
高中语文 第19课《报任安书》 粤教版必修5.ppt
37页““ 人固有一死,或重于泰山,或轻人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趣异也于鸿毛,用之所趣异也 司马迁司马迁 《《报任安书报任安书》》报任安书(节选) 司马迁作者简介司马迁:字子长,西汉著名史学家、西汉著名史学家、文学家和思想家文学家和思想家主要作品主要作品: :《《史记史记》》“史家之绝唱,无韵之《离骚》”《《史记史记》》是我国第一部是我国第一部纪传体纪传体通通史列列““二十四史二十四史””之首,之首,《《史记史记》》是中国古代最著名的古典典籍之是中国古代最著名的古典典籍之一,与后来的一,与后来的《《汉书汉书》》、、《《后汉后汉书书》》、、《《三国志三国志》》合称合称““前四史前四史””“史家之绝唱,无韵之《离骚》”《《史记史记》》对后世史学和文学对后世史学和文学的发展都产生了深远影响其的发展都产生了深远影响其首创的纪传体编史方法为后来首创的纪传体编史方法为后来历代历代““正史正史””所传承同时,所传承同时,《《史记史记》》还被认为是一部优秀还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为有重要地位,被鲁迅誉为““史史家之绝唱,无韵之家之绝唱,无韵之《《离骚离骚》》””。
题解:报任安书“书书””是古代的一种文体,就是是古代的一种文体,就是““书信书信””的的意思古人写信,多有题目,说明是写给谁意思古人写信,多有题目,说明是写给谁的信信的题目多为信的题目多为 ““报报…………书书”” ““答答…………书书”” ““与与…………书书”” ““上上…………书书”” ““寄寄…………书书””等例如例如《《答司马谏议书答司马谏议书》》(王安石)、(王安石)、《《与朱与朱元思书元思书》》(吴均)、(吴均)、《《上枢密韩太尉书上枢密韩太尉书》》(苏辙)等等(苏辙)等等 题解:报任安书 任安,字少卿,西汉荥阳人年轻任安,字少卿,西汉荥阳人年轻时比较贫困,后来做了大将军卫青时比较贫困,后来做了大将军卫青的舍人,由于卫青的荐举,当了郎的舍人,由于卫青的荐举,当了郎中,后迁为益州刺史中,后迁为益州刺史 征和二年(前征和二年(前9191)朝中发生)朝中发生巫蛊巫蛊案案,,江充乘机诬陷戾太子(刘据),江充乘机诬陷戾太子(刘据),戾太子发兵诛杀江充等,与丞相戾太子发兵诛杀江充等,与丞相(刘屈髦)军大战于长安。
刘屈髦)军大战于长安题解:报任安书 当时任安担任北军使者护军(监理京当时任安担任北军使者护军(监理京城禁卫军北军的官),乱中接受戾太子要城禁卫军北军的官),乱中接受戾太子要他发兵的命令,但按兵未动他发兵的命令,但按兵未动 戾太子事件平定后,汉武帝认为任安戾太子事件平定后,汉武帝认为任安““坐观成败坐观成败””,,““怀诈,有不忠之心怀诈,有不忠之心””,,论罪腰斩论罪腰斩写作背景介绍 本篇是司马迁写给其友人任安的一封回本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信司马迁因信司马迁因李陵李陵之祸处以宫刑,出狱后任之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱为士大夫所轻贱 任安此时曾写信给他,希望他能任安此时曾写信给他,希望他能““推贤进推贤进士士””司马迁由于自己的遭遇和处境,感到司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信后任安因罪下很为难,所以一直未能复信后任安因罪下狱,司马迁担心任安一旦被处死,就会永远狱,司马迁担心任安一旦被处死,就会永远失去给他回信的机会,于是才给他写了这封失去给他回信的机会,于是才给他写了这封回信。
回信第一段第一段 太史公牛马走司马迁再拜言曩曩者辱赐书,教以以慎于于接物,推贤进士为务为务意气勤勤恳恳勤勤恳恳,若望望仆不相师,而而用流俗人之言仆非敢如此也请略陈固陋固陋阙然阙然久不报,幸幸勿为过!1.1.曩:从前、过去曩:从前、过去2.2.以以…………为务:把为务:把…………作为自己的责任作为自己的责任3.3.于:介词,在于:介词,在…………方面方面4.4.勤勤恳恳:诚恳的勤勤恳恳:诚恳的样子样子5.5.望:怨、埋怨望:怨、埋怨6.6.而:连词,却而:连词,却7.7.固陋:浅陋的见解固陋:浅陋的见解8.8.阙然:隔了很久阙然:隔了很久9.9.幸:希望幸:希望第一段译文第一段译文 太史公、像牛马一样仆役的司马迁再拜太史公、像牛马一样仆役的司马迁再拜说:少卿足下,前些时候,承蒙您屈尊说:少卿足下,前些时候,承蒙您屈尊写信给我,教导我在接人待物方面要慎写信给我,教导我在接人待物方面要慎重,应该把推荐贤士作为自己的责任,重,应该把推荐贤士作为自己的责任,情意那样诚恳,好像是在埋怨我没有遵情意那样诚恳,好像是在埋怨我没有遵从你的教诲,而附和世俗之人的看法,从你的教诲,而附和世俗之人的看法,其实我并不是这样的。
请允许我大略地其实我并不是这样的请允许我大略地陈述一下自己浅略的见解,隔了很久没陈述一下自己浅略的见解,隔了很久没有给你回信,希望您不要责怪有给你回信,希望您不要责怪第二段第二段 夫人情莫莫不贪生恶死,念父母,顾妻子妻子,至至激于义理义理者不然,乃有所不得已也今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于于妻子何如哉?莫:代词,没有莫:代词,没有人、没有谁人、没有谁妻子:古今异义妻子:古今异义词,古义指妻子和词,古义指妻子和孩子孩子至:至于至:至于义理:正义和真义理:正义和真理理至激于义理者不至激于义理者不然:被动句然:被动句于:对于于:对于第二段第二段 且且勇者不必死节死节,怯夫慕义,何处不勉焉?仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就去就之分矣,何至自沉溺缧绁缧绁之辱哉?且夫臧获婢妾,犹能引决引决,况仆之不得已乎?且:况且且:况且死节:为坚守名死节:为坚守名节而死节而死去就:去留、进去就:去留、进退,指偷生或赴死退,指偷生或赴死缧绁:捆绑犯人缧绁:捆绑犯人的绳子,代指囚禁的绳子,代指囚禁引决:同引决:同“引诀引诀”,自杀,自杀( 引决自裁;自寻引决自裁;自寻短见短见 )第二段第二段 粪土:形容恶劣粪土:形容恶劣的环境,指牢狱的环境,指牢狱 恨:古今异义词,恨:古今异义词,这里指遗憾这里指遗憾文采:指文章文采:指文章l所以隐忍苟活,幽于粪土粪土之中而不辞者,恨恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采文采不表于后世也。
第二段译文第二段译文l按人之常情来说,没有人不贪生怕死、按人之常情来说,没有人不贪生怕死、牵挂父母、顾念妻子和孩子的;至于那牵挂父母、顾念妻子和孩子的;至于那些被正义和真理所激励的人就不是这样些被正义和真理所激励的人就不是这样了,那是因为他们有不得不如此的缘故了,那是因为他们有不得不如此的缘故如今我很不幸,早年丧失父母,又没有如今我很不幸,早年丧失父母,又没有兄弟相亲,孤独一人在世,少卿您看得兄弟相亲,孤独一人在世,少卿您看得出我的妻子和孩子的态度是怎样的吧?出我的妻子和孩子的态度是怎样的吧?况且,真正的勇士不一定为名节而死,况且,真正的勇士不一定为名节而死,怯懦的人只要仰慕节义,随时随地都可怯懦的人只要仰慕节义,随时随地都可以勉励自己不受辱!以勉励自己不受辱!第二段译文第二段译文 l我虽然怯懦,想苟且偷生,却也很懂得我虽然怯懦,想苟且偷生,却也很懂得舍生取义的道理,何至于自己甘心遭受舍生取义的道理,何至于自己甘心遭受被捆绑囚禁的侮辱呢!再说,奴婢侍妾被捆绑囚禁的侮辱呢!再说,奴婢侍妾一类人,尚且能够下定决心自杀不受辱,一类人,尚且能够下定决心自杀不受辱,何况我已经到了不能不自杀的地步呢?何况我已经到了不能不自杀的地步呢?我之所以忍辱偷生,被囚禁在污秽的牢我之所以忍辱偷生,被囚禁在污秽的牢狱中,是痛惜我的志愿尚未完成,如果狱中,是痛惜我的志愿尚未完成,如果平平庸庸地了结一生,我的文章就不能平平庸庸地了结一生,我的文章就不能显扬于后世。
显扬于后世第三段第三段古者富贵而名摩摩灭,不可胜记,唯倜傥倜傥非常之人称称焉盖文王拘拘而演周易;仲尼厄厄而作春秋;屈原放逐,乃赋赋《离骚》;左丘失明,厥厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁迁蜀,世传《吕览》;韩非囚囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底大底圣贤发愤之所为作也①①摩:通摩:通““磨磨 ”” ②②倜倜傥:卓越超群,:卓越超群,洒脱不拘洒脱不拘③③称:称道称:称道 ④ ④拘:拘:被拘被拘 ⑤ ⑤厄:受困厄:受困 ⑥ ⑥赋::创作作 ⑦⑦厥:厥:连词,因而、,因而、因此、于是因此、于是 ⑧ ⑧迁:迁:被被贬⑨⑨囚:被囚囚:被囚 ⑩⑩大底:大抵、大都,大底:大抵、大都,底通底通““抵抵””第三段第三段此人皆意有郁结,不得通其道,故述往事,思来者来者乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策书策,以舒其愤,思垂垂空文以自见见来者:将来的人来者:将来的人书策:写作、著书策:写作、著书,指著书立说书,指著书立说垂:流传垂:流传现:通现:通““现现””,,显露、表现显露、表现第三段译文第三段译文 l古代拥有财富、地位而姓名无闻的人,不可古代拥有财富、地位而姓名无闻的人,不可胜数,只有卓越超群、洒脱不拘的特殊人物胜数,只有卓越超群、洒脱不拘的特殊人物才能被名扬后世。
周文王被拘禁在羑才能被名扬后世周文王被拘禁在羑((yǒuyǒu)里而推演出)里而推演出《《周易周易》》;孔子在穷困;孔子在穷困的境遇中编写的境遇中编写《《春秋春秋》》;屈原被流放后创作;屈原被流放后创作了了《《离骚离骚》》;左丘明失明后写出了;左丘明失明后写出了《《国语国语》》;;孙子被砍去膝盖骨,编著了孙子被砍去膝盖骨,编著了《《兵法兵法》》;吕不;吕不韦被贬官迁徙到蜀地,韦被贬官迁徙到蜀地,《《吕氏春秋吕氏春秋》》才流传才流传于世;韩非被囚禁在秦国,写下了于世;韩非被囚禁在秦国,写下了《《说难说难》》、、《《孤愤孤愤》》;至于;至于《《诗经诗经》》三百篇,也大都是三百篇,也大都是圣人贤者抒发郁愤之情而创作出来的圣人贤者抒发郁愤之情而创作出来的第三段译文第三段译文 l这些人都是内心抑郁不舒畅,不能实现自己这些人都是内心抑郁不舒畅,不能实现自己的理想,所以才记述以往的史事,期望将来的理想,所以才记述以往的史事,期望将来的人能理解他们就如左丘明眼睛瞎了,孙的人能理解他们就如左丘明眼睛瞎了,孙子被砍了膝盖骨,终归不被当权者重用,于子被砍了膝盖骨,终归不被当权者重用,于是他们就回家著书立说,以抒发他们的愤懑是他们就回家著书立说,以抒发他们的愤懑之情,想让自己的著作流传后世以表现自己之情,想让自己的著作流传后世以表现自己的志向。
的志向第四段第四段仆窃不逊逊,近自托于于无能之辞,网罗网罗天下放失失旧闻,略考略考其行行事事,综综其终始,稽稽其成败兴坏之纪纪,上计轩辕,下至于兹兹,为为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇亦欲以以究天人天人之际,通古今之变,成一家之言1.1.逊:谦虚逊:谦虚 2.2.于:介于:介词,在词,在 3.3.网罗:搜集网罗:搜集 4.4.失:失:通通““佚佚””,散失,散失 5.5.略考:简略地考证略考:简略地考证6.6.行事:事迹行事:事迹 7.7.综:综:综观、纵观综观、纵观 8.8.稽:考订、考察稽:考订、考察 9.9.纪:纪通纪:纪通““记记””历历史记录史记录 10.10.兹:现在兹:现在11.11.为:动词,写作为:动词,写作12.12.以:用来以:用来 13. 13. 天天人:天,自然规律;人:天,自然规律;人,人事人,人事 第四段第四段草创未就就,会会遭此祸惜其其不成,是以是以就极刑而无愠色仆诚以著此书,藏之名山,传之其人其人,通邑大都,则则仆偿前辱之责责,虽万被戮戮,岂有悔哉?然此可为为智者道,难为俗人言也。
1.1.就:成功、写成就:成功、写成 2.2.会:副词,恰巧、会:副词,恰巧、正好,这里可译为正好,这里可译为““偏偏偏偏””3.3.其:代词,指创作其:代词,指创作之事之事 4.4.是以:因此是以:因此 5.5.其人:指志同道合其人:指志同道合的人的人 6.6.则:表示假则:表示假设关系,那么、这样设关系,那么、这样 7.7.责:通假,通责:通假,通““债债”” 8.8.戮:杀戮戮:杀戮 9.9.为:表对象,译为为:表对象,译为““对对”“”“向向””第四段译文第四段译文 l我私底下不自量力,近年来,投身在无用的我私底下不自量力,近年来,投身在无用的文辞中,搜集天下散乱失传的史籍与传闻,文辞中,搜集天下散乱失传的史籍与传闻,略加考证前人的所作多为,纵观事情的始末,略加考证前人的所作多为,纵观事情的始末,考察他们成败兴衰的历史记录上起黄帝轩考察他们成败兴衰的历史记录上起黄帝轩辕,下至当今,写成表十篇、本纪十二、书辕,下至当今,写成表十篇、本纪十二、书八章、世家三十篇、列传七十篇、总共一百八章、世家三十篇、列传七十篇、总共一百三十篇。
也是想借此来探究自然规律和人事三十篇也是想借此来探究自然规律和人事之间的关系,通晓古今历史变革的进程,成之间的关系,通晓古今历史变革的进程,成就自己的一家学说就自己的一家学说第四段译文第四段译文 l此书刚刚起草,尚未完成,偏偏就遭遇这场此书刚刚起草,尚未完成,偏偏就遭遇这场灾祸我十分痛惜书还没写成,因此宁愿接灾祸我十分痛惜书还没写成,因此宁愿接受最残酷的宫刑也没有露出怨怒的脸色我受最残酷的宫刑也没有露出怨怒的脸色我确实希望著成此书,把它珍藏在名山之中,确实希望著成此书,把它珍藏在名山之中,传给志同道合之人,以致广泛流传到四通八传给志同道合之人,以致广泛流传到四通八达的大都市,这样就补偿了我以前下狱受刑达的大都市,这样就补偿了我以前下狱受刑的侮辱,即使遭到杀戮,还有悔恨吗!然而的侮辱,即使遭到杀戮,还有悔恨吗!然而我这番苦心只能说给有见识的人听,难以对我这番苦心只能说给有见识的人听,难以对一般人说啊一般人说啊第五段第五段 且负下未易居居,下流下流多谤议仆以以口语遇此祸,重重为乡党所笑,以污辱先人,亦何面目复上父母丘墓乎?虽累累百世,垢弥甚弥甚耳是以是以肠一日而九回居居则忽忽若有所若有所亡亡。
出则不知其所往每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也身直直为闺閤之臣,宁得自引引深藏于岩穴邪?1.1.居:处、处世居:处、处世2.2.下流:古今异义词,下流:古今异义词,古义指处于卑贱的地古义指处于卑贱的地位;位; 3.3.以:介词,因以:介词,因 4.4.重:更加重:更加5.5.累:积累、经历累:积累、经历 6.6.弥甚:更厉害弥甚:更厉害 7.7.是以:以是,因此是以:以是,因此8.8.居:在家里居:在家里 9.9.若有所亡:若有所若有所亡:若有所失失 10.10.直:只不过直:只不过11.11.引:隐退引:隐退第五段第五段故且且从俗浮沉,与时俯仰,以通通其狂惑今少卿乃乃教以推贤进士,无乃无乃与仆私心私心剌谬乎?今虽欲自雕琢自雕琢,曼辞以自饰,无益,于俗不信不信,适适足取辱耳要之,死日然后是非乃定书不能尽意,略陈固陋,谨再拜1.1.且:暂且且:暂且 2.2.通:达,这里指抒通:达,这里指抒发、宣泄发、宣泄3.3.乃:却乃:却 4.4.无乃:表反问,难无乃:表反问,难道不是道不是5.5.私心:自己的内心私心:自己的内心6.6.自雕琢:修饰、美自雕琢:修饰、美化自己化自己7.7.不信:不被信任不信:不被信任8.8.适:只是适:只是第五段译文第五段译文 l况且,我处在屈辱的地位实在不容易处世,况且,我处在屈辱的地位实在不容易处世,身处卑贱的地位往往会招来更多的指责和非身处卑贱的地位往往会招来更多的指责和非议。
我因替李陵辩护遭遇了这场灾祸,更被议我因替李陵辩护遭遇了这场灾祸,更被邻里同乡所耻笑,以至于使祖先蒙受侮辱,邻里同乡所耻笑,以至于使祖先蒙受侮辱,还有什么脸面再去谒(还有什么脸面再去谒(yè )拜父母的坟墓)拜父母的坟墓呢?即使再经历一百代,耻辱只会越来越厉呢?即使再经历一百代,耻辱只会越来越厉害罢了!因此我愁思缠结,内心极为痛苦,害罢了!因此我愁思缠结,内心极为痛苦,在家时总是精神恍惚,好像丢失了什么,出在家时总是精神恍惚,好像丢失了什么,出门就不知要到什么地方去每当我想起遭受门就不知要到什么地方去每当我想起遭受的这桩奇耻大辱,没有一次不是汗流浃背,的这桩奇耻大辱,没有一次不是汗流浃背,湿透了衣裳!湿透了衣裳!第五段译文第五段译文 l我简直成了一个宫闱(我简直成了一个宫闱(wéi )中的宦官,还)中的宦官,还怎能自行隐退,藏身到深山岩穴之中隐居呢怎能自行隐退,藏身到深山岩穴之中隐居呢?所以,我暂且随波逐流,与世俗周旋敷衍,?所以,我暂且随波逐流,与世俗周旋敷衍,以抒发内心的烦闷悲愤如今少卿却教导我以抒发内心的烦闷悲愤如今少卿却教导我要推举贤能之士,岂不是和我内心的苦衷相要推举贤能之士,岂不是和我内心的苦衷相违背吗?现在即使我想美化自己、用美妙的违背吗?现在即使我想美化自己、用美妙的言辞修饰自己,可是毫无益处,不会被世俗言辞修饰自己,可是毫无益处,不会被世俗的人信任,恰恰是自取其辱罢了。
总之,到的人信任,恰恰是自取其辱罢了总之,到死的那一天,然后一生的是非才会有个定论,死的那一天,然后一生的是非才会有个定论,这封信也不能完全表达我的心意,只能大略这封信也不能完全表达我的心意,只能大略地说说一些浅陋的想法谨再次致意地说说一些浅陋的想法谨再次致意被动句汇总 例句例句 标志标志重为乡党所笑重为乡党所笑为为…所所…若属皆且为所虏若属皆且为所虏 为为…所所…吾不能居数万之众,受吾不能居数万之众,受制于人制于人 …于于…于俗不信于俗不信 …于于…虽万被戮虽万被戮…被被…忠而被谤忠而被谤…被被…被动句(续)至激于于义理者不然 动词本身表被动,也称动词本身表被动,也称意念上的被动需要根意念上的被动需要根据上下文来判别据上下文来判别幽幽于粪土之中而不辞者 唯倜傥非常之人称称焉文王拘拘而演周易 屈原放逐放逐,乃赋离骚 孙子膑膑脚兵法修列课后作业(古今异义词)作业要求:分别写出下列词语的古义与今义作业要求:分别写出下列词语的古义与今义1.1.意气意气 22. .勤勤恳恳勤勤恳恳33. .恨恨 4.妻子4.妻子55. .发愤发愤 6.6.无能无能 7. 7.下流下流[传世名句】王侯将相宁有种乎。
王侯将相宁有种乎《《史记史记··陈涉世家陈涉世家》》燕雀安知鸿鹄之志哉燕雀安知鸿鹄之志哉《《史记史记··陈涉世家陈涉世家》》运筹帷幄之中,决胜千里之外运筹帷幄之中,决胜千里之外《《史记史记··高祖本纪高祖本纪》》忠言逆耳利于行,良药苦口利于病忠言逆耳利于行,良药苦口利于病《《史记史记··留侯世留侯世家家》》人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛《《史记史记··报报任安书任安书》》[传世名句】不鸣则已,一鸣惊人;不飞则已,一飞冲天不鸣则已,一鸣惊人;不飞则已,一飞冲天《《史记史记··滑稽列传滑稽列传》》智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得 《《史记史记··淮阴侯列传淮阴侯列传》》项庄舞剑,意在沛公项庄舞剑,意在沛公《《史记史记··项羽本纪项羽本纪》》人为刀俎,我为鱼肉人为刀俎,我为鱼肉《《史记史记··项羽本纪项羽本纪》》大行不顾细谨,大礼不辞小让大行不顾细谨,大礼不辞小让《《史记史记··项羽本纪项羽本纪》》[传世名句】众口铄金,积毁销骨众口铄金,积毁销骨《《史记史记··张仪列传张仪列传》》桃李不言,下自成蹊。
桃李不言,下自成蹊《《史记史记··李将军列传李将军列传》》失之毫厘,谬以千里失之毫厘,谬以千里《《史记史记··太史公自序太史公自序》》匈奴未灭,无以家为匈奴未灭,无以家为《《史记史记··卫将军骠骑列传卫将军骠骑列传》》司马迁与李陵李李陵陵兵兵败败的的消消息息传传到到长长安安后后,,武武帝帝本本希希望望他他能能战战死死,,后后听听说说他他却却投投了了降降,,愤愤怒怒万万分分,,满满朝朝文文武武官官员员察察言言观观色色,,趋趋炎炎附附势势,,几几天天前前还还纷纷纷纷称称赞赞李李陵陵的的英英勇勇,,现现在在却却附附和和汉武帝,指责李陵的罪过汉武帝,指责李陵的罪过汉汉武武帝帝询询问问太太史史令令司司马马迁迁的的看看法法,,司司马马迁迁一一方方面面安安慰慰武武帝帝,,一一方方面面也也痛痛恨恨那那些些见见风风使使舵舵的的大大臣臣,,尽尽力力为为李李陵陵辩辩护护他他认认为为李李陵陵平平时时孝孝顺顺母母亲亲,,对对朋朋友友讲讲信信义义,,对对人人谦谦虚虚礼礼让让,,对对士士兵兵有有恩恩信信,,常常常常奋奋不不顾顾身身地地急急国国家家之之所所急急,,有有国国士士的的凤凤范范司司马马迁迁痛痛恨恨那那些些只只知知道道保保全全自自己己和和家家人人的的大大臣臣,,他他们们如如今今见见李李陵陵出出兵兵不不利利,,就就一一味味地地落落井井下下石石,,夸大其罪名。
夸大其罪名司马迁与李陵他他对对汉汉武武帝帝说说:":"李李陵陵只只率率领领五五千千步步兵兵,,深深入入匈匈奴奴,,孤孤军军奋奋战战,,杀杀伤伤了了许许多多敌敌人人,,立立下下了了赫赫赫赫功功劳劳在在救救兵兵不不至至、、弹弹尽尽粮粮绝绝、、走走投投无无路路的的情情况况下下,,仍仍然然奋奋勇勇杀杀敌敌就就是是古古代代名名将将也也不不过过如如此此李李陵陵自自己己虽虽陷陷于于失失败败之之中中,,而而他他杀杀伤伤匈匈奴奴之之多多,,也也足足以以显显赫赫于于天天下下了了他他之之所所以以不不死死,,而而是是投投降降了了匈匈奴奴,,一一定定是是想想寻寻找找适适当当的的机机会会再再报报答答汉汉室室司司马马迁迁的的意意思思似似乎乎是是二二师师将将军军李李广广利利没没有有尽尽到到他他的的责责任任他他的的直直言言触触怒怒了了汉汉武武帝帝,,汉汉武武帝帝认认为为他他是是在在为为李李陵陵辩辩护护,,讽讽刺刺劳劳师师远远征征、、战战败败而而归归的的李李广广利利,,于于是是下下令令将将司司马马迁迁打入大牢打入大牢司马迁与李陵司司马马迁迁被被关关进进监监狱狱以以后后,,案案子子落落到到了了当当时时臭臭名名昭昭著著的的酷酷吏吏杜杜周周手手中中,,杜杜周周严严刑刑审审讯讯司司马马迁迁,,司司马马迁迁忍忍受受了了各各种种肉肉体体和和精精神神上上的的残残酷酷折折磨磨。
面面对对酷酷吏吏,,他他始始终终不不屈屈服服,,也也不不认认罪罪不不久久,,有有传传闻闻说说李李陵陵曾曾带带匈匈奴奴兵兵攻攻打打汉汉朝朝汉汉武武帝帝信信以以为为真真,,便便草草率率地地处处死死了了李李陵陵的的母母亲亲、、妻妻子子和和儿儿子子司司马马迁迁也也因因此此事事被被判判了了死死刑刑第第二二年年汉汉武武帝帝杀杀了了李李陵陵全全家家,,处处司司马马迁迁死死刑刑但但是是汉汉朝朝的的死死刑刑要要免免死死的的话话可可以以接接受受两两条条路路,,要要不不交交5050万万钱钱,,要要不不接接受受宫宫刑刑,,宫宫刑刑是是个个奇奇耻耻大大辱辱,,污及先人,见笑亲友污及先人,见笑亲友司马迁与李陵司马迁被判宫刑,被剥夺了作男子汉的权利,这种令司马迁被判宫刑,被剥夺了作男子汉的权利,这种令人备受污辱失掉尊严的刑罚,并未摧毁他的钢铁意志人备受污辱失掉尊严的刑罚,并未摧毁他的钢铁意志他发奋著书,经过十多年的努力,完成了伟大的史学他发奋著书,经过十多年的努力,完成了伟大的史学巨著巨著————《《太史公书太史公书》》,即,即《《史记史记》》司马迁秉性不改,被同僚从狱中救出,改任中书令,司马迁秉性不改,被同僚从狱中救出,改任中书令,然而,他又在然而,他又在《《报任安书报任安书》》中直言贬损当朝皇帝,惹中直言贬损当朝皇帝,惹下杀身之祸,被汉武帝以大逆不道的罪名,严刑拷打下杀身之祸,被汉武帝以大逆不道的罪名,严刑拷打后再度下狱,第二天就暴死狱中。
后再度下狱,第二天就暴死狱中。