难道〞、"怎么〞 ①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？〔"愚公移山"〕 ②尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？〔"游褒禅山记"〕 ③且行千里，其谁不知？ 〔三〕用作连词 1．表示选择关系，相当于"是……还是……〞 ①其真无马邪？其真不知马也？〔"马说"〕 ②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？〔"祭十二郎文"〕 2．表示假设关系，相当于"如果〞 ①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不假设余之专耳 ②沛然下雨，则苗浡然兴之矣其假设是，孰能御之？〔"孟子见梁襄王"〕 〔四〕助词，起调节音节的作用，可不译 ①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索〔"离骚"〕 ②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章〔"离骚"〕 【何其】译为"多么〞 ①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!〔"伶官传序"〕 - . z. 6.【且】 〔一〕用作连词。

1．递进关系，而且，并且例： ①且立石于其墓之门〔"五人墓碑记"〕 ②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰〔"赤壁之战"〕 ③彼所将中国人不过十五六万，且己久疲〔"赤壁之战"〕 2．递进关系，况且，再说 ①且壮士不死即已，死即举大名耳 〔"陈涉世家"〕②且将军大势可以拒操者，长江也 〔"赤壁之战"〕 ③且燕赵处秦革灭殆尽之际〔"六国论"〕 3．让步关系，尚且，还 ①臣死且不避，卮酒安足辞！〔"鸿门宴"〕 ②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉〔"师说"〕 4．并列关系：又，又……又……，一面……，一面……①示赵弱且怯也〔"廉颇蔺相如列传"〕 ②命如南山石，四体康且直〔"孔雀东南飞"〕 ③又有假设老人咳且笑于山谷中者〔"石钟山记"〕 ④凡四方之士无有不过而拜且泣者〔"五人墓碑记"〕 〔二〕用作副词 1．将，将要 ①有怠而欲出者，曰："不出，火且尽〞〔"游褒禅山记"〕 ②且为之奈何〔"鸿门宴"〕 ③假设属皆且为所虏〔"鸿门宴"〕 ④卿但暂还家，吾今且报府〔"孔雀东南飞"〕 2．暂且，姑且 ①存者且偷生，死者长已矣！〔"石壕吏"〕 ②誓不相隔卿，且暂还家去〔"孔雀东南飞"〕 【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，"况且〞，"再说〞。

例： ①且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自假设也〔"过秦论"〕 ②且夫天地之间，物各有主〔"赤壁赋"〕 ③且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎〔"报任安书"〕 【且如】就像 ①且如今年冬，未休关西卒〔"兵车行"〕 7.【假设】 〔一〕动词，像，好似 ①视之，形假设土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良〔"促织"〕 ②吾不忍其觳觫，假设无罪而就死地〔"齐桓晋文之事"〕 ③其假设是，孰有御之〔"孟子见梁襄王"〕 〔二〕用作代词 1. 表对称，相当于'你''你们'；作定语时则译为'你的' ①假设入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞〔"鸿门宴"〕 ②不者，假设属皆且为所虏〔"鸿门宴"假设属：你们这些〕 ③更假设役，复假设赋……〔"捕蛇者说"你的〕 2．表近指，相当于'这''这样''如此' ①以假设所为求假设所欲，犹缘木而求鱼也〔"齐桓晋文之事"〕 〔三〕用作连词 1．表假设，相当于'如果''假设'等 ①假设据而有之，此帝王之资也〔"赤壁之战"〕 ②假设备与彼协心，上下齐同，则宜抚- . z. 安，与结盟好。

〔"赤壁之战"〕 ③假设不能，何不按兵束甲，北面而事之！〔"赤壁之战"〕 2．表选择，相当于'或''或者' ①以万人假设一郡降者，封万户〔"汉书·高帝纪"〕 3．至，至于 ①假设民，则无恒产，因无恒心〔"齐桓晋文之事"〕 【假设夫】是用在一段话的开头、引起论述的词近似"要说那〞、"像那〞的意思 ①假设夫霪雨霏霏，连月不开〔"岳阳楼记"〕 ②假设夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉〔"逍遥游"〕 【假设定】心中有数，沉着不迫 ①指挥假设定〔"赤壁之战"〕 【假设何】怎么样 ①以闲敝邑，假设何？〔"崤之战"〕 【假设干】约计之词，相当于"几许〞、"多少〞 ①车后假设干递送夫 8．【所】 〔一〕名词，处所，地方 ①又间令吴广之次所旁丛祠中〔"陈涉世家"〕 ②成反复自念，得无教我猎虫所耶？〔"促织"〕 ③*所，而母立于兹〔"项脊轩志"〕 〔二〕助词 1．放在动词前同动词组成'所'字构造，表示'所……的人'、'所……的事物'、'所……的情况'等 ①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿〔"促织"〕 ②道之所存，师之所存也〔"师说"〕 ③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀〔"陈情表"〕 2．"所〞和动词结合，后面再有名词性构造，则所字构造起定语的作用。

①夜则以兵围所寓舍〔"〈指南录〉后序"〕 ②臣所过屠者朱亥〔"信陵君窃符救赵"〕 【为……所】"为〞和"所〞照应，组成'为……所……'的格式，表示被动 ①嬴闻如姬父为人所杀〔"信陵君窃符救赵"〕 ②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人〔"报任安书"〕 【所以】 1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于"用来……的方法〞"是用来……的〞'等 ①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻〔"信陵君窃符救赵"〕 ②师者，所以传道受业解惑也〔"师说"〕 2.表示原因相当于"……的原因〔缘故〕〞 ①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也〔"廉颇蔺相如列传"〕 ②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也〔"廉颇蔺相如列传"〕 ③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也〔"鸿门宴"〕 【所谓】所说的 ①此所谓战胜于朝廷〔"邹忌讽齐王纳谏"〕 ②非吾所谓传其道解其惑者也〔"师说"〕 【所在】 1.到处 ①石之铿然有声音者，所在皆是也〔"石钟山记"〕 2.所在之处，处所 - . z. ①原来有这等一个所在，且回衙去〔"闺塾"〕②急趋之，折过墙隅，迷其所在。

〔"促织"〕 9．【为】 〔一〕动词 1．有"做〞"作为〞"充当〞"变成〞"成为〞等义，翻译比较灵活 ①斩木为兵，揭竿为旗〔"过秦论"〕 ②然后以六合为家，崤函为宫〔"过秦论"〕 ③卒相与欢，为刎颈之交〔"廉颇蔺相如列传"〕 ④冰，水为之，而寒于水〔"劝学"〕 ⑤赵王窃闻秦王善为〔演奏〕秦声〔"廉颇蔺相如列传"〕 ⑥今日嬴之为〔帮助〕公子亦足矣〔"信陵君窃符救赵"〕 ⑦南取百越之地，以为〔划为〕、象郡〔"过秦论"〕 ⑧为〔治理〕国以礼，其言不让，是故晒之〔"论语"〕 2．以为，认为 ①此亡秦之续耳窃为大王不取也〔"鸿门宴"〕 ②两小儿笑曰："孰为汝多知乎！〞〔"两小儿辩日"〕 3．判断词，是 ①如今人方为刀俎，我为鱼肉〔"廉颇蔺相如列传"〕 ②非为织作迟，群家妇难为〔"孔雀东南飞"〕 〔二〕介词 1．表被动，有时跟'所'结合，构成'为所'或'为……所'，译为"被〞 ①吾属今为之虏矣〔"鸿门宴"〕 ②遂为猾胥报充里正役〔"促织"〕 ③身死国灭，为天下笑，〔"过秦论"〕 ④不者，假设属皆且为所虏〔"鸿门宴"〕 ⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众〔"赤壁之战"〕 2．介绍原因或目的为了，因为。

①慎勿为归死，贵贱轻何薄〔"孔雀东南飞"〕 ②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤〔"庄暴见孟子"〕 ③今为宫室之美为之〔"庄暴见孟子"〕 3．介绍涉及的对象 ①于是秦王不怿，为一击缶〔"廉颇蔺相如列传"〕 ②请以赵十五城为秦王寿〔"廉颇蔺相如列传"〕 ③臣请为王言乐〔"庄暴见孟子"〕 4．对，向 ①为之奈何？〔"鸿门宴"〕 ②如姬为公子泣〔"信陵君窃符救赵"〕 5．表示动作、行为的时间可译为'当''等到'等 ①为其来也，臣请缚一人过王而行〔"晏子使楚"〕 〔三〕句末语气词，表示疑问或反诘 ①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为〔"鸿门宴"〕 ②是社稷之臣也何以伐为？〔"季氏将伐颛臾"〕 ③何故怀瑾握瑜而自令见放为？〔"屈原列传"〕 10．【焉】 〔一〕兼词 1．相当于"于之〞、"于此〞、"于彼〞 ①三人行，必有我师焉〔在其中〕〔"论语"〕 ②积土成山，风雨兴焉〔从这里〕〔"劝学"〕 ③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉〔在这件事情上〕者也〔"五人墓碑记"〕 2．相当于"于何〞译为"在哪里〞"从哪里〞等 ①且焉置土石？〔"愚公移山"〕 ②非再至，焉知其假设此？ - . z. ③焉有仁人在位，罔民而可为也？〔"齐桓晋文之事"〕 〔二〕代词。

1．相当于"之〞 ①惟俟夫观人风者得焉〔"捕蛇者说"〕 ②犹且从师而问焉〔"师说"〕 ③去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳〔"五人墓碑记"〕 2．哪里，怎么 ①未知生，焉知死〔"论语"〕 ②割鸡焉用牛刀〔"论语"〕 〔三〕语气词句末语气词，了，啊，呢 ①至丹以荆卿为计，始速祸焉〔"六国论"〕 ②一羽之不举，为不用力焉〔"齐桓晋文之事"〕 ③则牛羊何择焉？〔"齐桓晋文之事"〕 2．作句中语气词，表示停顿，相当于"也〞 ①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗〔"师说"〕 ②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间〔"赤壁赋"〕 3．作词尾，相当于"然〞，译为"……的样子〞"……地〞 ①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落〔"阿房宫赋"〕 ②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉〔"石钟山记"〕 11．【也】 〔一〕句末语气词， 1．表示判断语气 ①城北徐公，齐国之美丽者也〔"邹忌讽齐王纳谏"〕 ②张良曰："沛公之参乘樊哙者也〞〔"鸿门宴"〕 2．句末语气词，表示陈述或解释语气例： ①即不忍其觳觫，假设无罪而就死地，故以羊易之也〔"齐桓晋文之事"〕 ②雷霆乍惊，宫车过也〔"阿房宫赋"〕 3．用在句中或句末，表示肯定、感慨的语气。

①鸣呼！灭六国者六国也，非秦也族秦者秦也，非天下也〔"过秦论"〕 ②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!〔"伶官传序"〕 ③古之人不余欺也〔"石钟山记"〕 4．用在句末，表示疑问或反诘语气 ①公子畏死邪？何泣也？〔"信陵君窃符救赵"〕 ②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？〔"庄暴见孟子"〕 ③使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？ 5．用在句末，表示祈使语气 ①攻之不克，围之不继，吾其还也〔"崤之战"〕 ②当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑也〔"杜十娘怒沉百宝箱"〕 〔二〕句中语气词用在句中，表示语气停顿 ①是说也，人常疑之〔"石钟山记"〕 ②其闻道也亦先乎吾〔"师说"〕 【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是"说的就是……啊〞①诗云："他人有心，予忖度之〞——夫子之谓也〔"齐桓晋文之事"〕 【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感慨或反诘之意例： ①岂非计久长，有子孙相继为王也哉？〔"触龙说赵太后"〕 ②穷予生之光阴以疗梅也哉！〔"病梅馆记"〕 ③岂独伶人也哉！〔"伶官传序"〕 - . z. 12．【以】 〔一〕介词 1．表示工具。

译为：拿，用，凭着 ① 愿以十五城请易璧〔"廉颇蔺相如列传"〕 ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下〔"石钟山记"〕 2．表示凭借译为：凭，靠 ①以勇气闻于诸侯〔"廉颇蔺相如列传"〕 ②久之，能以足音辨人〔"项脊轩志"〕 ② 皆好辞而以赋见称〔"屈原列传"〕 3．表示所处置的对象译为：把 ①操当以肃还付乡党〔"赤壁之战"〕 4．表示时间、处所译为：于，在，从 ①以八月十三斩于市 ②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠 ③ 果予以未时还家，而汝以辰时气绝 5．表示原因译为：因为，由于 ① 赵王岂以一璧之故欺秦邪？〔"廉颇蔺相如列传"〕 ② 卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治〔"五人墓碑记"〕 ③ 怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪〔"屈原列传"〕 6．表示依据译为：按照，依照，根据 ①今以实校之〔"赤壁之战"〕 ②余船以次俱进〔"赤壁之战"〕 说明："以〞字的宾语有时可以前置，有时可以省略 ①以一当十〔成语〕 ②夜以继日〔成语〕 ③秋以为期〔"诗经·氓"〕 〔二〕连词 1．表示并列或递进关系可译为"而〞"又〞"而且〞"并且〞等，或者省去 ①夫夷以近，则游者众〔"游褒禅山记"〕 ②忽魂悸以魄动。

〔"梦游天姥吟留别"〕 2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式可译为'而'或省去 ①余与四人拥火以入〔"石钟山记"〕 ②樊哙侧其盾以撞〔"鸿门宴"〕 ③各各竦立以听〔"促织"〕 3． 表示目的关系， 后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果 可译"而〞"来〞"用来〞"以致〞等 ①请立太子为王，以绝秦望〔"廉颇蔺相如列传"〕 ②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子〔"祭十二郎文"〕 ③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡〔"六国论"〕 4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为'因为'例如： ①不赂者以赂者丧〔"六国论"〕 ②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也〔"游褒禅山记"〕 ③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年〔"信陵君窃符救赵"〕 5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为'而'，或省去例如： ①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流〔陶渊明"归去来辞"〕 〔三〕助词 1．作语助，表示时间、方位和范围例： ①受命以来，夙夜忧叹〔以：表时间〕〔"出师表"〕 ②指从此以往十五都予赵〔以：方位〕〔"廉颇蔺相如列传"〕 ③自王侯以下莫不逾侈〔以：表范围〕 2．作语助，起调整音节作用。

例： ①逆以煎我怀〔"孔雀东南飞"〕 〔四〕动词 1．以为，认为 ①老臣以媪为长安君计短也〔"触龙说赵太后"〕 ②皆以美于徐公〔"- . z. 邹忌讽齐王纳谏"〕 2．用，任用 ①忠不必用兮，贤不必以〔"涉江"〕 〔五〕名词译为：缘由，原因 ①古人秉烛游，良有以也〔李白"春夜宴桃李园序"〕 〔六〕通假 1．通"已〞，已经 ①固以怪之矣 ②日以尽矣 2．通"已〞，止 ①无以，则王乎？ 【以为】 1．认为,把……当作或看作 ①虎视之，庞然大物也，以为神 ②医之好治不病以为功！ ⑵把……作为或制成 ①南取百越之地，以为桂林、象郡〔以为：把它设为〕 ②铸以为金人十二 【以是】【是以】相当'因此'，引出事理开展或推断的结果 ①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也〔"石钟山记"〕 ②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也〔"信陵君窃符救赵"〕 【有以】 【无以】意思分别是"有什么方法用来……〞"没有什么方法用来……〞①项王未有以应，曰："坐。

〞〔"鸿门宴"〕 ②王语暴以好乐，暴未有以对也〔"庄暴见孟子"〕 ③故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江〔"劝学"〕 ④臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年〔"陈情表"〕 13.【因】 〔一〕介词 1．依照，根据 ①罔不因势象形〔"核舟记"〕 ②变法者因时而化 ③善战者因其势而利导之 2．依靠，凭借 ①因利乘便，宰割天下，分裂山河〔"过秦论"〕 ②因人之力而敝之，不仁〔"烛之武退秦师"〕 ③又因厚币用事者臣靳尚〔"屈原列传"〕 3．趁着，趁此 ①不如因而厚遇之〔"鸿门宴"〕 ②因击沛公于坐〔"鸿门宴"〕 4．通过，经由 ①因宾客至蔺相如门谢罪〔"鸿门宴"〕 5．因为，由于 ①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之 ②恩所加则思无因喜以谬赏〔"谏太宗十思书"〕 〔二〕副词 1．于是，就；因而 ①因拔刀斫前奏案〔"赤壁之战"〕 ②相如因持璧却立……〔"廉颇蔺相如列传"〕 2．原因，缘由，机缘 ①于今无会因〔"孔雀东南飞"〕 〔三〕动词 1．根据 ①故事因于世，而备适于事〔"五蠹"〕 2．沿袭，继续 ①蒙故业，因遗策〔"过秦论"〕 ②加之以师旅，因之以饥馑 14．【于】 - . z. 〔一〕介词。

1．在，从，到 ①乃设九宾礼于庭〔在〕"廉颇蔺相如列传" ②缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出 ③青，取之于蓝，而青于蓝〔前一个"于〞：从〕〔"劝学"〕 ④从径道亡，归璧于赵〔到〕"廉颇蔺相如列传" 2．"在……方面〞"从……中〞①荆国有余地而缺乏于民 ②于人为可讥，而在己为悔 〔"游褒禅山记"〕 3．由于 ①业精于勤、荒于嬉〔"进学解"〕 4．向，对，对于 ①请奉命求救于孙将军〔"赤壁之战"〕②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰……〔"赤壁之战"〕 ③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉〔"师说"〕 5．被 ①君幸于赵王"廉颇蔺相如列传" ②故内惑于郑袖，外欺于张仪〔"屈原列传"〕 6．与，跟，同 ①身长八尺，每自比于管仲、乐毅 ②燕王欲结于君"廉颇蔺相如列传" ③莫假设遣腹心自结于东，以共济世业"赤壁之战" 7．比 ①孔子曰："苛政猛于虎也〞②青，取之于蓝，而青于蓝〔后一个"于〞：比〕〔"劝学"〕 【于是】 1．相当于"于 此〞，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此例： ①于是宾客无不变色离席〔在这时〕 ②吾祖死于是，吾父死于是〔在这种情况下〕〔"捕蛇者说"〕 ③于是秦王不怿，为一击罅。

〔对此〕"廉颇蔺相如列传" ④于是余有叹焉〔因此〕〔"游褒禅山记"〕 ⑤遂墨以葬文公，晋于是始墨〔从此〕 2．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语"于是〞一样例： ①于是秦王不怿，为一击缻〔"廉颇蔺相如列传"〕 ②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐〔"五人墓碑记"〕 ③于是为长安君约车百乘，质于齐〔"触龙说赵太后"〕 【见……于】表示被动 ①吾长见笑于大方之家〔"秋水"〕 ②今是溪独见辱于愚，何哉〔"愚溪诗序"〕 15．【与】 〔一〕介词 1．介词和，跟，同 ①沛公军霸上，未得与项羽相见〔"鸿门宴"〕 ②而翁归，自与汝复算耳〔"促织"〕 2 ①陈涉少时，尝与人佣耕〔"陈涉世家"〕 ②与尔三矢，尔其无忘乃父之志!〔"伶官传序"〕 3．比，和……比较 ①吾孰与徐公美〔"邹忌讽齐王纳谏"〕 ②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍〔"六国论"〕 〔二〕连词 - . z. 1．连词和，跟，同 ①然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也〔"勾践灭吴"〕②勾践载稻与脂于舟以行。

〔"勾践灭吴"〕 〔三〕动词 1．给予，授予 ①生三人，公与之母；生二子，公与之饩〔"勾践灭吴"〕 ②则与一生彘肩〔"鸿门宴"〕 ③与尔三矢，尔其无忘乃父之志〔"伶官传序"〕 2．结交，亲附 ①因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知〔"烛之武退秦师"〕 ②合从缔交，相与为一〔"过秦论"〕 ③与嬴而不助五国也〔""六国论""〕 3．对付 ①庞煖易与耳 4．参加，参与 ①骞叔之子与师〔"骞叔哭师"〕 5．赞许，同意 ①吾与点也 ②朝过夕改，君子与之 〔四〕通假通"欤〞句末语气词，表示感慨或疑问 ①无乃尔是过与〔""季氏将伐颛臾""〕 ②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与〔""季氏将伐颛臾""〕 ③然则废衅钟与〔"齐桓晋文之事"〕 【孰与】【与……孰】表示比较与选择，译为："跟……比较，哪一个……〞①谓其妻曰：'我孰与城北徐公美〔"邹忌讽齐王纳谏"〕 ②沛公曰："孰与君少长？〞〔"鸿门宴"〕 ③公之视廉将军孰与秦王〔"廉颇蔺相如列传"〕 ④吾与徐公孰美〔"邹忌讽齐王纳谏"〕 【孰假设】 【与其……孰假设】表示选择〔舍前取后〕，译为："哪如〞"与其……哪如……〞①与其坐而待亡，孰假设起而拯之〔"冯婉贞"〕 ②与其杀是童，孰假设卖之〔"童区寄传"〕 16．【则】 〔一〕连词。

1．表示承接关系译为'就''便'，或译为'原来是''已经是'例如： ①项王曰：'壮士！赐之卮酒'则与斗卮酒〔"鸿门宴"〕②故木受绳则直，金就砺则利〔"劝学"〕 ③徐而察之，则山下皆石穴罅〔"石钟山记"〕 ④临视，则虫集冠上〔"促织"〕 2．表示条件、假设关系译为"假使〞"如果〞"要是……就〞"则〞"就〞"便〞 ①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡〔"生于忧患，死于安乐"〕 ②向吾不为斯役，则久已病矣〔"捕蛇者说"〕 3．表示并列关系这种用法都是两个或两个以上的'则'连用，每个'则'字都用在意思相对、构造相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系可译为'就'，或不译 ①位卑则足羞，官盛则近谀〔"师说"〕 ②入则孝，出则弟〔"论语·学而"〕 ③小则获邑，大则得城 ④位卑则足羞，官盛则近谀 4．表示转折、让步关系表示转折时，用在后一分句，译为'可是''却'；表示让步时，用在前一分句，译为'虽然''倒是' ①于其身也，则耻师焉，惑矣〔"师说"〕 ②手裁举，则双超忽而跃〔"促织"〕 ③其室则迩，其人甚远〔"诗经"〕 5．表示选择关系常和"非〞"不〞照应着用，译为"就是〞"不是……就是〞 - . z. ①非死则徙尔〔"捕蛇者说"〕 ②非其身之所种则不食〔"勾践灭吴"〕 〔二〕副词。

1．用在判断句中，起强调和确认作用，可译作'是''就是'例如： ①此则岳阳楼之大观也〔"岳阳楼记"〕 2．表对已然或发现的强调可译为"已经〞"原来〞"原来已经〞 ①及诸河，则在舟中矣〔"殽之战" 〔三〕名词 1．指分项或自成段落的文字的条数 ①"论语"六则准则，法则 ①以身作则 〔四〕动词 ①遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法 〔五〕通假同"辄〞，总是，常常 ①居则曰："不吾知也！〞 【则是】只当是 ①与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上〔"窦娥冤"〕 【则则】赞叹的声音 ①连呼则则 17．【者】 〔一〕助词 1．指人、物、事、时、地等"……的〞，"……的〔人、东西、事情〕〞 ①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！〔"触龙说赵太后"〕 ②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也〔"廉颇蔺相如列传"〕 2．用在数词后面，译为"……个方面〞"……样东西〞"……件事情〞 ①此数者，用兵之患也〔"赤壁之战"〕 ②或异于二者之为，何哉？〔"岳阳楼记"〕 3．用作"假设〞"似〞"如〞的宾语，译为"……的样子〞 ①言之，貌假设甚戚者〔"捕蛇者说"〕 ②然往来视之，觉无异能者〔"黔之驴"〕 4．放在后置的定语后面，相当于"的〞。

①求人可使报秦者，未得〔"廉颇蔺相如列传"〕 ②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众〔"赤壁之战"〕 5．放在主语后面，引出判断，不必译出 ①廉颇者，赵之良将也〔"廉颇蔺相如列传"〕 ②师者，所以传道受业解惑也〔"师说"〕 6．用在"今〞"昔〞等时间词后面，不必译出 ①近者奉辞伐罪〔"赤壁之战"〕 ②古者以天下为主，君为客 ③远者数世，近者及身 7．放在分句的句末，引出原因 ①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也〔"赤壁之战"〕 ②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也〔"廉颇蔺相如列传"〕 ③吾妻之美我者，私我也〔"邹忌讽齐王纳谏"〕 〔二〕语气词 1．放在疑问句的句末，表示疑问语气等 ①何者？严大国之威以修敬也〔"廉颇蔺相如列传"〕②谁为大王为此计者？〔"鸿门宴"〕 - . z. 18．【之】 〔一〕代词 1．第三人称代词，他、她、它〔们〕有时灵活运用于第一人称或第二人称 ①太后盛气而揖之〔"触龙说赵太后"〕 ②不知将军宽之至此也。

〔之：我〕〔"廉颇蔺相如列传"〕 ③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之〔之：我〕〔"信陵君窃符救赵"〕 ④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？〔之：我〕〔"信陵君窃符救赵"〕 ⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧〔之：你〕〔"与妻书"〕 2．指示代词，这，此 ①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也〔"季氏将伐颛臾"〕 ②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞〔前一个"之〞，这样后一个"之〞，它〕〔"季氏将伐颛臾"〕 ③之二虫又何知〔"逍遥游"〕 ④均之二策，宁许之以负秦曲〔"廉颇蔺相如列传"〕 〔二〕助词 1．相当于现代汉语的"的〞，放在定语和中心语之间 ①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？〔"季氏将伐颛臾"〕 ②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇〔"勾践灭吴"〕 2．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性 ①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已〔"烛之武退秦师"〕 ②客之美我者，欲有求于我也〔"邹忌讽齐王纳谏"〕 ③不患其众之缺乏也，而患其志行之少耻也〔"勾践灭吴"〕 ④王无异于百姓之以王为爱也 3．放在倒置的动〔介〕宾短语之间，作为宾语提前的标志 ①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉〔"师说"〕 ②譬假设以肉投馁虎，何功之有哉？〔"信陵君窃符救赵"〕 ③诗云："他人有心，予忖度之。

〞——夫子之谓也〔"齐桓晋文之事"〕 4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志 ①蚓无爪牙之利，筋骨之强〔"劝学"〕 ②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎〔"屈原列传"〕 5．用在时间词或动词〔多为不及物动词〕后面，凑足音节，没有实在意义 ①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走〔"寡人之于国也"〕 ②余扃牖而居，久之，能以足音辨人〔"项脊轩志"〕③顷之，烟炎张天〔"赤壁之战"〕 〔三〕动词，到……去 ①胡为乎遑遑欲何之？〔"归去来兮辞"〕 ②奚以之九万里而南为？〔"逍遥游"〕 ③有牵牛而过堂下者，王见之，曰："牛何之"〞〔"齐桓晋文之事"〕 ④卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；缺乏，又顾而之他〔"齐人有一妻一妾章" 。