
旧约概论1创世纪1.ppt
22页创世纪11摩西五经摩西五经•律法书称「五经」(律法书称「五经」(PentateuchPentateuch),),–包括旧约头五本书:创世纪、出埃及包括旧约头五本书:创世纪、出埃及記、利未記、民数記、申命記記、利未記、民数記、申命記–均均为为摩西所著,故又摩西所著,故又称称””摩西五经摩西五经””–写作日期写作日期:1420B.C. –摩西五经显明神永远的旨意摩西五经显明神永远的旨意•开始开始•启示启示2写写作作背背景景 •摩西八十摩西八十岁时岁时,帶領以色列百姓出埃及,帶領以色列百姓出埃及、、过红过红海,海,见证了诸多神迹见证了诸多神迹•三個月三個月后后,百姓聚集西乃山麓,聆,百姓聚集西乃山麓,聆听听耶合耶合华华神神颁颁律法律法、、建建会会幕幕、、以及教以及教导导百姓如何百姓如何成成为圣洁为圣洁的的国国度,度,•摩西此摩西此时写时写下前三卷下前三卷( (创创世世记记、、出埃及出埃及记记、、利未利未记记) ) ,,时约时约1420 B.C 1420 B.C •之之后后,百姓在,百姓在旷旷野漂流四十年,及至約旦野漂流四十年,及至約旦河河东东的的摩押平原摩押平原,摩西,摩西又又陆续写陆续写下下民民数数记记及及申命記申命記。
3五经概要五经概要Ø创世纪:创世;堕落;呼召创世纪:创世;堕落;呼召/拣选;拣选;−出埃及记:救赎;建立;出埃及记:救赎;建立;−西乃山立約西乃山立約 (出19:4-6) −頒律法頒律法−建會幕建會幕−利未记:赎罪;圣洁;揭示救恩;利未记:赎罪;圣洁;揭示救恩;−民数记:造就;管教;功课;民数记:造就;管教;功课;−申命记:劝诫;预言申命记:劝诫;预言4… 要在万民中作要在万民中作属属我的子民我的子民 …你们你们要要归我归我作祭司的国度、作祭司的国度、为圣洁的国民为圣洁的国民. 5【创【创 世世 记记 】】内容大纲1.1.四件大事(四件大事(1-111-11章)章) a:a:创造【创造【1--21--2章】章】 b:b:堕落【堕落【3--53--5】】c:c:大洪水【大洪水【6--96--9】】 d:d:巴别塔【巴别塔【10--1110--11】】2.2.四个人物(四个人物(12-5012-50章)章)--- --- 神的拣选神的拣选a:a:亚伯拉罕亚伯拉罕 (12(12–– -24 -24章章) )b: b: 以撒以撒 (25(25 –– 27 27章章) )c: c: 雅各雅各 (28(28–– 36 36章章) )d:d:约瑟约瑟 (37(37–– 50 50章章)6太古时期太古时期先祖时期先祖时期1 1--111212--50神创造神创造人的堕落人的堕落大洪水大洪水 巴别塔巴别塔亚伯拉罕亚伯拉罕以撒以撒雅各雅各约瑟约瑟第第一一次次::简简单单导导论论第第二二次次::详详细细描描述述造造人人受受诱诱犯犯罪罪,惩惩罚罚及及救救恩恩应应许许结结果果::谋谋杀;杀;凶凶恶恶先先祖祖塞塞特特族族谱谱人人类类败败坏坏::挪挪亚亚方方舟舟挪挪亚亚之之约约,犯犯罪罪诺诺亚亚后后代代;;万万族族四四布布巴巴别别塔塔事事件件::变变乱乱口口音音信信心心开开启启:蒙蒙召;召;信信心心成成长长信信心心成成熟熟:亚亚伯伯兰兰之之约;约;割割礼礼信信心心高高峰峰:献献上上以以撒撒早早年年: 信信 靠靠 神神;;雅雅 各各 谋谋 取取 长长 子子 名名 分分中中年年:信信心心动动摇摇,,以以谎谎言言自自保保在在家家:谋谋夺夺祝祝福福在在拉拉班班家家:勾勾心心斗斗角角逃逃命命迁迁徙徙:蒙蒙神神保保守;守;与与天天使使角角力力在在伯伯特特利利:十十二二支支派派在在家家:异异梦梦;;被被卖卖埃埃及及在在埃埃及及: 被被陷陷害害;;解解梦梦;;被被神神兴兴起起雅雅各各下下埃埃及及::祝祝福福众众子子 1 12 23 34 45 56 6- -8 89 9101011111212- -14141515- -21212222- -242425252626 27272828- -30303131- -34343535- -36363737- -38383939- -454546 46 ––5050 1-21-23-53-56-96-910-1110-1112-2412-2425-2625-2627-3627-3637-5037-50四四 件件 事事四四 人人 物物71、、创世(1-2章)神在六日之內造天、地、海,神在六日之內造天、地、海, 和其中的和其中的万万物物–第一天:第一天: 天地和光天地和光–第二天:第二天: 空空气气–第三天:第三天: 地地,海,,海,和植物和植物–第四天:第四天: 太太阳阳、日亮和星星、日亮和星星–第五天:第五天: 水水里里和空中的和空中的动动物物–第六天:第六天: 地上地上动动物和人物和人–第七天:第七天: 安息安息 一、四件大事一、四件大事(1-11章)8 伊甸园之约(创2:15-17)•将大地全新配置给人;将大地全新配置给人;有权治理这地,管理有权治理这地,管理一切;(创一切;(创1:28-29))•禁止吃分别善恶树上禁止吃分别善恶树上的果子;并定下死亡的果子;并定下死亡的刑罚。
的刑罚 (创创2:15-17)92、、堕堕落(3-5章)o两棵树两棵树–生命生命树树 – 賜人生命果子賜人生命果子–分別善分別善恶树恶树– 使人得著使人得著善和善和恶恶的知的知识识o神神试验试验人人-自由自由选择选择−夏娃听从撒旦的引诱,吃了分别善恶树的果子夏娃听从撒旦的引诱,吃了分别善恶树的果子−人选择背叛人选择背叛原罪原罪•道德律道德律: 在人里面有灵在人里面有灵 (伯伯32:8)•分別善恶的树分別善恶的树--- 代表若是人吃了那树代表若是人吃了那树上的果子,人会在神之外,上的果子,人会在神之外,借著各人借著各人的立场和理性的分析,的立场和理性的分析,分辨善恶分辨善恶•定义定义善和恶,善和恶,不是借著生命,人要使不是借著生命,人要使自己作神,而那結局就是死自己作神,而那結局就是死–躲避耶和华躲避耶和华 (3:8)–羞于赤身露体羞于赤身露体 (3:10)–诡诈诡诈 (3:12-13)10亚当之约(创3:15-19)•撒但的工具撒但的工具------ 蛇受了咒诅蛇受了咒诅,,成为神对罪恶的一种界定成为神对罪恶的一种界定 (创创3:14)3:14)Ø我又要叫你我又要叫你( (蛇;撒旦蛇;撒旦) )和女和女人彼此为仇;你的后裔和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。
女人人的后裔也彼此为仇女人的后裔要伤你的头;你要伤的后裔要伤你的头;你要伤他的腳跟他的腳跟•妇女受丈夫的管辖妇女受丈夫的管辖•地受了咒诅,生活苦难临到地受了咒诅,生活苦难临到 11人堕落的缘由1:怀疑神的话——岂是真说?2:否定拒绝神的心意——不一定死3:以己意取代神——如神能 12 12 堕落的结果1:破坏人与己的关系:感官加强、不再纯真、设法遮盖2:破坏了人与神的关系:心生惧怕、躲避神面3:破坏人与人的关系:推卸责任、彼此埋怨4:破坏人与物的关系地受咒诅 、长出荆棘 1313堕落的结果5:加增女人生产之苦6:男人辖管女人7:男人汗流满面才能糊口8:生命之路被封闭 14 「我又要叫你「我又要叫你( (蛇蛇) )和女和女人彼此为仇;人彼此为仇;你的后裔和你的后裔和女人的后裔女人的后裔也彼此为仇。
也彼此为仇女人的后裔要伤你的头;女人的后裔要伤你的头;你要伤他的脚跟你要伤他的脚跟」 ( (创创3:15)3:15)最早的福音最早的福音 (创创3:15)15该隐杀该隐杀亚伯亚伯(创4:1-12)16•耶和华看中了亚伯和他的供物,耶和华看中了亚伯和他的供物,只是看不中该隐和他的供物该只是看不中该隐和他的供物该隐因而妒恨亚伯,把他杀了隐因而妒恨亚伯,把他杀了Ø你若行得好、岂不蒙悦纳、你若行得好、岂不蒙悦纳、你若你若行得不好、罪就伏在门前,他必行得不好、罪就伏在门前,他必恋慕你、你却要制伏他恋慕你、你却要制伏他Ø「「亚亚伯因伯因着着信,信,献献祭祭与与神,比該神,比該隐隐所所献献的更美,的更美,因此便得了因此便得了称义称义的的见证见证,就是 神指他,就是 神指他礼礼物作的物作的见证见证他虽虽然死了,然死了,却却因因这这信,信,仍仍旧说话旧说话」( (來來11:4)11:4)3,, 洪水洪水(6-9章)17•耶和华见人在地上罪耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想恶很大,终日所思想的尽都是恶(的尽都是恶(6:56:5))•上帝吩咐挪亚上帝吩咐挪亚 建造建造方舟,向人发出方舟,向人发出警告警告- - 我要使洪水泛滥在地我要使洪水泛滥在地上,毁灭天下上,毁灭天下(6:7)(6:7)•神留下了神留下了义义人挪人挪亚亚一一家八口家八口((7:17:1))18•大大洪水是神洪水是神给给全人全人类类的的一次一次审审判判 ,是人,是人类类的重的重新新开开始始 。
•方舟乃是基督的预表方舟乃是基督的预表彼前3:20~21) … 当时进入方舟,藉著水得救当时进入方舟,藉著水得救的不多,只有八個人的不多,只有八個人這水所表明的洗礼,現在藉著這水所表明的洗礼,現在藉著耶穌基督復活也拯救你們耶穌基督復活也拯救你們 … 挪亚之约挪亚之约(创9:11)19•神重申亚当的约和设神重申亚当的约和设立新秩序并它的内容立新秩序并它的内容与规范;与规范;((9:1-4))Ø神宣告不再如此咒诅神宣告不再如此咒诅地和毁灭地上的活物;地和毁灭地上的活物;((9:11))•神为新秩序设立记号神为新秩序设立记号-—彩虹彩虹9:13))4, 巴别塔事件巴别塔事件(10-11章)20•他们说:来吧!我们他们说:来吧!我们要建造一座城和一座要建造一座城和一座塔,塔顶通天,塔,塔顶通天,为要为要传扬我们的名,传扬我们的名,免得免得我们分散在全地上我们分散在全地上 (创创11: 4)•神的心意:创9:1 神赐福给挪亚和他的儿子、对他们说、你们要生养众多、遍满了地 •人的行动跟神的旨意相违背,神就干预:创11:9 因为耶和华在那里变乱天下人的言语、使众人分散在全地上、所以那城名叫巴别。
〔就是变乱的意思〕 创世记1--11章标题•1:万物起源•2:人的来历•3:亚当犯罪•4:该隐杀弟•5: 亚当后代•6:建造方舟•7:洪水审判•8:洪水消退•9:彩虹之约•10:新的人类•11:巴别事件 22。












