俄罗斯魔幻童话典型人物形象探析.docx

    俄罗斯魔幻童话典型人物形象探析    元宝·加斯那 王婷内容摘要：魔幻童话是俄罗斯民间童话中最典型的童话类型，文章简述了俄罗斯魔幻童话的概念、起源及特点;并从宗教来源、环境影响和历史因素三个方面分析了魔幻童话中人物形象的来源;最后通过分析个别典型人物形象来进一步解读魔幻童话所反映出的俄罗斯社会文化与民族性格关键词：俄罗斯 魔幻童话 典型形象魔幻童话属于民间文学，与其他类型童话不同之处是，魔幻童话中一般有魔法因素出现，主角为常见的魔法代表性人物，有魔法物品和魔法助手设定，整个故事有严格的结构体系（序幕——开端——高潮——结局）（В. Я. Про пп. 1）马克思曾说过：“物质生活的生产方式影响着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程马克思 1）俄罗斯魔幻童话中常出现劳动用具、生活物品以及自然世界中动植物神话的形象，这与俄罗斯人早期的劳动生产方式息息相关，与他们独特的自然地理环境和宗教信仰有关，同时也表现出了他们对自然的敬畏以及对自由的热爱与渴望之情受到多神教思想的影响，魔幻童话多采用拟人的手法，在魔幻童话中，万物皆可有灵，整个大自然的植物和动物以及玩具、家具，甚至劳动工具都可以有生命，有人的思想感情，甚至拥有魔法，有能力操控其他物品。

魔幻童话是俄罗斯民间童话中最典型的童话类型就其起源而言，俄罗斯魔幻童话的故事是最古老的：最初它的情节是基于人类与自然力量的对抗，因此童话故事最早与原始神话以及宗教仪式有关在后续的历史发展中，它的故事转变成社会内部矛盾，它慢慢减少了神话的性质，逐渐变成了一种富有诗意的文学作品早期的魔幻童话故事多是口口相传在遥远的过去，文人或者民间商贾经常四处旅行，看到和听到很多新鲜的事物和故事，文人和流动商贾们把他们所看到的事物和故事再告诉其他人然后这些故事被传讲、被逐渐修改，每一个转述的人会把自己的幻想和期待加入到故事里随着时间的流逝，他们的故事因为富于魔幻色彩、满足人们内心的美好期待，从而逐渐演变成了魔幻童话俄罗斯魔幻童話的出现源自于它所承载的社会期待，与宗教信仰和民族性格有关早期受到多神教的影响，他们信奉神灵，崇尚自由，认为万物有灵，诸神存在于万物中，并且更加喜欢将生活中的物品以及植物赋予生命与神奇的色彩在魔幻童话中冰雪、水、树、猫、乌鸦等形象具有“万物有灵论”①的世界观的特征，并与对自然力量的神化和对图腾神兽的崇拜有关俄罗斯人具有追求浪漫与自由的民族性格它反映了人们希望找到一种幸福的方式来解决当前的困难，以求正义战胜邪恶。

他们形成了一种魔幻的叙事方法，魔幻童话也由此而发展魔幻童话一般以“Жили были...”为开头，以“Вот и конец сказки.”为结尾魔幻童话故事一般是由老妇人讲述，因为在早期俄罗斯社会，通常妇女会坐在窗前绣花劳动，那里光线好且能看到窗外的景色俄罗斯人认为坐在窗边可以看到许多外面的故事，所以童话故事通常是由窗前的妇人讲述：她推开一扇窗，在窗口摊开一本书，伴随着微微沙哑的嗓音娓娓道来魔幻童话的语言具有诗意，在魔幻童话中喜欢运用谚语魔幻童话的一大特点就是采用富有诗意的句子来开头和结尾一般这种开头会迅速让听者做好听故事的准备，并代入到剧情之中，如：“Три девицы под окном， пряли поздно вечерк ом.”（Александр Пушкин 1） 在魔幻童话故事中常常会出现“3”的数字概念，如：主角会遇到3次挑战才能获得成功;主角在路上一般会遇到3个人;主人公的家中一般会有3个孩子，而主角通常排行第3等等故事的情节通常包括以下事实：主角丢失了什么物品或者为了救助被掳的兄弟姐妹，由此踏上了探险的道路，在路上通常会遇到3次挑战，而主角为人谦和有礼，会得到其他人的帮助，最后成功找到失物或者完成救援，开始了幸福的生活。

魔幻童话故事的情节也有其固有的特点常见的情节是英雄是为了一个重要的使命而开始旅程在漫长的旅途中，他遇到了狡猾的对手和魔法助手他一般能得到的帮助是：飞舞的地毯，会滚动引路的毛线球或者魔法棒，甚至是会说话的动物、植物或者鸟类，力大无比的熊或者敏捷的兔子等魔法助手们通常是被主角的人格魅力所吸引，或者得到了主角善良的帮助，它们就会毫无保留的帮助主人公，并且协助他战胜敌人魔幻童话故事的结局通常是快乐的结局在主人公经历了3次挑战或者是挫折后，往往会得到之前在历险途中自己帮助过的魔法生物的帮助，并最终在他们的帮助和自己的努力之下获得成功，迎来完美的爱情或者是过上了幸福的生活一.魔幻人物形象的来源分析俄罗斯是一个有着悠久历史和民族信仰的国家在俄罗斯文学发展的长河中，俄罗斯魔幻童话及其中的魔幻人物形象来源主要是受到俄罗斯的宗教信仰、独特的自然地理环境和历史因素的影响，在魔幻童话的背后蕴藏着的是俄罗斯的民族特性和历史遗留，以及俄罗斯的社会人文与自然文化1.宗教来源俄罗斯人们的宗教品格深深根植于民族文化与民族情怀之中，在托思妥耶夫斯基、果戈里等著名俄罗斯作家的作品中，宗教的理念遍布其中而俄罗斯的魔幻童话一定程度上与他们的宗教信仰息息相关。

古罗斯人在统一之前信仰多神教，信仰万物有灵古罗斯人坚信神灵无处不在，诸神存在于万物之中而操纵着自然与世界的神秘力量有善也有恶，需要了解他们的特性并认真分辨这也体现了古罗斯人对自然的热爱以及探索之情在基辅罗斯早期，受当时采集狩猎的生活方式的影响，罗斯人民主要是对江河湖泊、草原森林等自然景象进行祭祀而同样受此影响，俄罗斯魔幻童话中的魔幻元素也多来自于江河湖泊、草原森林等比如：居住在森林深处小木屋里的老巫婆巴巴亚加（Баба-Яга），湖水精灵（Водяной），以及会说话的狗鱼（Щука）等最早斯拉夫人奉祀邪恶之神乌佩力和善良之神别列格尼，而除此之外还有一些“低级神灵”，他们是跟人类一起生活的神灵，常常出现在人们的生活当中，他们帮助人类，但有时也会在生活里捣乱对于那些很难去教堂参拜主神的普通农民来说，这些“通俗化”的神灵似乎更容易得到他们的信仰因此，在斯拉夫人中流传了很多有关于低阶神灵的传说和故事，而这些故事和人物也在一代代的口口相传中，成为了俄罗斯魔幻童话的故事原型和典型人物形象诸如：湖水精灵（Водяной）、林神（Леш ий）、家神（Домовой）、老巫婆（Баба-Яга）等，这些形象中都有多神教留下的痕迹。

公元988年，俄罗斯经历了历史上著名的罗斯受洗事件，东正教正式成为国教东正教促进了罗斯的政治、经济、文化的发展，对俄罗斯文学产生了深远的影响以东正教为核心的宗教，在俄罗斯传统文化和社会发展的过程中发挥着不可替代的作用，深深地影响着俄罗斯人的性格、精神思想、文学与生活，渗入到了俄罗斯魔幻童话创作的方方面面东正教所主张的：“爱与宽恕”，在俄罗斯人们的思想、生活以及文学作品中处处可见在俄罗斯魔幻童话中也深刻地阐述了“爱与宽恕”的意义：比如父母对子女的爱，人们对自然的爱以及对生命的热爱，魔法助手对主人公的无心之失予以宽恕等在东正教中“索菲亚”一词代表的是“上帝的智慧”，俄语中它属于阴性名词，这表现了东正教秉承的基督教义中对女性的尊崇在俄罗斯魔幻童话中，女性角色大多数具备善良、忠贞、温柔等品格，她们富有智慧，既能料理家务又能为丈夫排忧解难如魔幻童话故事《青蛙公主》的女主人公，智者瓦西里莎（Васи лиса Премудрая），她不仅仅拥有绝美的容貌以及匀称的身材，还有着临危不乱的能力和超高的智慧她在发现其他王妃派来的嬷嬷偷窥她烹饪方法的时候，能够不慌不忙，故意引导她们偷学到错误的烹饪方式;在丈夫因为担心她是青蛙被嘲笑时，能够安慰丈夫并想到办法化解问题。

在魔幻童话《严寒老人》中，美丽善良的女主人公玛丽娜在被恶毒继母丢弃到森林里后，不仅不怨恨，還在结尾收获了美满的生活后，给继母和父亲送去五彩的宝石这不仅体现了俄罗斯民族对女性美好品格的赞美，也反映了东正教所主张的“爱与宽恕”这一教义2.环境影响中国有句俗谚：一方水土养一方人自然环境对人类的生活习惯、民族性格以及文化习俗有着很大的影响孟德斯鸠曾说道：“地理环境对人们的生活产生了重要的影响孟德斯鸠256）俄罗斯独特的地理环境与自然气候对俄罗斯人的文化、民族性格、生活习性以及文学作品有着深深的影响在早期生产力落后的情况下，地理环境对人们的物质生产具有决定性的影响，从而对人们的心里和认知产生巨大的影响在早期，俄罗斯地域广袤却人烟稀少，丛林茂盛，自然资源丰富森林、平原、丰富的河流和湖泊决定了他们的经营活动方式和社会发展方向（罗臻95）森林和水在俄罗斯人的生活中有着重要的意义：早期俄罗斯人在森林里狩猎、捕鱼、采集野生蜂蜜、蘑菇和浆果等而这些画面在魔幻童话中也曾多次出现：如《天鹅》中的女主人公阿廖沙去森林中采蘑菇，《青蛙公主》中的伊万王子在森林中看到野兔和熊拿出弓箭准备狩猎等在生产力落后的时期，人们对变幻莫测的大自然的敬畏和恐惧是并存的。

于是，俄罗斯人对大自然的认知是双重性的，他们认为大自然养育万物的同时也会带来很多灾难因此，在俄罗斯的宗教和魔幻童话中诞生了林神（Леший），湖水精灵（Водяной）这样将自然鬼妖化的人物形象林神（Леший）在俄罗斯民间和魔幻童话中广泛流传的原因与俄罗斯人们生活在茂盛森林里所形成的世界观密切相关森林在给人类提供食物和提供资源的同时，也会有它可怕的一面，比如会给那些误入森林深处的人带来死亡魔幻童话故事中出现的典型人物林神（Леший）通常以老头的形象出现在世间，穿戴和普通农夫一样：系着宽腰带，长外衣的左前襟掖在右前襟下面，他反穿着鞋子，一头灰绿色的长发，他的眼睛泛着绿光，就像森林里的绿叶一样林神在森林里拥有至高无上的权力，树木和百兽都无条件地服从他他是森林和森林动物的保护者，未经他的允许是不能擅自进入森林的林神看重的只有一条：进入森林的人应该遵守森林法则，要保护森林，不能给森林带来危害，比如不要折断树枝，不要肆意猎杀鸟兽等这也体现出了依靠自然森林而生的俄罗斯人们对自然环境的热爱与尊崇湖水精灵（Водяной）是河流、湖泊、沼泽和其他水域的领导者他一般以一个皮肤松弛的老头的形象出现眼睛大大的，从眼眶里微微突出来，他长着像鱼一样的尾巴，身上缠着海藻，喜欢蓄着长长的胡子。

他可以改变自己的形态，如：变成大鱼、小孩或者马匹而且因为他是湖水精灵，来自于湖水，所以他的左前襟总是不停地往下滴着水古代的俄罗斯人相信水有一种特别的力量，会带来神秘莫测的作用魔幻童话故事中湖水精灵的诞生就是出自于人类对洪水带来危害的恐惧在魔幻童话故事中，湖水精灵是水的主人，他的主要职责就是避免人类对水域产生不好的影响他统治着水里的一切生物，他和老巫婆巴巴亚加等魔幻人物的性格类似，具有双重性，并不能以绝对的善恶来定性区分他有善良的一面，但同时如果违背了自然的法则，不尊重自然，他就会采取报复行为，比如引发洪水，驱散鱼群，甚至淹死在河里游泳的人在魔幻童话中，如果给湖水精灵带来“礼物”——祭品，他也会帮助人类，拯救落水者、让渔夫捕到更多的鱼等等，这些在魔幻童话故事中出现的情节体现出了俄罗斯人对自然的敬畏之情，以及俄罗斯独特的自然环境对魔幻童话中人物塑造的影响俄罗斯地跨欧亚大陆，地理位置的特殊性决定了俄罗斯能够吸收东方、西方两处的文化内涵东方、西方文化相差甚远，所以俄罗斯人的性格上表现出了诸多内在性的矛盾，比如民族性格、心态、生活方式等等俄罗斯魔幻童话中的一部分典型人物形象就反映了俄罗斯民族性格的双重性。

如：巴巴亚加、伊万王子、湖水精灵、林神等3.历史因素俄罗斯不仅仅地域广阔，拥有独特的自然地理环境，它还是一个有着较长历史和深刻历史内涵的国家俄罗斯人的祖先为东斯拉夫人罗斯部族在经历地理、宗教的影响和历史的碰撞后，俄罗斯形成了独具特色的魔幻童话。