第一课美好生活的向导探究案.doc

第一课美好生活的向导一、 【探究目标】：1、 知识目标◊识记：⑴哲学的含义（2）世界观和方法论的含义⑶哲学与具体科学的关系◊理解：（1）哲学智慧生成于人类的牛活和实践活动（2）哲学起源于人类对牛•活、实践的追问 和对世界的思考⑶哲学是给人智慧、使人聪明的学问（4）哲学可以使人们止确看待宇宙和 人生◊运用：（1）联系我们的生活和实践，说明哲学并不神秘，它就在我们周围的生活和实践中 ⑵ 运用書学与具体科学关系的原理，说明禅学可以为具体科学捉供世界观和方法论的指导2、 能力目标：（1）提高学牛的思维层次，锻炼学牛的思维能力（2）通过学习，使学生初步具有用理性和智慧 的眼光认识口然、社会和人生变化和发展能力⑶从世界观和方法论统一•的角度，让学生认识 到世界观决定着人的思想方法和行动方法，增强学牛主动运用科学的世界观指导自己的生活 和实践的意识和能力3、 情感、态度、价值观目标：（1）通过学习，使学生喜欢粋学，热爱哲学，切实体会到住活需要儕慧，生活需要哲学（2） 使学生认同哲学对人生的意义和价值，认同哲学是一门指导人们生活得更好的艺术，它可 以指导人们更好地认识世界和改造世界人们要想生活得有意义和有价值，就不能没有哲学。

二、 【重点、难点】：1、哲学与爱御之学2、秤学产牛于人类的实践活动，产牛于人们对世界的追问和思考3、世 界观和方法论是统一的三、 【合作初探】：第一学时本课学习内容自主探究（一）第一框题生活处处有哲学（一）、哲学就在我们身边◊课堂探究1 （P4）：⑴用颜回Z “仁”、子贡Z “辩”、了路Z “勇”换孔子Z “一道”, 孔子为什么不愿意呢？（2）你认为孔子的“道”是怎样形成？◊探究提示：（1）孔子的弟子颜回、子贡、子路虽然在某一方面优于孔子，但在哲学思维、 哲学智慧方而却不及孔子2）孔子的“道”不是从孔子头脑中凭空产生的，而是在孔了的社会实践活动中 逐渐形成的任何哲学思维和押学智慧，最终都形成于人类认识和改造世界的活动◊结论1、哲学的智慧产生于人类的实践活动（1） 、认识世界、办好事情，都需要智慧牛活需耍智慧，需要禅学人们对问题的高明 认识、解决问题的巧妙方法，都和一定的哲学智慧联系在一起哲学的智慧不是从人们的主观情绪中凭空产生的，而是人们在认识世界和改造世界的活 动中，在处理人与外部世界关系的实践中逐步形成和发展起來的一句话，粋学的儈慧产牛 于人类的实践活动2） 、哲学应当提供让人惊异、惊讶、惊醒的创新论断。

国外一本工貝书说，哲学家是那些“爱提出令人烦恼的问题，并给出稀奇古怪回答的人” 人们未必能够同意这个“稀奇古怪”的定义，但它传达出的書学应当让人“惊讶”的信息， 则是人们必须充分注意的研究哲学需要惊界惊界不同于被事物外部表象所吸引的好奇心，而是为事物深层奥秘 所激起的沉思柏拉图认为，哲学根源于惊异亚里士多德说：“由于惊异，人们不仅现在， 而且一开始的吋候，就玄•进行哲学研究在社会实践基础上，哲学思想起于对问题的“惊界”, 进而以让人感到“惊讶”的思维方式來思考问题和解决问题，这必然能起到“惊醒”世人的 作用惊讶”的核心是思想创新面对问题(新问题和老问题)，敢想前人之未想，敢做前人 之未做，“不以平常眼光看待问题，不以平常思维考虑问题，不以平常语言谈论问题，不以平 常方式解决问题”哲学让人“惊讶”，但反对故弄玄虚使人“惊讶”的深刻的判断内涵，只要找到一个合 适的表达方式，是不会脱离大众的◊课堂探究2 (P5)： (1)你在童年时代是否也思考过类似的问题？(2)述材料能够给我们什么启示？◊探究提示：(1)~般人在童年时代都思考过类似的问题，同学们可以根据H己的实际情 况谈体会这一问题主要是为了说明哲学并不神秘，就连儿童思考的一些问题也包含着某些 哲学性质的内容。

2)上述材料给我们的积极启示是任何事物都不是永恒不变的，都有一个产 生、发展和灭亡的过程◊结论2、(1)哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考在生活实践中，人们会H觉或不白觉地思考世界，思考周围的人和事，并用白己在思考 中形成的观念來指导自己的生活和实践在这些思考中，会触及这样或那样的具有哲学性质 的问题在这一意义上，我们说書学源于人们对实践的追问和对世界的思考◊补充：哲学上说的世界：是指自然界、人类社会和人的思维前两者是客观世界后者是 主观世界2)哲学就在我们身边哲学并不是高高地悬浮于空中的思想楼阁，只要留心思考，就会发现它与我们的生活、 与我们遇身于其中的白然和社会密切相关，它总是自觉或不白觉地彩响着我们的学习、工作 和生活教材通过两句名言说明了哲学并不是悬浮于高空的思想楼阁，而与我们的牛活、与我们 置身其中的口然和社会密切相关二)、哲学是指导人们生活得更好的艺术◊课堂探究3 (P6)： (1)为什么对同一个问题会有两种不同的解决方式？(2)想一想，思维方法在人们生活中起着什么作用◊探究提示：(1)不同的人往往有不同的思维方法，人们的思维方法和壯界观具有密切的 关系，哲学对于人们思想方法的形成起着重要的作用。

2)思维方法在人们认识世界和改造世界的活动中具有重要的作用◊结论3、哲学的本义是爱智慧或追求智慧哲学的本义是爱儕惹或追求儕慧，是一门给人智慧、使人聪明的学问所以，这样的学 问当然会使人生活得更美好自然界变化万千，社会错综复杂，冇时会使人们感到像走在一片茂密的森林Z中，浮云 遮望眼，云深不知处，正确的前行的路在何方?这时我们需要照呢前进方向的理性和智1慧的明 灯哲学就是一门给人智慧、使人聪明的学问在古希腊文和英文中，哲学的木义是爱智慧 或追求智慧在汉语中，哲就是智慧,哲学就是智慧Z学或追求智慧Z学，即爱智Z学正 如马克思所说，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”◊课堂探究4 (P6)： (1)为什么不知道宇宙的性质、没冇对自然和社会的正确认识，就不 能亨受快乐？(2)伊壁鸠鲁为什么把学习哲学和灵魂的健康、人生的幸福联系在一起？◊探究提示：(1)主要说明没有正确的世界观，没有对白然和社会的正确认识，就不会有 幸福的生活2)说明哲学是解决世界观问题的，因此，伊壁鸠鲁把学习哲学和人生的幸福 联系在i起◊结论4、哲学的任务就是寻找光明，在人类生活的路途上点起前行的明灯，指导人们 正确地认识世界和改造世界。

真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，用睿智的眼光看待 牛•活和实践，正确对待社会进步与个人发展，正确对待集体利益与个人利益的关系，正确对 待进与退、得与失、名与利，从而为牛活和实践提供积极有益的指导因此，書学的任务就 是寻找光明，在人类生活的路途上点起前行的明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界第二学时 本课学习内容自主探究(二)第二框题关于世界观的学说一、关于世界观的学说(一)、哲学是系统化理论化的世界观◊课堂探究5 (P7)：人人都冇自己的世界观，但并非人人都是哲学家这是为什么呢？◊探究提示：本题意图是为了说明什么是哲学世界观，它同自发的零散的世界观的区别, 由此引导学生思考什么是哲学世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根 本观点世界观是白发的、朴素的、人人都有而押学是系统化理论化的世界观.要靠不断 的学习、思考、实践才能掌握◊结论5、(1)哲学的含义哲学就是关于世界观的学问所以要了解哲学的含义.就必须首先理解世界观的含义 理解哲学与世界观的关系2)哲学与世界观的关系(1)、二者的区别1 含义不同：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根木观点；哲学 则是关于世界观的学问。

1 世界观人人都有.但一般人B发形成的世界观还不等于哲学哲学是哲学家依据一定 的自然知识、社会知识和思维知识.把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形 成的思想体系它同人们在口常生活中所产生的零散的不自觉的世界观，既冇联系.又冇区 别因此，我们既反对把哲学简单化把零散的、不自觉的世界观当做哲学学说，也反对把 哲学神秘化.认为哲学只是哲学家的事情◊补充：掌握世界观的概念应明确：“整个世界”包括自然界、人类社会和思堆三部分, 而不是世界某一部分；总的观点、根本看法”不是対某类事物的观点.不是零散的具体的看 法(如：小王早上5点起床”就不是壯界现)：世界现人人都有，但有科学扌II非科学之分(如:“存在即被感知”就是错误的世界砚)二者的联系哲学以世界观为内容世界观以哲学为最髙表现哲学打世界现的研究对彖都是整个世界世界现所涉及的问题.是关于整个世界的最普遍、最一般的问题如世界的本质是什么, 是物质还是精神物质和精神的关系是怎样的，世界是有限的还是无限的•有限和无限的关 系是怎样的.世界以何种状态存在和发展，发展的动力、方向和道路是什么我们究竟能不 能认识I比界.如何认识世界，人类社会的本质是什么.其发展有没有一般规律可循。

等等 这些问题都属于世界现的范围.都是哲学研究的对象◊课堂探究6 (P8)： (1)上述在做人做事上的不同体现了什么不同的观点？(2)人的思想观念与其为人处壯的方式方法之间有什么关系？◊探究提示：⑴主要是想讣学牛认识到，有什么样的思想就有什么样的行动思想是行 动的先导，世界观同时为人们提供方法论指导，具有不同思想观念的人，在做人做事上往往 会有不同、英至相反的方式2)人的思、想观念决定为人处世的方式方法，为人处世的方式方法反映着人的思想观念， 引出世界观与方法论的关系◊结论6、哲学是世界观和方法论的统一1) 什么是方法论？人们关于世界是什么、怎么样的根本观点是世界观，用这种观点作指导去认识世界和改 造世界，就成了方法论2) 世界观和方法论的关系：世界观决定方法论，方法论休现世界观(3) 世界观和方法论的统一世界观和方法论是同一问题的两个方面一般说來，世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有什么样的 方法论不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观哲学是世界观和方法 论的统一我们可以说，禅学是关于世界观的学问，乂是关于方法论的学问普学是世界观和方法论的统一如图所示：(二)、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结◊课堂探究7 (P8)：从对具体“美德”的概括中抽彖出美德的共性，体现出哲学思维的 什么特点？◊探究提示：哲学是研究世界上力•事力•物共同的木质和规律的，哲学思维的特点是反思 概括和抽象。

哲学思维通过理性思考，从个性中归纳、综合出事物共同的本质◊结论7、(1)哲学是具体科学知识的概括和总结在历史上，皆学曾被当作“知识的总汇”“科学的科学”后來，哲学与具体科学分离， 这时，哲学一方面真止获得了作为最抽象、最概括的学说的地位，另一方面则更需要具体科 学知识作为自己的基础和前提只启对具体科学进行概括和总结，才能体现其系统化理论化 的世界观的性质社会实践和精神文明为哲学提供思想素材，哲学发展的过程应当是整个社会实践和精神 文明发展的体现马克思主义哲学是社会实践发展的必然产物，是具体科学发展的必然产物, 是人类智慧发展的必然产物，因而是科学的世界观和方法论不管某些人是否愿意接受马克 思主义哲学的指导，事实上马克思主义哲学对一切领域的工作、一切科学的研究都在起指导 作用，它总是给人们提供一个观察问题、分析问题和解决问题的科学枇界观和方法论的原则所以，哲学不是住活经验的简单总结，用说儿个故事、讲儿个成语來进行粋学教育，虽 有其可取之处，但毕竟不是扎实的做法只有彻底的理论，才能彻底地说服人2)哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性。